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２００６年１２月１６日 写真は、太陽公園です。 さて、イザナギ・イザナミの話を思い出した後は、太陽の門が待っています（写真� 法�ボリビアにあると書いています。ボリビア？、どこだそれ、というのが普通の反応でしょう。南米大陸のどこかくらいしか覚えていませんでした。 ペルーとチリに隣接した国で、チチカカ湖のあるところ、昔インカ帝国が栄えたところだと言われると何となく分かったような気がします。メキシコがマヤ文明ならこちらはインカ文明なのです。 解説によると、この門に描かれているレリーフが当地の神話の天地創造の神「ピラコチャ」です（写真�◆法�ボリビアにはインカ関係のいくつかの世界遺産があり、その一つがティワナク遺跡です。そこにあるのがこの太陽の門です。 インカの多くの遺跡は著しく破壊されています。風化も原因の一つですが、多くはスペインなどの侵略者が壊したのです。この連中は金（きん）を求めるため、多神教を廃してキリスト教を布教するために破壊したと思われます。 もし、西洋文明やキリスト教が平和で友好的な文化や宗教だと思っている人がいたらここに来たらいいでしょう。非常に野蛮で排他的で非友好的であることがよく分かります。一神教に典型的に見られる特徴です。 我が国のような多神教の国でもキリストの神は伝来以来５００年、古参の部類に入ります。天理教や金光教の神に比べればずっと上席です。でも、八百万（やおよろず）の神々の一人に過ぎませんから、西洋のように他の神はうそっぱちだから我のみを信じよなどと偉そうなことはできません。 逆に、キリスト教徒でもないのに教会で結婚式を挙げるとは何事かという理屈も通りません。我が国では、神々の一人には違いないからです。ちゃんと秋には出雲にも出かけていることでしょう。刑務所でさえ国際化の時代ですから。 次は、ポリネシアの神「ティキ」です。タヒチに旅行に行った人、こんな神像がありませんでしたか（写真���ぁ法�ポリネシアという地域は、ハワイ、ニュージーランド、イースター島を結んだ海域のことです。そのため、イースター島のモアイ像と、このティキ像は同根だと解説されています。まあ、言われれば似ている気もしますかねえ。 次は、またメキシコに戻り、アトランテです（写真�キΑ法�これは、石像と言うよりも建築部材です。名前は「アトラス」に由来します。アトランテは梁を下から支える柱ですが、両手をあげた格好をしています。しかし、肩こりの人には耐えられない姿ですね。 普通の民家では梁を４寸角ほどの柱が梁を直接支えていますが、屋根の重い石造り建築や寺院などは梁に接する柱の面積が大きい方が丈夫で支えやすいのです。また、柱の上部を意匠化することにより見違えるほど美しく見せることができるようになります。お寺に行ったら柱の上部がどうなっているかよく見てください。この像とよく似た構造や板バネのような構造になっていることに気づきます。 次はワステカの若者という解説があります（写真�А法�どういう意味があるのかは分かりません。 次は、奥のメキシコの月の門からライオンが出てきました（写真�─法Ｋ無�獅子という解説があり、非常に写実的だとあります。昔読んだ話の中に振り返ると石になるとかいうのがあったような気がしますが、まさに生きていたライオンがそのまま石になったようなできばえです。でも、この太陽公園では余りに写実的なものは却って魅力を感じません。 次は、メキシコの太陽神です（写真��）。その横にあるのはエヘカトル、アステカの風の神です（写真��）。アステカは、マヤと同じくメキシコで１４世紀以降栄えた国のことです。 だんだん、解説するのも疲れてきました。あとのメキシコの石像は、写真だけ紹介しておきましょう。 写真��シワテオトル、写真��戦士の柱像、写真��女性立像、写真��ミクトランテクートリ、写真��太陽の神ショチピリ、写真�哀�セロクワウシカリ、写真�吋肇薀蹈奪�頭像などです。 こういうものが、通路沿いに所狭しと並んでいます（写真�押法�まさに壮観です。続く。 |
２００６年旅行記録２
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２００６年１２月１６日 写真は、太陽公園です。 さて、次は、先ほども話に出てきたオルメカ文化の巨大石像です（写真� 法�人の頭の部分だけを石で作っています。この石像は、パリ凱旋門から通りを少し歩いてきたところに並んでいます（写真�◆法� この石像の後ろはレンガを積んだ小高い丘になっていて、チャックモールの石像があります（写真��）。チャックモールは既に紹介しましたが、両手で持っている皿の上に生け贄の心臓を置いたのです。この石像は、この供物を神の元に届ける使者なのです。 写真��の左側のチャックモールの奥に２体の石像が向かい合っています。それが、写真�きイ任后２鮴發�ないので分かりませんが、どうも察するところ、写真�い�男性で相当の巨根の持ち主のようです。写真�イ�女性でしょう。この２体はこういう風に向かい合っています（写真�Α法Ｉ従陲鮓�ていると、「どうだ、立派だろう」、「きゃあ、ホント」と言っているようにも見えますが・・・・・。 この２体の石像を見ていると、ふと、我が国の有名な話を思い出しました。古事記という本に出てくるイザナギ・イザナミの国生みの話です。原文は次のとおりです。 是に其の妹伊邪那美命に問ひて曰りたまはく、「汝が身は如何にか成れる」とのりたまへば、答白へたまはく、「吾が身は、成り成りて成り合はざる処一処在り」とこたへたまひき。爾に伊邪那岐命詔りたまはく、「我が身は、成り成りて成り余れる処一処在り。故、此の吾が身の成り余れる処を以ちて、汝が身の成り合はざる処に刺し塞ぎて、国土を生み成さむと以為ふ。生むこと奈何」とのりたまへば、伊邪那美命、「然善けむ」と答曰へたまひき・・・・。 古文は外国語同然という人でも、要するに、性交しようと言っているらしいことが雰囲気で分かるでしょう。 古事記では、性交を「陰つぐ（ほとつぐ）」と表現しています。平安時代までには先頭の「ほ」の言葉が飛び、「とつぐ」になりました。今昔物語では、「ヘビが女にとつぐ」とか、「男がマクワウリに穴を開けてそれにとつぐ」というような使われ方をしています。この用法でいくと、男が女にとつぐことになります。 さて、この時代でも、結婚することを女性の側から見て「嫁ぐ（とつぐ）」と既に言っていたようです。普通、結婚すると当然ながら性交をするわけで（しないと最大の離婚原因になります）、言葉が連想によって違う意味を持つようになる典型的な例です。 以上の話は、大学に入って法学部の一番最初の講義で聴きました。へえ、大学ってこういうことを勉強をするところなのかと強く印象に残ったので、他のことは忘れてしまいましたが、これだけは覚えています。 しかし、それ以来、テレビのＣＭで、婚礼布団や婚礼家具をたくさん並べたところで、若い女性が「とつぐ日が待ち遠しい！」とか「早くとつぎたい！」とか言っているのを聞くと、いつもこの話を思い出して何だか面はゆい気がします。平安時代より前なら、それは端的に「早く性交したい」という意味です。 今では結婚するという立派な言葉がありますから、できればそちらの方を使うことにしましょう。少子高齢社会の時代、結婚するのは誠に結構なことですが、さりとて、公衆の面前でこう言われては、物知りを自称しそれなりの人生経験も積んだおじさん達にはいささか生々しすぎますから。 この２体の石像を見てこんな話を思い出しました。この石像、もしかすると、元祖、国生み伝説の２人かもしれません。続く。 |
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２００６年１２月１６日 写真�´↓��い和斥杆�園のモアイ像です。写真�キΔ錬横娃娃看�８月１０日、第８回大旅行の際にサンメッセ日南で撮影したものです。 次は、モアイ像です（写真�´↓��ぁ法�この像は余りにも有名なので誰でも知っているでしょう。チリのイースター島に１０００体ほどあるものです。チリといっても、南米大陸から４０００キロも西の南太平洋に浮かぶ離れ小島です。 実は、モアイ像なるものは、日本のあちこちにあります。東京の渋谷駅には「モヤイ像」があるとか。でも、インターネット写真で見る限りでは、余りモアイ像らしくはありません。その点、太陽公園のものは原型とよく似ています。ただし、こちらは大きさが違います。 有名なところでは、宮崎県のサンメッセ日南のモアイ像でしょう。ここのは実物大で、海岸に近いところに内陸向きに７体立っています（写真�キΑ法�イースター島のモアイ像は海を向いているのではないのです。 「世界唯一完全復刻 モアイ像」と銘打っているだけあって、像ももちろんですが、近辺の感じも本当にイースター島の雰囲気がよく出ています。イースター島の長老会から特別許可を得て完全復刻されたモアイ像なのだそうです。大変大きくて、近くによると圧倒されます。 サンメッセ日南のものは、レプリカといっても寸分違わぬもののようですが、全国あちこちにあるのは、モアイ像を模したものです。ここ、太陽公園のものは、よく見れば、雰囲気が似ているという程度のものです。 宮城県南三陸町の松原公園には、チリから送られた石で彫ったモアイ像があるそうです。チリ大地震ご存じですか。記録に残る地震では最大級のもので、日本時間１９６０年５月２３日０４時１１分に発生しました。 この地震で未曾有の大津波が発生し、チリはもちろんのこと、太平洋の反対側の日本でも約１日たった５月２４日未明に津波が押し寄せました。この津波で甚大な被害を受けた宮城県志津川町（現在の南三陸町）に対して、チリ地震津波災害３０周年の際に、同じ被災国であるチリからイースター島のモアイ像と同じ石材が送られ、地元の石工が刻んだというわけです。 イースター島の歴史は謎に満ちています。なぜモアイ像を作ったか、突然やめてしまったのはなぜか、大体どうやって作って運んだのかなどなど。今、島にほとんど木がないのは全部切ってしまったからだということが分かっていて、環境破壊の一例とされます。 その後は、環境破壊が原因で飢饉が発生して内戦状態になったり、外から持ち込まれた天然痘で全滅に近い打撃を受けたりの受難も続きました。この過程でほぼすべてのモアイ像が倒されたそうです。 香川県高松市に株式会社タダノという会社があります。クレーンや高所作業車という特殊機械、車両のメーカーです。この会社が、モアイ修復プロジェクトという壮大な事業を実行しています。 モアイ像は、凝灰岩という柔らかい石でできているとはいえ、巨大な石像には違いありません。１体２０トンは軽くあります。クレーンがあれば起こせるのにという話を聞いたのがきっかけで、１９９２年からイースター島にクレーを持ち込み、地元住民に操作の技術指導やクレーンの保守点検指導を行いました。今、多くの石像が立っているのはこのプロジェクトの成果です。 イースター島のモアイ像は世界遺産に指定されています。でも、ここに行くのにはかなりの覚悟がいりそうです。太平洋の離れ小島、時間に余裕がないと無理のようで、ハワイやグアムというわけには行きません。続く。 |
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２００６年１２月１６日 写真は、太陽公園です。 トルハルバンの横には、メキシコ、オルメカ文明の巨石です（写真� 法�メキシコは、マヤ文明のパレンケ遺跡がことのほか有名で、世界遺産にもなっています。こちらの石像は、それとは異なり、メキシコ湾岸で紀元前１２００年頃から紀元前後まで栄えたオルメカ文明の傑作とされています。 さらに、火の神の石（写真�◆法∪鏤里了拊譟兵命伸�）、オルメカ人（写真�ぁ�ジャガー人間という解説がありました）と続きます。 次は、チャックモールの石像です（写真�キΑ法�「カリブ海 いけにえの心臓など供物が入れられた」と解説されています。２体の石像とも、お腹の上に乗せている手に皿を持っていますね。ここに、捕虜にした人間の心臓を取り出して、神様への供物にしたようなのです。 一般の解説では、チャックモールはマヤ遺跡で見つかる石像で、供物、といっても生贄の心臓ですが、それを神さまの元に届ける使者です。後にこの辺に来たキリスト教の宣教師によると、常に血塗られていて死臭の漂う場所だったそうです。マヤ、アステカ、インカのいずれの文明も、高度な天文学を発展させたかと思えばこういう身の毛もよだつような一面がありました。 次は、コロンビアの牙のある神像です（写真�А法Ｆ�本では、コロンビアという国はほとんど知られていません。コーヒーの好きな方は別でしょうね。そう、コロンビアという銘柄はこの国が産地です。サッカーの試合でへまをした選手が酒場で射殺されるという激しい気性の国でもあります。 コロンビアで一番有名な遺跡はサン･アグスティン文明のものです。今から1千年前からすでにあり、紀元後６〜１４世紀の間に繁栄したそうです。これらの石像はそういう時代に作られたのでしょう。顔つきや雰囲気が何となく水木しげるの妖怪に似た感じもします（写真�┃���）。 写真��の後ろでは、次は俺の番だといわんばかりにモアイ像がこちらを睨んでいます。後で紹介しますが、石像といえばやはり、イースター島のモアイ像が一番有名でしょうね。 その前に、もう一つ、ラ・ペンタの石像というのを紹介しましょう（写真��）。解説では、「メキシコ ラ・ペンタの石彫」とあります。よくは分かりませんが、パレンケの遺跡の近くにあるようです。といっても、パレンケの遺跡がメキシコのどこにあるのか知りませんが。 なお、メキシコはマヤ文明の遺跡の宝庫です。パレンケ、ティオティワカン、チチェインツアー、ウシュマル・・・、いずれも世界遺産です。メキシコには世界遺産が２２カ所もあるそうです。メキシコは余りなじみのある国ではありませんが、こうなると是非行ってみたいですね。 我が県の高野山や熊野（和歌山・奈良・三重の南部地域です）が世界遺産になりました。トルコやスペインなどの世界遺産と形の上では肩を並べることになったのですが、正直なところ、マヤ文明の遺跡を見ただけでも、高野熊野、これで大丈夫かな、本当に世界遺産でいいのかなという気がします。 余り数が増えると、後に指定されるものほど質が落ちて来るという現象が起きるのはどの制度でも見られることですから。 世界遺産指定を続ける気なら、単に観光客を呼ぶだけでなく、もっと景観や自然を保全する策を取らないといけません。何事もそうですが、商売っ気を前面に出さないことです。続く。 |
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２００６年１２月１６日 写真は、太陽公園です。 姫路城を出ると、県道を西進します。書写山という西国三十三番札所で有名なところがありますが、その一つ左隣の県道の近くに太陽公園があります。県道４１１号線を北進し、山陽道をくぐって、ファミリーマートのところで左折するとすぐです。山陽道から来ると、姫路西ICで降りて少し東に戻ります。 実は、姫路城も書写山も知っていたのですが、太陽公園があるなんて知らなかったのです。昨年（２００６年）の十一月頃の新聞で、なにやら世界中の石像のレプリカを並べたユニークな公園があると聞いてやってきたのです。いやいや、世の中には知らないものが一杯あるものです。 駐車場は正門を少し行き過ぎたところにあります。駐車場の目の前には、近くの東洋大姫路高校の野球場があります（写真� 法９短勹爐両鈩△任后Ｏ族了海里茲Δ烹械或�校しかないところでも甲子園に出るのは至難のわざです。大阪や兵庫は本当に大変ですね。しっかり頑張ってください。 入り口付近には早くもそれらしい石像が・・・。どうやら秦の始皇帝の兵馬俑によく似ています（写真�◆法Ｆ�場料は５００円です（写真��）。写真��の向こうには、ありゃりゃ、どうもパリの凱旋門ではないでしょうか。何だか、とても不思議な世界の入り口に来たような予感がします。 入り口にはこんな看板も（写真�ぁ法�もちろん、ヨーロッパのどこかの城のレプリカなのでしょう。こうなると、３年後にはもう一度来ないといけません。白鳥城とは、ここの地名が白鳥台というところからの命名でしょう。 後で分かったことですが、ここには石像に入り混じって多くの福祉関係の施設があります。これらを運営する法人が併せてこのテーマパークを運営して、入所者の方も従業員になっているそうです。 入場券を買って歩き出すと、まずは、モアイ像がたくさんこちらを見ています。でも、看板には「トルハルバン 韓国」という表示が。それに大きな帽子をかぶっていてモアイ像とは少し感じが違います（写真�ァ法� 後で調べると、韓国に済州島というところがあります。その済州名物「石じいさん」（トルハルバン）なのだそうです。昔は、日本の石の地蔵さんのようにどこにでもあり、守り神として信仰されました。 本場のは、軽石でできていて水に浮くくらい軽いとか。大きな帽子、どんぐり眼、団子鼻が特徴で、両手でお腹を抱いています（写真�Α法�３００年くらい前からあるといいますから、あるいはモアイ像を真似たものかもしれませんが、その辺はどうなのでしょうか。 次に、パリ凱旋門が見えてきました（写真�А法３姐颪箸靴討和耋僂飽貪拗圓辰燭�り、元がどんなものか知らないので比べようもありませんが、解説では、長さで本物の３分の１の大きさなのだそうです。 本物の写真と比べると、似ているのは全体の雰囲気と下段にあるレリーフだけで、中段や上段の装飾は省略されています。まあ、レプリカですから寸分同じでなくてもいいわけです。 でも、凱旋門に組み込まれている４枚のレリーフ、とてもよく似ていました（写真�┃�����）。これなら、わざわざフランスまで行く必要もない・・・・、そんなことはないですね。にぎやかさが違いますから（写真��）。続く。 追伸（１月２４日） 写真�い隆愀犬任后�この記事を載せた日に出勤して各紙に目を通すと、朝日新聞朝刊に、ＤＶＤ「古城と宮殿の旅」というＣＭが載っていました。その真ん中にある城、それがノイシュヴアンシュタイン城、別名「白鳥城」でした。恐らく、「はくちょう」と読むのでしょうが、それがこのテーマパークのある「白鳥台」と同じということもあって選ばれたのでしょう。 ２年後には、姫路に来ればフランスはおろかドイツに行く必要もなくなります。太陽公園様、しっかり頑張ってください。 |
