よねちゃんの車中泊旅行記

4月22日、はてなブログ「よねちゃんの花日記」に移行しました。車中泊旅行記もそちらで継続しています。

第20回大旅行(2012年8月)

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     2012年8月16日(木)
 
  今、長野県大桑村の大桑村歴史民俗資料館にいます。
 
  何か不思議な展示がありました。詳しく紹介しましょう(写真①)。
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  キャッシュボックスという名がついていますから、この円筒形の中にコインを入れておつりの時に対応するのでしょう。しかし、日本製ではなく、硬貨の単位の意味が分かりません(写真②)。
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  これはよく見かけたチェックライターです(写真③)。最後に使ったのは円筒形でした。
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  散髪屋の道具です。一番右は鼻毛を切る道後だったと思います(写真④)。
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  泥人形の内裏雛です(写真⑤)。錦の着物を着る人形と違い素朴な面白さがあります。
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  男女が正装した人形です(写真⑥)。七五三か何かの儀式でしょうか。
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  ここにもかわいい人形がありました(写真⑦)。それぞれ名前がついているのですが思い出せません。
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  往時のラジオです(写真⑧)。電池で動くところを見ると初期型のトランジスタラジオでしょうか。この一つ前くらいまでは重厚な家具調の木製ラジオが多かったのですが、合成樹脂製になるとどことなく音が悪いと感じました。気のせいだったかもしれません。
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  これは懐かしいものが出てきました(写真⑨)。手前の赤いのが噴霧器、沖の赤いのが散布器です。噴霧器は蝿や虫、散布機は畳の下にいるダニに粉剤を撒いたのです。蝿はもう家の中では見ることはありませんが、ダニはいくらでもいます。動かせる物は洗ったり天日干しをしたり、動かせないものはこういう散布機は今も有効です。
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  柳行李でしょうか(写真⑩)。
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  手動編み機です(写真⑪)。電動になったものが多くの家庭に普及しました。私のところでも義母が使っていた立派なものがつい最近まであったのですが、今となっては単なる重い金属の塊、捨ててしまいました。
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  さて、あたりを睥睨するような感じの株がありました(写真⑫)。樹齢296年の木曽桧です。
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  木曽桧の株の解説です(写真⑬⑭)。伊勢神宮の御用材でした。
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  絵本がありました。出版の年は不明ですが、C62・25号機は1948年11月の供用開始、D51・515号機は1940年の供用です(写真⑮)。まあ、昭和30年代までの絵本かと思われます。
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  ものぐさ太郎などちいう絵本も一緒に出ていたのですね(写真⑯)。ものぐさ太郎はご承知のように室町時代のおとぎ草紙に出てくるような話です。上手に現代に合うようにして子供向けに出したのでしょう。まあ、ものぐさ太郎ほどではなくても似たようなのはいつの時代にもいますから共感を呼ぶのでしょう。
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    続く
    2012年8月16日(木)
 
  今、長野県大桑村の大桑村歴史民俗資料館にいます。
 
  農具の続きです。背負子と草鞋です(写真①)。
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  雪国にあって当たり前のもの、スキーと雪かきです。今年は大雪で大変ですね(写真②)。
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  ふいごです(写真③)。吹き子と書き、鍛冶用の送風機です。山仕事で使う鉈、斧、鎌などを作ったり修理したりしました。
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  むしろ織機です(写真④)。わざわざ静岡式という銘がありますが詳細は不明です。右の方のものが付属の仕掛けで、これが着いているので静岡式なのかもしれません。
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  桶、砧、篩(フルイ)、箕、臼、杵です(写真⑤)。
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  唐箕です(写真⑥⑦)。
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  自動味噌作り機一式です。写真の撮り方が悪くて、右端に見える黒いドラム缶のような蒸し器も含めて一式です(写真⑧⑨)。写真⑧は煮たマメをすり潰してできたものに塩をしれてかき回すたらいです。資料館では雪かきかスコップのようなものを使っていましたが、私の花野の実家では祖母が裸足になってたらいの中に入って塩を入れながら踏んでいたような気がします。
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  写真⑨は味噌作り道具の一部ですが、右端の桶で一晩水につけた大豆を黒い鉄桶で煮ます。豆腐も味噌も原料の豆は煮ます。
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  煮たマメをこの漏斗から粉砕器に入れてハンドルを回し、左側のたらいに落とします(写真⑩)。
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  遅ればせながら解説です(写真⑪)。私の実家は長野県南信濃村(現飯田市)ですが、昭和30年代の終わりまでこの方法で味噌を作っていました。
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  漏斗の中をのぞくとこうなっています。まあ、どこにでもあるネジ式の粉砕器です(写真⑫)。
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  珍しいものがありました(写真⑬)。催青器です。今はもう死語に近くなりましたが、蚕の卵に孵化を促す道具です。
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  小型の毛羽取り機です(写真⑭)。蚕の繭の表面をきれいにする道具です。
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  拍子木と錫杖です(写真⑮)。本来は防火用なのですが、先の大戦中は空襲警報にも使われたようです。今でも大相撲で使われています。錫杖は行者の道具なのですが、これもいい音がするので火の用心にも使われたそうです。
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  江戸時代以来のご当地の名物「花漬け」です(写真⑯⑰)。四季折々の花を漬け込んだから花漬けです。どんな味がしたのでしょう。
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  展示は続きます。
 
 
  続く
 
     2012年8月16日(木)
 
 
  今、長野県大桑村の大桑村歴史民俗資料館にいます。
 
  早速中を見学することにしましょう。ロビーには巨大な木曽桧の株が展示されています(写真①)。右側は何かの作品展、左側は資料を展示しています。
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  入り口の上の方に網代編みの解説がありました(写真②③)。 網代は血目に似もなっていますが、竹や木を薄く剥いだ皮で編んだもののことです
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     こういう天井をよく見かけます。とても優雅です(写真④)。
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   右側の部屋です(写真⑤)。地元の人の絵だと思います。一年に一度のコンクールだったかもしれません。
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  左側の部屋は展示室でした(写真⑥)。
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  こういう上下に跳ね上がる下足入れ、普通にありましたね。ある意味で蓋は何の役に立たなかったと思いますが(写真⑦)。
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  鉄道の資料です(写真⑧)。
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  列車運行タブレットです。ご承知のように大桑村の須原駅、大桑駅、野尻駅を含む倉本駅 - 十二兼駅間は現在も単線区間です。さすがに現在は自動閉塞方式ですが、往時はこのタブレット閉塞でした。特定の区間はこのタブレット、つまり1種の通行手形を持っている車両しか走れなかったのです(写真⑨)。
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  昭和の頃の駅名標です(写真⑩)。
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  鉄ちゃんなら詳しいでしょうが、往時の乗車券箱です(写真⑪)。1987年の国鉄民営化後、この当たりはJR東海の管轄です。
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  肥桶と天秤がありました(写真⑫)。天秤はもちろんどんな桶でも担げました。化学肥料が普及する昭和40年頃まで肥料に人の糞尿を使っていましたから、肥桶も現役だったのです。汲み取り式の便所は肥料が詰まったお宝でした(写真⑬)。
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  これはフィギュア用の下駄スケートです(写真⑭)。現在テレビで見るのは華麗な演技ですが、昭和30年代まではこういうものを履いてやっていました。どうなのでしょう、これでジャンプすると足首が危ないかもしれません。下駄スケートは大正年間に諏訪地方で発明され、スケートの普及に大いに貢献しました。
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  これはソリです(写真⑮)。大きさからすると子供の遊びようだったと思います。前に操舵装置のついたものもありました。刃の部分に竹を曲げて取り付けることもありました。
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  展示は続きます
    2012年8月16日(木)
 
  今、長野県大桑村の旧中山道須原宿の定勝寺に参拝しています。ここは臨済宗妙心寺派、つまり禅寺です。
 
  この左手は本堂の門と塀です(写真①)。
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  これは本堂です。大きい上に引きがないので全体を移すのには難渋します(写真②)。これも重要文化財です。
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  日本の夏の風景にサルスベリが本当によく似合います(写真③)。
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  これも中山道の頃から時を刻んでいるのでしょう(写真④)。
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  さて、庫裏に来ました(写真⑤)。これも重要文化財です。
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  聖観世音菩薩様がおられました(写真⑥)。
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  これが庭園です(写真⑦〜⑨)。
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  解説もありました(写真⑩)。
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  さて、これで定勝寺参拝と須原宿の散策は終わりです。1330時、須原宿の市街地を出発、木曽川を越えて須原駅の対岸にある大桑村スポーツ公園に向かいます。この中にある大桑村歴史民俗資料館が次のお目当てです。
 
  1335時着(写真⑪)。池の向こうにあるのが大桑村歴史民俗資料館です。場所はJR中央本線須原駅から見て木曽川の対岸にあります。
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  ハイエースの勇姿です(写真⑫)。
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  これが目的の大桑村歴史民俗資料館です(写真⑬)。
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  資料館側から見た前庭です(写真⑭)。
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  では中を見学しましょう。
 
  続く
    2012年8月16日(木)
 
  今、長野県大桑村の旧中山道須原宿にいます。定勝寺前に車を置いて須原宿を須原駅前まで散策して来ました。この辺りは須原宿の西の端、つまり京都側に当たります(写真①)。
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  この付近に枡形鍵屋の坂なるものがありました。これはその看板です(写真②)。
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  枡形の解説です(写真③)。
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  現地の写真を撮るのを忘れましたが、この地図を見ると分かるでしょう。定勝寺付近で不自然に直角に曲がっています(写真④)。
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  定勝寺前から江戸方面を見たところです(写真⑤)。右手に大きな木があります。シダレサクラで春には見事に咲くそうです。
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  ここにも水舟がありました(写真⑥)。
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  定勝寺の解説です(写真⑦)。現在の堂宇は1598年の建立で重要文化財です。
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  では定勝寺に参拝しましょう(写真⑧)。
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  明治天皇が来られたようで行在所の碑が建っています。明治天皇は明治13年に中山道巡幸中にここで昼休憩をしています。戦前はこういう明治天皇の碑が日本中に建てられ、すべて史跡とされましたが、戦後はすべて取り消しとなり、ただの石碑になりました。余りにも明治政府の政治的意図の元に建てられたものなので、この先どうなるかは分かりません(写真⑨)。
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  参道です(写真⑩)。奥にあるのは山門、重要文化財です。
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  悟りの広場という標柱があり、その先に石仏が並んでいます(写真⑪)。
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  8月の蝉時雨の中、静かな祈りの読経が聞こえるようです(写真⑫)。
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  定勝寺の由緒書きです(写真⑬)。
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  境内です(写真⑭)。夏の終わりのことなのでサルスベリの花が美しいです。
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  西国33番大観音大士という碑があります(写真⑮)。静かに時間が過ぎていくようです。
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  ではこの先に行きましょう。
 
  続く
 

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