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今度は、ヤマタノオロチを分解してみましょう。独断と偏見です。身体の特徴は細かく述べられていますので、また別のところで検討します。
１．アシナヅチ、テナヅチは老夫婦である。
２．娘が八人いた。
３．年に一回づつ一人ずつ奪いに来る。
４．最後の一人娘が残った。
５．酒が好きである。
６．スサノヲに招かれて、門の前の酒を飲んだ。
７．酔っ払ったところを、討ち取られた。
８．頭を討ち取られた。
９．頭は八つなのに、身体はひとつのその尻尾から剣を奪われた。
１−１．老夫婦⇒弱い・・・抵抗の手段がない⇒それを襲う・・・野蛮？何かに困っている？
２―１．娘が八人⇒オロチは頭が八つ・・・略奪婚？⇒オロチは人間？あるいは、娘たちと同類？
３−１．年に一回づつ⇒斐伊川の氾濫？年一回の収穫期？
３―２．ここは、氾濫ではなく、娘は老夫婦から生まれたもの＝収穫物と見るのが良いかも？
４−１．最後の一人娘⇒老夫婦を集団と考えると滅亡の危機・・・オロチの勝利近し？
５−１．酒好き⇒酒を好きになれるほど集団内では地位が高い？・・・首長？
６−１．招かれて門から入る⇒やはり首長クラス？
７−１．酔っ払ったところを討ち取られる⇒お人よし？策略になれていない？田舎もの？
８−１．頭を討ち取られた⇒首を上げられた・・・やはり首長クラス？
９−１．身体はひとつ、その尻尾から剣を奪われる⇒八つの同族・・・同族の共通の宝を奪われた。
こう考えると、オロチは斐伊川が擬人化されたものではなく、人間の一族をオロチにたとえたとする考えに近くなるナー。
アシナヅチ、テナヅチを蛇に見てる人もいるから、蛇とオロチは同類なので、略奪婚も成り立つナー。そして、蛇とは本当の蛇ではなく、蛇族。やっぱり、稲作地帯の平和な蛇族と、山間部の荒々しい蛇族との戦いなのかもしれない。そして、略奪婚もかねた、年一回の稲（イナタヒメ）の収穫を狙ってくる人たちだったのかもしれない。
皆さんはどう思われますか。
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