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新人物往来社 から2010/09/11の出版です。¥700 (税込)

レビューには、

・・・『弥生時代から、日本列島と朝鮮半島南端部とは共通の文化を保有していた。
それが、なぜ一つの国としてまとまらなかったのであろうか。

 朝鮮半島南端部は、六世紀まで小国分立の状態におかれていた。一般に「加耶」とよばれた小国群は、七世紀に朝鮮半島を統一した新羅に併呑され滅ぶが、日本の古代文化は、われわれの想像する以上に深く加耶文化の影響をうけてきた。そしてその影響から離脱し、東アジア世界のなかで独自の国家づくりをめざしたのが聖徳太子である。

 幻の加耶諸国をめぐる古代日本と朝鮮諸国との交流と確執の歴史に秘められた野望と謎に迫る。』・・・とあります。

目次は、

序にかえて 加耶は日本のふるさと
第1章 幻の加野諸国
第2章 なぜ日本と朝鮮は別の国になったのか
第3章 加耶諸国の分裂と加耶系日本人
第4章 失われた、朝鮮半島の日本の利益
第5章 聖徳太子の登場
第6章 野望をもった聖徳太子
第7章 日本と朝鮮半島の決別

アマゾンのカスタマレビューに、次のような読者の感想がありました。

・・・『タイトルにひかれて購入。日本と朝鮮半島はもともと同民族だったが当時の日本(倭)が、当時勢いのあった新羅でなく、落ち目の百済と同盟するという外交的失敗をおかしたことが日本と半島が別の国になった原因だと著者は主張している。

 倭は最初、鉄の生産で栄えた加耶から大きな文化的影響を受け、また秦氏など有力豪族も渡来したが、やがてより高度な文明を持つ百済との交流をもつようになり、結局百済の滅亡とともに朝鮮半島との交流が途絶えてしまい、近代に到ったという。

 もし倭が百済を見捨てて新羅と同盟していても、さらにそれ以前に加耶の防衛に力を注いでいようとも、いずれは日本と朝鮮は別の国になっていたんじゃないかと個人的には思う。中国に強大な王朝ができれば、中国と近く陸続きの半島は、中国の強い影響下におかれ、日本列島から切り離されていくだろうからだ。日本の外交下手が原因というのは面白い説だとは思うが、やはり説得力は弱いと思う。

また本書は紀元前から7世紀までの半島史と列島史をざっと説明しているが、加耶を中心とした
朝鮮半島側は丁寧に解説しているが、対応する日本側は大和朝廷と九州の関係など、重要な問題に触れておらず、当時の日本の状況がイメージしにくいのも惜しい。』

歴史の流れの不思議を感じます。それにしても大胆な名前の本です。

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ポプラ社 から2008年8月1日出版です。 ¥1,365(税込)

内容紹介には、

・・・『天皇家のとりおこなう儀式「大嘗祭」「新嘗祭」。じつはこれらの儀式のなかに古代神道の謎をとく鍵がかくされていた。神道、そして日本人とは何者かという古代史最大のテーマにせまる関裕二の野心作。』・・・とあります。

目次は、

第1章 神道に秘められた古代天皇家の陰謀
第2章 もうひとりのアマテラスと物部の神の謎
第3章 物部氏の正体とヤマト建国の真相
第4章 神道は「呪い」を封じる宗教だった

「No.130『「神道」の虚像と実像』井上 寛司 著」とは、また趣の違った神道論です。神道論と言うよりは、天皇家の古代における内実を探ったような内容になっています。いつも感じるのですが、いまひとつ何かが・・・という読後感でした。

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作品社 (2003/09)からの出版です。¥ 1,680(税込)

内容(「BOOK」データベースより)
・・・『古代人の死生観から、日本正史に隠された真実まで、日本の古代を書き換える果敢な挑戦。』・・・とあります。

目次は、

常世―日本人の認識の祖型
産屋の砂
サルタヒコの誕生
海の来訪神―南島を中心に
水底の蛇身の女神
挽歌の発生
密閉された再生の容器
鶏型土器について―物の霊
『稲の日本史』を再読する―『大嘗祭の成立』補記
物部氏族と邪馬台国の東遷―河内の日下をめぐって
ニギハヤヒの栄光
最後のヤマトタケル
女帝と斎宮―兄と妹の親和力

読者の感想の中に、
・・・『谷川健一氏の長年に渡る執筆活動のうち、自信を持って再録し広く読んで欲しいと著者自身が選んだ論文集と感じられる。特に、記紀に記された神武東遷と饒速日命、物部氏との関係の論文は非常に説得力があり、民俗学から考察する古代史にあらためて感激した。ただし、著者が以前から神社における祭神や伝承をそのまま歴史の考察に使う方法への疑問が、歴史学者からあるが、それへの反論が少ないようであった。市井の古代史論者の一人から。』・・・というのがありました。同感です。

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作品社 (2003/01)の出版です。¥1,680(税込)

内容(「BOOK」データベースより)
・・・『実証と想像力が紡ぎだす古代世界の謎と真実。現代に至る日本国の原型を生きた姿で探る歴史アンソロジー。 』・・・とあります。

目次は、

『古事記』序
稗田阿礼
高天原と水平思考
宗像三神と記紀神話
大蛇退治の説話の源流
草薙剣
国譲り神話と諸氏族
大国主命―征服未了の地方神
物部氏と大王家の降臨伝承
神武の即位伝承―なぜ磐余なのか
「御肇国天皇」としての崇神天皇
神を問う山辺の道
サホビメ物語―その神話性
木を伐るものの伝説
「鉄」の皇子 ヤマトタケルの実像

素晴らしい先生方が発表されたそれぞれの小論が集められています。じっくりと読むと、それなりに自分の考えも浮かんでくるような感じがしました。お奨めです。特に魅力的だったのは、益田勝美先生の「大国主命―征服未了の地方神」と、井上光貞先生の「宗像三神と記紀神話」でした。

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講談社現代新書 1996/11月出版です。 ¥662 (税込)

内容(「BOOK」データベースより)
・・・『海沿いの洞穴遺跡から出た船形の木棺は何を意味するか。古墳壁画に描かれた霊船や太陽や馬は?「はるか彼方」に他界をみた古代人の心を再現し、考古学の常識を覆す画期的論考。』・・・とあります。

目次は、

第1章 くつがえる古墳時代観
第2章 「籠もり」と「再生」の洞穴
第3章 他界への旅立ち
第4章 古噴壁画の世界
第5章 形象埴輪の思想
第6章 妣の国・常世の国

この本は品切れ中だそうですが、新しく新泉社から2011年3月に、次の本を出されています。しかし高価です。

『他界へ翔(かけ)る船―「黄泉の国」の考古学』¥3,675

内容(「BOOK」データベースより)
・・・『古墳時代研究への問いかけ。船形をした木棺や埴輪、墓室に描かれた船画、円筒埴輪に刻まれた船…船は霊魂を黄泉の国へといざなう。人々は魂の行方をどこに求めたのか。考古学がこれまで傍観してきた往時の「こころ」を探り、古代人の他界観を追究する。』・・・とあります。

出雲の洞窟遺跡や、海侵洞窟(猪ノ目遺跡、加賀の潜戸)、さらには、黄泉の国への入り口とされる、東出雲町の黄泉比良坂にもかなりの頁を割いて言及されています。改めて他界とは何かを考えさせられました。


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