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大きな活字でご覧になるには こちら をクリックしてください。 shiratyの男の料理（チャーシュー丼）材 料 （3人分）豚バラブロック（400ｇ） キャベツ（400ｇ：中1/2個） 紅生姜 塩コショウ（荒引き黒コショウ） 【 煮 汁 】 醤油（300ml） 酒（50ml） 水（200ml） ネギ（青いところ適宜） 生姜スライス（適宜） あればニンニク（5かけ） 作り方1） 肉をたこ糸で縛り、塩コショウをする。※ 肉の縛り方は、肉が崩れないように適当に。コショウをするときは、下にラップを敷いてやると無駄がなく、まな板も汚れなくてすむよ！ 2） 肉をフライパンで焼き、焦げ目をつける（肉の旨味を閉じ込めるため）。 3） 煮汁の中に肉を入れて、沸騰させ灰汁（アク）を取る。 ※ 煮汁が少ない場合は、醤油や酒、水を、同じ比率で加える。肉がかぶるくらい煮汁があれば可。 4） 弱火にして約40分ほど煮る。肉をときどき裏返す。 5） 肉を取り出して、少し冷ましてからスライスする。薄く切った方が僕は好きです。 6） 千切りにしたキャベツに、先ほどの煮汁を適宜加え、炒める。 ※ この煮汁がご飯に染みて、いい味を醸し出します。 7） 丼にご飯を盛り、炒めたキャベツを敷く。 8） その上にチャーシューを並べ、紅生姜をのせて完成！ 自分が作った証拠としてネーム・プレートを添えました。今日の豚バラブロックは、写真に撮るためいつもより奮発して、奉仕品464円（363ｇ）のを使いました。ふだんはもっと安いやつです。美味しいですよ！ ぜひ、お試しあれ！ |
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大きな活字でご覧になるには こちら をクリックしてください。 韓国の碩学が語るフィンランドの運命、韓国の運命〜中国の圧倒的影響を受ける韓国が｢属国化｣を避けるためには、NATOと手を握ったフィンランドのように米・日との協力が必須〜 しかし、このことはそのようなレベルよりはるかに深刻だ。暴力を振り回した中国人の若者たちが処罰され中国当局が謝ることで終わる、一回性の性質の事件でない。このことは私たちが中国の荒々しい磁場の中にますます深く吸い込まれていくという事実を示す最近の兆候である。そのような過程の終わりは、我が国の｢フィンランド化｣（Finlandization）だ。 ｢フィンランド化｣とは、2次大戦以後フィンランドが歩んだ道を示す。フィンランドは地政学的にロシアの影響を受けるしかなく、永らくロシアの支配を受けた。冷戦中に中立を掲げたが、実際には共産主義ロシアの属国に近かった。 秦の始皇制が帝国を建てた以来、中国はずっと帝国主義を追求してきた。近代に中国が沈滞してそのような指向が隠れただけだ。特に、今の共産党政権は、初めから帝国主義を攻撃的に追求した。独立国だったチベットと東トルキスタンを武力で占領し、周りのすべての国々と領土紛争を起こした。 私たちをうすらぞくぞくさせることは、中国の共産党政権が執拗に韓半島に対する影響力を強めてきたという事実だ。｢6.25事変｣（韓国戦争）で、中国共産軍が1950年10月に鴨緑江を越え侵入してきて、国連軍と戦い、我々の統一を妨害したことはよく知られている。だが、初めから｢38度線｣を越えた北朝鮮軍の主力が、実は中国共産軍だったということはほとんど知られなかった。 1950年6月の時点で、北朝鮮軍の3分の1ほどが中国共産軍出身の朝鮮人兵士だった。彼らは｢国共内戦｣を通じて得た戦闘経験を持ち、（当時の）北朝鮮軍の驚くほどの戦闘力の源泉だった。彼らは、散り散りばらばら北朝鮮に入ってきたわけでなく、組織的に北朝鮮軍に編入された。北朝鮮軍の5師団、6師団、7師団は最初から中国で編成され、名前だけ北朝鮮軍の編成になった。 さらに驚くべきことは、5師団の前身である中国共産軍164師団と、6師団の前身である中国共産軍166師団が、1949年7月に編成され、北朝鮮に入ってきたという事実だ。中国が国家樹立を宣言したのが1949年10月1日だから、国家が公式に樹立される前に、中国は韓国を併呑する準備を終えたという話だ。 これから中国は帝国主義を一層攻撃的に追求するだろう。中国は��小平の執権時期に、｢命令経済｣を捨て｢市場経済｣を選んだ。共産主義の核心である｢命令経済｣を捨てることにより、専制的な共産党政権は統治の正当性を失った。彼らは民族主義をそそのかすことによって失った正当性を取り戻そうとする。経済が発展して自由に対する中国市民らの熱望が大きくなれば、共産党政権は民族主義をより一層そそのかすほかはないだろう。 私たちが中国の圧倒的影響の下、フィンランドのように生きていくのはもう仕方ないように見える。地政学的要因にさらに経済的要因まで重なった。北朝鮮はすでに中国の実質的｢属国｣になった。一時期は傲慢だった金正日が、中国大使館を訪問して支援に感謝しなければならない立場だ。 ｢フィンランド化｣した社会は暗く、活力がなく、検閲が厳しい。いつも隣の強大国の顔色をうかがう社会が、明るくて活気に満ち自由であることはあり得ない。 ますます強まる中国の磁場から少しでも抜け出るためには、私たちは中国に対抗する勢力の助けを受けなければならない。フィンランドがそれでも生存できたのは、米国が率いる北大西洋条約機構（NATO）の軍事力がロシアを牽制したからだ。私たちが米国および日本と緊密に協力しなければならない最も根本的な理由がそこにある。 （ 『 朝鮮日報・朝の論壇 』 ト鋸一小説家 「現代コリア」 5/2 より転載 ） 中国の昔からの覇権主義的野心や、朝鮮戦争以来の中朝との関わり、現在の北朝鮮や韓国がおかれた状況が的確に描写されている。『朝鮮日報』の記事にしては、稀有な優れた論文である。ただ、日本との緊密な協力だけはお断りしたい。 |
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大きな活字でご覧になるには こちら をクリックしてください。 韓国：国民性の逆襲（自業自得） 「インターネットでの怪談」で苦しむ大韓民国
インターネットのポータルサイトなどを通じて事実が歪曲されたり、誇張された内容が広がるなど、社会的な不安が高まっている。 特に最近出回っている根拠の無い「インターネット怪談」は、そのほとんどがネットユーザーらの感性を刺激し、新政権に大きな政治的な負担を与える内容で、その背景を巡る疑惑も持ち上がっている。 放送通信委員会（放通委）は5日「政府がインターネットの利用量によって料金を取る『インターネット重量料金制』の導入を推進している」という誤った内容のうわさがインターネットを通じて広がっていることと関連して、「まったく事実ではない」と公式的に否定した。 放通委は「最近、インターネットで『李明博（イ・ミョンバク）大統領の選挙公約である重量制が近いうちに実施され、料金が高騰するだろう』という内容の、根拠の無いうわさが広まっている」と述べ、「重量制の実施は大統領の公約に含まれていたこともないし、04年以来政府内で重量制の実施が検討されたことは一度もない」と強調した。 放通委の当局者は、「インターネット重量制の実施は、ネットユーザーを大きく刺激しかねない内容だ」と述べ、「最近、米国産牛肉の輸入再開と関連して、社会の一部から広がった政府に矛先を向けた攻撃の延長線上にある噂であり、意図的に歪曲された内容が流布された可能性もある」と話した。 先月末からは、現政府が独島（トクド、日本名＝竹島）を放棄する手続きを進めているという内容の、「独島放棄の怪談」もインターネット上に出回っている。 「独島放棄の怪談」は今月4日、不特定多数に、「李明博が現在、独島を放棄する手続きを踏んでいる」という内容の携帯電話のメールが流布され、インターネットのみならず携帯電話などにも広がる傾向を見せている。 これと関連して政府当局者は、「まったくでたらめな歪曲されたデマだ」と述べ、「現在、このようなデマの発信地を探している」と話した。 最近、社会的な議論となっている米国産牛肉の輸入再開と関連して、「李大統領が米国産牛肉の輸入再開で、国民をBSEへの危険に追い込んでいる」といった内容の「BSE怪談」なども、インターネットを通じて、誇張されたり歪曲された内容として速いスピードで広まった。 「鄭道傳（チョン・ドジョン）の崇禮門（スンレムン）に関する予言」という怪談も登場した。 朝鮮（チョソン）建国の設計者だった鄭道傳が、「崇禮門が焼かれれば国運が尽きた証であり、避難しなければならず、国は滅ぶだろう」と予言したエピソードを持ち出し、今年2月の崇礼門の火災で、かつての壬辰倭乱（文禄慶長の役）や韓日併合、韓国戦争のような、国家的な危機が近づいているという内容だ。 このほかにも、水道水事業の民営化や健康保険の民営化に関するうわさも、「1日の水道水代が14万ウォン、風邪の治療に10万ウォン」などの刺激的な表現と共に、速いスピードで広まっている。 このような怪談は、「BSEマンガ」や「弾劾ソング」などのユーザ制作コンテンツ（UCC）を膨大に作り出し、インターネットのポータルサイトやブログ、コミュニティなどを通じて拡散している。 集中的に出回るさまざまな「インターネット怪談」は、ほとんどがはっきりした根拠もなく、もっともらしい内容で国民の感情的な憤りを刺激するという共通点を持っている。 一部の専門家は最近の流れについて、「仮想現実（バーチャル・リアリティ）」という言葉をはじめて使った米コンピュータ科学者兼作家のジャレン・ラーニアが06年、インターネットを通じた感性的な集団主義の危険性を極端的な左派や右派、マオイズム（毛沢東主義）、ドイツのナチズムのような集団主義運動に例えて使った「デジタルマオイズム（Digital Maoism）」と解釈する。 高麗（コリョ）大学社会学科の玄宅洙（ヒョン・テクス）教授は、「今回のインターネット怪談の事例は、非理性的な方法で社会や政権への不満を表し、広げようとするデジタルマオイズムの一環だとも見受けられる」と話した。 （ 『 東亞日報 』 5/6 ） あはははは、これを「自分が撒いた種」「自業自得」といわずして何と言おう。韓国（朝鮮）は、長年にわたって歴史の捏造や歪曲を行ってきた。情けない惨めな自国の歴史を、これでもかというほど逞しくみやびに塗り替え、朝鮮近代化に尽力した日本を、百年来の仇敵、悪の枢軸として国民を煽り続けてきた。その罰が当たっているのである。 しかし、このインターネット怪談も、よく見てみると中々どうして、かなりの真実が含まれているではないか‥‥。「（李政権が）竹島放棄の手続きを始めている」とはいかないまでも、いずれ、かたちは違えどもそうなるだろう。また、「崇禮門が焼かれれば国運が尽きた証であり‥‥国は滅ぶだろう」などという予言は、まさに韓国の未来を的確に予言しているといえる。 「自ラ悪業ヲ作（な）シ、自ラ悪報ヲ得（ウ）」（正法念経：しょうぼうねんぎょう）。身から出た錆び、因果応報、天罰覿面とは、まさにこのことをいう。南無阿弥陀仏‥‥。 |
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