孔子のパラドックス

　　　　　　　　　　　　　孔子のパラドックス

 

 

　孔子と聞いて思い出すことといえば、論語のいくつかと、子は人肉が好物であったこと。それに、中国文化大革命時に「非林非孔運動」（林彪と孔子及び儒教を否定し、罵倒する運動）があったことぐらいです。

 

　高校で教鞭をとっていたころ、漢文の授業で次のような一文を教えたことがあります。

 

己れに 如 （ し ） かざる者（自分よりも劣っている者）を友とすること無かれ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（論語為政編）

 

　でも、これって変じゃないですか？　孔子の訓えに従えば、たとえばAという人がBという人よりも劣っていたとしたら、BはAを友としてはらないということになります。次に、Bという人がCという人よりも劣っていたとしたら、CはBを友としてはならないということになります。Cという人がDという人よりも劣っていたとしたら‥‥

 

　と、このように考えていくと、誰も友だちなど作れないし、作ってはならないということになります。　きっと孔子先生は、「友だちなど作ってはならない」とおっしゃっているのではないでしょうか？　ｗ

 

　生徒たちには、「友だちというものは、自分より劣った面もあれば、きっと優れた面もある。したがって孔子の言葉に矛盾はない」と言っておきましたが、苦しい解説でした。ｗ

 

shiraty5027