北朝鮮問題

硬軟、落差の激しい不思議なブログ

番外編

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興ざめ映画 『 動 乱 』

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 久しぶりにテレビで映画を観た。『動乱』(1980:東映)である。高倉健と吉永小百合が初共演したことで話題になった作品。監督は森谷司郎。

 映画は226事件を題材にしているが、一言で言ってお粗末。この作品に限らず、どうして近年の戦争映画(語弊はあろうが)は、つまらないのであろうか‥‥。理由は簡単。戦争映画に「色恋」を混ぜているからである。

 『二百三高地』(1980年:東映)にしろ、『日本海大海戦 海ゆかば』(1983:東映)にしろ、『226』(1989:松竹)にしろ、もっと最近では『真夏のオリオン』(2009:東宝)にしろ、内容は戦争映画というより、好いた惚れたのセンチメンタル色恋映画‥‥。

 ふざけんな! 確かに観客を呼ぶためには、そうした要素をふんだんに盛り込まなければならない会社の事情も分からないではない。が、それにしても社会派映画として純粋に戦争映画を求めるオラにとっては幻滅である。

 そう思うと、今思うに『日本海大海戦』(1969:東宝)は傑作だったな〜。変な「色恋話」はないし、妙な脚色もない。史実に基づいて淡々と、しかもダイナミックに日露戦争を描いている‥‥。日本戦争映画史上、最高傑作といっていいのではないか?

 今回の映画、『動乱』‥‥。色恋話もさることながら、映像が粗雑。撮影に気配りや繊細さが微塵も感じられない。かつて『キネマ旬報』という雑誌に記事を書いていたオラにとっては、そもそもそれが許せない!


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 主演の高倉健と吉永小百合が、汽車で東京を離れて鳥取へ行くシーンである。車窓をご覧いただきたい。これは現代の車の左ヘッドライト部分である。時代は1936年(昭和11年)。この時代に、こんな自動車があったのだろうか? もちろんあるはずがない。これは、明らかにスクリプター(映画の撮影現場において、撮影シーンの様子や内容を記録・管理する人)のミスである。しかし、それを知ってか知らずか、許す、あるいは見逃す監督やプロデューサーには、映画を撮るプロとしての資格はない。映画人として失格なのである。かつての「活動屋」(映画制作のプロ)には、些細なミスも許さないプロとしてのこだわり、活動屋としての自覚と誇りがあった。それがこの映画にはないのである。観客を小馬鹿にしている。

 この映画を撮った監督が亡くなった際、「もっと映画を撮って欲しかった」「惜しい人を亡くした」と吉永小百合が言ったそうな‥‥。可愛い顔して、お前は馬鹿か! さすが、北朝鮮を賛美した映画『キューポラのある街』(1968:日活)でブルーリボン賞を貰って喜んでいた馬鹿女優‥‥。広島で、妙な詩の朗読を通し反核を主張する売国糞女‥‥。ワリャ、終いにゃ上の口だけじゃなく下の口も塞いじゃろか!(もとい)

 というわけで、この映画は二重にも三重にも不愉快で腹立たしい映画であったのであります。


shiraty5027

ティモシェンコ前首相に禁錮7年、ウクライナ裁判所

イメージ 1【10月11日 AFP】ウクライナの裁判所は11日、2009年にロシアとのガス供給契約で職権を乱用した罪に問われたユリヤ・ティモシェンコ(Yulia Tymoshenko)前首相に、検察側の求刑通り、禁錮7年の実刑判決を言い渡した。欧州連合(EU)との関係悪化につながる判決とみられている。

 判事はティモシェンコ前首相がロシアからの10年間のガス輸入契約で、国営エネルギー企業ナフトガス(Naftogaz)に15億フリブナ(約150億円)の損失をもたらしたと述べ、全額の賠償も命じられた。

 ウクライナの「オレンジ革命(Orange Revolution)」の立役者の1人だったティモシェンコ前首相は、ただちに判決を批判し、政敵のビクトル・ヤヌコビッチ(Viktor Yanukovych)同国大統領の命令通りの判決だと非難した。      (c)AFP/Anya Tsukanova and Zoya Zhminko

昔は若くて綺麗な宰相だったが‥‥

以前、オラのブログでグランプリを取った名言!

ぼくのシェンコもティモティモしてください!
→ 過去ブログ参照

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                                           ※ 本文とは関係ありません。

おまけ

飛んでけ!

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shiraty5027

仏教について

仏教について

 今回は少し酔っぱらっているので、それでも話に付き合ってくれるという人だけ読んでください。w

 かねがね仏教といわず、そもそも信仰とは何なのか、ということについて考えています。専門家には叱られるかも知れませんが、大ざっぱに「仏教は悟りの宗教」であるなら、「キリスト教は救いの宗教」と大別することができると思います。しかし、仏教でも真宗や浄土真宗では「南無阿弥陀仏と唱えれば、死後、誰しも極楽浄土に召される」と説いています。これって救いの宗教じゃないの? w

 そもそもお釈迦様ってそんなことおっしゃっていたの?

 仏教がインド・ネパールあたりから北方に伝わっていく間に、支那で景教(ネストリウス派)の影響を受け(あるいは妥協)、またあるいは儒教の影響を受け、わが国に伝えられました。わが国に伝えられ広まった仏教は、本来、お釈迦様の教えからそうとう捻じ曲げられて伝えられたものなのではないのでしょうか?

 北方経由で伝えられた仏教は大乗仏教。南方に伝播していったのが小乗仏教、もとい、上座部仏教。本来、お釈迦様の教えが「個人の苦しみの原因と解決法」であるなら、他人のことなんて関係ありませんものね〜。小乗仏教には他人(大衆)を救うなんて観念はありませんよ。

 ところで、日本のお坊さんはひたすらお経を読み、我々はそれをわけも分からないまま有難がって聞きますが、それって何? お坊さん自身、そのお経に書かれている内容が分かって唱えているの?

 キリスト教では「聖書の第何章に○○ということが書かれてある」と信者に理屈ぽく説きますが、仏教ではそんな親切なことはありません。ひたすらお坊さんはお経を読み、我々はそれをわけもわからず聞き、わけもわからず偶像(仏像とか)に手を合わせ、わけもわからずそれを有難がる‥‥。お釈迦様の教えを聞き有難がるのではなく、その偶像や意味不明なお経を有難がるだけ‥‥。これって、何か変じゃないですか? 

 そもそも大乗経典(いろんなお経の本)はお釈迦様が書かれたものではなく、後世の何者かによって書かれたもので、拝むに値しないというのが「大乗非文説」ですが、何だかオラもそんな気がしてきました‥‥。w

 宗教というものは、原点的な思想と新しく加えられた思想との往還運動によって発展してきたと考えるのが合目的的なのでしょうが、それにしても仏教の教えの乖離ははなはだしい‥‥。はたして仏教は「悟りの宗教」なのでしょうか? それとも「救いの宗教」なのでしょうか?

shiraty5027

糞菅:立つ鳥跡を濁しまくり

              朝鮮学校に高校無償化適用へ 菅首相、文科相に指示

 菅直人首相は29日、昨年11月の北朝鮮による韓国砲撃を受け凍結していた朝鮮学校に対する高校無償化適用の審査手続きを再開するよう高木義明文部科学相に指示した。これを受け文科省は、適用に向けた手続きに入った。

 同省は今後、有識者会議の意見も聞いた上で、年度内に適用が決まれば、朝鮮学校10校に対し今年4月にさかのぼって支援金を支給する方針だ。

 菅首相は再開の理由について、朝鮮半島情勢が砲撃以前の状態に戻ったと判断したことなどを挙げた。

                                      ( 『 共同通信 』 2011/08/29 12:23 )

やはり菅直人は北朝鮮工作員。

確信犯だった!

許せん!

国家反逆罪で死刑!!

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