「豆まき」習俗の呟き

　今日は「まめまき」、暦の上では　「節分」、明日は「立春」になる。

 

　全国的な大雪のニュースも今日までのようだ。

 

　来ない方がうれしい、「年寄りの正月」は、瞬くうちに過ぎ去った。

 

　「十年ひと昔」と云う古い時代に生まれ育った者には、

 

　近頃の「世の様の移り変わり」の速さには、付いて行くのが大変だ、　

 

　余程、頑張らないと物事が判らなくなる。

 

　反対に、昔から伝えられて来た「風習」や「仕来り」も、

 

　若者に好まれる賑やかなものだけは残っているが、

 

　どんどん忘れ去られつつある。これも速い速度ですすんでいる。

 

　「節分」も、「豆まき」は成田山等で年々歳々賑やかにやっているが、

 

　個人の家で昔から行なわれていた、

 

　「柊(ひいらぎ)」の枝に、「イワシ」の頭を焼いて刺した物を、

 

　とぼぐち(玄関)や軒に飾って、

 

　「悪魔除け」「悪病除け」を祈る家も少なくなった。

 

　　　　　　　　　　　　　近くの、国峰家玄関で節分を見つけた。

 

 　まして、その言われとなれば、とんとわからないのが現状だ。

 

　話は別だが、先日、「町はずれに立っている石碑で、日月が彫ってあって、

 

　怖い顔した人が武器を持って立っているのを始めて見たが、

 

　それって何様　? 」と、尋ねられ、

 

　庚申様(青面金剛)の話をしたが、

 

　儂等子供の頃は、地方では「庚申講」が盛んだった。

 

　その一つに、「庚申講」があった。

 

　暦の上で、六十日に一度来る庚申(かのえさる)の日は、

 

　身体の中にいる三咫の虫が、

 

　夜中の寝ている間に抜け出して天帝の処に行き、

 

　その人の悪行を告げ口すると云う。

 

　人の寿命はこれで決められると云うのて、三咫の虫が抜け出せないようにと、

 

　一族、或いは一集落が当番の家に集まって、

 

　庚申様の軸を掛け、一晩中呑み食いしながら起きて番をした。

 

　三咫の虫が、抜き出さないようにと張り番したのだ。

 

　その記念に建てられたのが「庚申塔」で、形も大きさもばらばらで、

 

　文字の塔も有れば、図像の塔もある。

 

　一か所に沢山建てられて、「百庚申」とか「庚申塚」と呼ばれるのもある。

 

　一般に、路傍の石造物には、「庚申様」の他に、

 

　良く知られている、「道祖神」「地蔵様」「馬頭観音」「二十二夜様」等あるが、

 

　　　　　　　　　　　路傍には庚申塔はじめ様々な石仏が

 

 　その多くは、外から集落に悪病神が入り込まないように願って、

 

　集落の入り口に建てられた。

 

　今では人家が増えて、集落の境界が判らない程になっているので、

 

　中には市街地に成ってしまった中に在るのもある。 

 

　今日は「豆まき」から、つまらない呟きに成ってしまったが、不悪