동지 - 詳細表示 - Como Ese Clavo

－荒れ野を歩く人－

今、私の大切な人が荒れ野に立たされています。

疲れ、悲しみ、幾度となく人に裏切られ、希望も日々小さくなっています。

私は、どんな希望を見出せない状況にあっても、

トンネルの向こうにある一点の光を眩しい程に感じます。

また、その光が希望であり、日々の原動力になるのです。

何故なら神様は、約束を守るお方だから。。。。

その先にある大きな大きな祝福を信じ確信します。

だから、大切な人よ。

今日も主にあって勝利して下さい。　アーメン

지금, 나의 소중한 사람이 황야에 처해 있습니다.

지쳐 슬퍼해, 몇 번이나 사람에게 배신당해 희망도 날마다 작아지고 있습니다.

나는, 어떤 희망을 찾아낼 수 없는 상황에 있어도,

터널의 저 편에 있는 일점의 빛을 눈부실 수록에 느낍니다.

또, 그 빛이 희망이며, 나날의 원동력이 됩니다.

왜냐하면, 신는 약속을 지키는 분이니까....

그 전에 있는 큰 큰 축복을 믿어 확신합니다.

그러니까, 소중한 사람이야.

오늘도 주로 있어 승리해 주세요.　아멘

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－ Moshe －

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旧約聖書の『出エジプト記』によれば、モーセはイスラエル人のレビ族の父アムラムと母ヨケベドの間に生まれ、兄アロンと姉ミリアムがいた（6:19）。当時、イスラエル人たちはエジプトで奴隷として使役されていたが、モーセは数々の妨害を打破して、彼らをエジプトから連れ出すことに成功した。(出エジプト=エグゾダス)

シナイ山（あるいはホレブ山）で神ヤーウェから十戒を授かってイスラエル人たちに与えたので、立法者と呼ばれている。モーセとイスラエルの民は、四十年もの間シナイ半島の荒野をさまよい、約束の地カナンにたどり着くが、モーセ自身はカナンを目前にして120歳で没したという。

『出エジプト記』はモーセの誕生に筆を起こし、エジプト脱出と十戒および律法の制定に終わっている。

それによれば、モーセが生まれた当時、イスラエル人が増えすぎることを懸念したファラオはイスラエル人の男子を殺すよう命令した。出産後しばらく隠して育てられたが、やがて隠し切れなくなり、葦舟に乗せてナイル川に流された。そこへファラオの王女が通りかかって彼を拾い、水からひきあげたのでマーシャー（ひきあげる）からモーセと名づけた。

成長したモーセは同胞であるイスラエル人がエジプト人に虐待されているのを見てエジプト人を殺害。ファラオの手を逃れてミディアンの地（現在のアラビア半島）に住んだ。ミディアンでツィポラという女性と結婚し、羊飼いとして暮らしていたが、ある日燃える柴のなかから神に語り掛けられ、イスラエル人を約束の地へ導く使命を受ける。こうして彼の預言者としての活動が始まる。

エジプトに戻ったモーセは兄アロンとともにファラオに会い、イスラエル人の退去を求めるが、ファラオは抵抗し、なかなか許そうとしなかった。そのため十の災いがエジプトにくだり、ようやくイスラエル人たちはエジプトから出ることができた。それでもファラオは心変わりして軍勢を差し向けるが、葦の海で水が割れたため、ユダヤ人たちは渡ることができたが、ファラオの軍勢は海に沈んだ。（『出エジプト記』14章）その後、モーセはシナイ山で神から十戒を受けた。

『出エジプト記』に続く『レビ記』『民数記』『申命記』はその後のモーセの生涯と律法の内容とついて記している。モーセはイスラエル人を導いて荒野を通って土地の王たちとの戦いを経つつ、カナンの地へ至った。しかし、カナンを前に民が神とモーセに不平を言ったため、神はさらに四十年の放浪をイスラエル人たちに課す。（『民数記』14章）

モーセもまたメリバの泉で、水の不足を訴えたイスラエル人に対し、「わたしに水を出させよというのか」と神をさしおいた発言をしたため、カナンの地へ入ることを許されなかった。40年の期間が満ちたとき、モーセは民に別れのことばを残した（『申命記』32章）。そののちモーセはピスガの山頂で約束の地カナンを目にしながら世を去った。その墓所は伝わっていないとされている。享年120。（『申命記』34:1）

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－ＤＡＶＩＤ－

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－　ダビデ　－
(在位前1000年 - 前961年頃）

古代イスラエルの2代目の王で、旧約聖書の『サムエル記』『列王記』に登場する。

ベツレヘムにすむエッサイの8番目の息子かつ末っ子として生まれ、羊飼いをしていたが、サムエルに見出されて油を注がれる。彼は竪琴の名手であったため、精神を病み始めたサウルに仕えるようになる。ペリシテ人の戦士ゴリアテを倒したことで有名になり、その後も戦功をあげていくがその人気をサウルにねたまれ、命を狙われる。サウルはダビデ殺害の命令を出すが、ダビデの友人であったサウルの息子ヨナタンの手助けで逃亡する。

サウルはアマレク人を滅ぼし尽くせという神の命令に従わなかったため、神の恩寵を失う。サウルはペリシテ人との戦いで息子たちと共に戦死した。

ダビデはユダの王となるとサウルの家来の軍勢と戦って勝ち、やがてイスラエルの王となった。ダビデはペリシテ人との戦いを続け、エルサレムを確保して、神の箱を運びあげた。

ダビデは家臣ウリヤの妻、バト・シェバを見初め、彼女を妻にするため謀略によってウリヤを戦死させる。預言者ナタンにとがめられてダビデも後悔するが、神はこれを許さず、バト・シェバから生まれた子供の命を奪った。次にバト・シェバから生まれた子供がソロモンである。その後、息子アブサロムの反乱では一時エルサレムを追われる。ダビデはなんとかアブサロムの反乱を納めるが、アブサロムはダビデの意に反して殺害された。

ダビデは四十年王位にあり、最後に息子のソロモンを次の王にたてて、この世を去った。

バビロン捕囚以後、救世主（メシア）待望が強まると、イスラエルを救うメシアはダビデの子孫から出ると信じられるようになった。新約聖書では、イエス・キリストはしばしば「ダビデの子」と言及される。

ダビデの像は幾つも造られているが、中でもミケランジェロによる作品は傑作と呼ばれ高い評価を受けている芸術作品である。

現在のイスラエルの国旗にも取り入れられている六芒星のマークはダビデの星とも呼ばれる。