イージーライターのつぶやき

カラー？

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これも庭園美術館で見つけた花。

白いカラーという花に似てますが、

これは濃いめのピンク。


なんか艶めかしい花ですが、

いまいちうまく撮れません。


花をちゃんと撮るには一眼レフのレンズが必要なんでしょうか。

牡丹

白金の東京都庭園美術館で見つけた牡丹。

ほかにもいろんな種類があったんですが、

建物に気を取られて、花を観賞するゆとりがありませんでした。

白金のアール・デコ

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白金の東京都庭園美術館に行ったのは、

もともとロシア構成主義の美術展が見たかったからではなく、

建物を眺めたくなったからだ。

旧朝香宮邸として昭和8年に建てられたここの建物は、

日本を代表するアール・デコ建築なんだそうだ。


ぼくが学生だった1970年代まではたしか白金迎賓館と呼ばれていて、

一般人は立ち入れない場所だったのだが、

80年代になって美術館としてリニューアルされた。


それから何度も足を運んでいるが、

ロバート・メイプルソープ展をのぞいて、

特に何を観に行ったか記憶に残っていないのは、

美術展そのものよりもこの建築を眺めたかったからだろう。


館内は撮影不可なのだが、

撮影可だったら展示品そっちのけで写真を撮ってしまいたくなるような、

美しい意匠であふれている。


そうした目のご馳走を堪能したあと、

茫然としたまま庭園をうろつき、

外から何枚も写真を撮った。


外観だけでは、この建物の魅力はほとんど伝わらない気もするが、

それでもシャッターを切るのをやめられなかった。

ロシア構成主義のまなざし

ひさしぶりに白金の庭園美術館に行った。

アレクサンドル・ロトチェンコとそのパートナー、ヴァルヴァラ・ステパノワの作品展をやっていた。

ロシア構成主義というのはロシア革命の前後に生まれた前衛芸術運動とのこと。

ソビエトに前衛芸術があったというのは、

後のスターリン時代の保守性を考えると不思議な気もするが、

映画のエイゼンシュテインが映像表現の可能性を切り拓いたように、

美術でも突き抜けた表現が生まれ、西側にも少なからず影響を与えたらしい。

特にロトチェンコの幾何学的な表現は、ロシア構成主義を知らなくても、

誰もが知っている斬新で懐かしいスタイルで、こちらの心をなごませてくれる。

ソビエト連邦も東欧の社会主義も崩壊した今、

勝利した資本主義が19世紀的な暴走をふたたび始めている今、

社会主義の理想を信じたていたのかもしれないソビエトのアーティストたちが、

何を感じ、どんなエネルギーに突き動かされていたのかを想像してみるのは、

けっこう意味のあることなんじゃないかという気がする。


社会主義との戦いに勝利したかに見える資本主義国家群にも、

実は新しいアンチ資本主義の動きが生まれているのだと主張する人たちもいる。

たとえばNGOやNPOのような組織は新しいアナーキズムの動きなのだそうだ。

環境保護団体のゆるやかな連携なども。


アナーキズムというと、国家を否定するテロリストの思想みたいなイメージがあるが、

もともとは人間を不幸にする国家や経済の仕組みとは違うやりかた、

人間本位の社会をめざす考え方だ。


社会主義の失敗が、革命党が国家を支配するガチガチの組織を作ったところにあるとすれば、

柔軟なネットワーク的な連携や、

NGO・NPOのように国家や資本主義から離れた組織の活動には、

もしかしたら、新しい世界のあり方に通じる可能性があるのかもしれない。


しかし、もしそこに未来があるとしたら、

その活動の原動力を表現するアーティストたちはどこにいるんだろう？

神戸散歩おまけフォト2〜ヘルマン屋敷

三宮から阪急神戸線で帰る途中、御影と岡本のあいだで六甲山系の麓の高台にヘルマンハイツが見えた。戦前にドイツ人商人の屋敷があったという場所だ。ドイツの敗戦直前に突然屋敷が炎上し、そのヘルマン某はどこかへ消えてしまったという。ドイツのスパイだったという説もあった。

ぼくらが高校生だった頃もその広大な屋敷跡はまだ廃墟のまま残っていた。土地の権利関係がややこしかったからだろうか？　その後、この高台は宅地として造成され、売りに出された。今電車から見ると、丘に開発されたただの住宅街だ。それでも電車でこのあたりを通るたびに、ヘルマン某のことを思い出す。