|
干潟の一角に、一部陸続きになった小島のようなわくわくする場所がある。 |
- >
- Yahoo!サービス
- >
- Yahoo!ブログ
- >
- 練習用
ほ
[ リスト | 詳細 ]
全1ページ
[1]
コメント（2）
 「正しく生活をする」という事に関して述べてみますね。 「正業と正命の違い」・・・これは、「職業と生活の違い」というふうに考えればそれまでですが、正命 の中にはもっと違った意味あいがありまして、現代的に言い換えますと・・・この正命というのは、ひと ことで「時間の生かし方」というように考えてよいかと思います。 時間の生かし方に関する書籍は数多く出ておりますが、正命は・・・別なお言葉でいうとしましたら「ラ イフ・スタイル」といえるでしょうか。「あなたはどのようなライフ・スタイルを良しとされています か」と。「アフター・ファイブ」とお考えになっても良いでしょうね。 ここで、お時間を金貨にたとえてみましょうか・・・。 朝、起きるたびに24枚の金貨がポケットに中に入っています。ところが、見ているとポケットに中から金 貨を取り出してドブに捨てて歩いている人がたくさんいるのですね。にもかかわらず、誰も変だと思って いない・・・。時間は本当はお金以上の値打ちを持っていると思いますのに・・・お金を捨てるのは嫌だ と思っても、時間を捨てる事に何ら疑問を持たない人が多すぎる事を、まこと不思議に思うのです。 「時間管理」は現代においては、とても大切な事です。 時間は普通に計る「相対的時間」だけでなく、「絶対時間」という視点で考えていく必要があります。ご 自分の「1時間の時間効率を高めること」を絶対時間というのですね。この時間効率は単なる作業能率と は違って、「1時間に含まれているユートピア価値を高める」ということです。時間単位で割り出した時 に、平均打率が出てきますが、この平均打率をどうしても高める必要があるのです。これは人生を黄金に 変えるための秘訣なのですね。 ここは「時間の観点から反省」していけば、かなりのところまでわかります。 「朝起きてから夜寝るまでの間の、時間の使い方を反省していく」のですね。 デスク・ワークにおいても、確かにしっかりとした仕事をしているということは、それ自体に価値がある ことは事実ですが、やはりその単位時間当たりの、ご自分の「お仕事の内容」をみていく事が大切だと思 います。これが、正命的判断からの反省です。 また、もうひとつは「生き方のスタイルそのもの」です。 「あなたが今、理想とされるライフ・スタイルはどのようなライフ・スタイルでしょうか」とお言葉を変 えてみればお分かりになるでしょうか。ここで、一番大切なのは「ご自分の自由になる部分の時間の使い 方」を考えていく事なのですね。 24時間の中で、先ず生活に必要な時間がありますね。また、お仕事上、どうしても必要なお時間がありま す。これらを取り除いた残りの、ご自分にとって自由になるお時間・・・これを使って、未来を設計して いくお気持ちです。ひとつの「プロジェクト」ですね。 ご自分の人生計画設定・・・そして、その実践ですね。 このライフ・スタイルにおいて、何らかの「理想」を持つべきであると考えるのです。 このライフ・スタイル（生活のパターン）を築いて、その中に・・・「将来のご自分への投資にあたる部 分」を必ず盛り込んでいくのですね。これが大事です。 いつ、どのような環境が現れても、どのような人間関係が現れても、ご自分が有為な人間として・・・ また、優れた人間として、役に立てる人間として・・・、また人に喜ばれるような人間として生きていけ るための、その資産を生活設計の中に創っていくことです。これはとても大切な事なのですね。 たとえば・・・読書をするというような事も考えられますでしょうし、音楽を聴くということでもあるで しょうし、あるいは・・・体を鍛えるというようなことでもあるでしょうし、カルチャー・センターのよ うなところに通って学ばれるという事もあるでしょう。「未来への投資」といってもよいでしょうね。 正命では「根を張る」という考え方が大切です。「人生の幹を太くして根を張るという作業が含まれてい る」ように思います。これが、おそらく人生に余裕を与えて、そして幅広い目で様々な方のお考えを知っ ていく、または理解するというような材料になっていくように思うのです。 よって、正命の中には・・・現在のお立場を離れても、「人間としての底力」がでてくるように、「余 裕」という観点もできれば入れておいて欲しいと思いますね。 また、加えて教養を身につけて、体力もつけて・・・様々な形で人の役に立っていけるような「投資戦 略」をぜひともやっていただきたいと思います。これが、「現代的な生き方」ではないかと思うのです。 このような配慮を怠った方々が、やがて「アリとキリギリスのお話」のようになっていくのでしょうね。 アリはせっせと夏の間働いて、餌を貯えていましたが、キリギリスは夏は食料が豊富でしたので、歌を歌 って過ごしていたのです。ところが、冬になったら餌がなくなってしまい、アリに「餌を分けてくれ」と いってせがむのですが、アリは「あなたは夏の間に何をしていたのですか・・・。」とキリギリスに言い 寄るシーンがあるのです。そのキリギリスのようになっていくということですね。 しっかりと根を張り、幹を太くするという生き方を見出していただきたいと思います。 この正命は、そのための「積極的反省」にあたるのです。 このような「積極的反省」を、おこなっていく中に、輝きのある人生が築いていけると思うのです。
|
転載元:
 正業」は現代において、とても難しい課題として提示されている問題です。 といいますのも、社会の複雑化、また産業の進展を目の当たりにして、私達は「正しい仕事とか何か」という基準がわからなくなっているからです。 一時代前でしたら、もっと簡単な基準があったであろうと思われ、それなりの職業倫理が確立されていたと思うのですが、現代においてはこの正しい仕事とは何かと言う事が、極めて難しい問題となっているように思うのです。 また、もうひとつ、どうしても考えておかなければならないことは、なにゆえにこの正しき仕事が要請されるのか・・・これを知らなければならないように思うのです。 私達は、ともすれば瞑想的生活に入っていきやすいという傾向性を持っています。そうすると、日常の仕事環境の問題と瞑想的生活の問題を、どのように捉えて解決していくのか・・・まさに、知恵を絞るべき場であるのです。 今後のビジネス界を取り巻く環境としては、やはり精神面とリンクさせる理論が主流を成してくるでしょう。また、そうなっていかなければならないように思うのです。 「何のために仕事があるのか」という事を、捉えなおす機会を、ここに見出してくだされば幸いです。 仕事における訓練・鍛錬・努力というものが、魂に及ぼす影響がいかほどのものであるのかということを見てみた場合、やはり、魂的に進化している人ほど、仕事に関しても幅広い活動が可能なように思います。 女性の中には、職業婦人も多いと思いますが、主婦としてご家庭を守っておられるお方も、主婦業として立派な正業だという観点を忘れてはいけないように思います。反対にいえば・・・主婦業が満足にできてもいないのに（ご家庭の中でユートピアが築けていない）、外でりっぱな活動ができたとしても、それは正業ができていないということになります。夫に尽くす事ができていない、あるいは、お子様の教育も充分にできていないのに、正業ができているとはいえないのです。 少なくとも、ユートピア創りの原点は「他の人の役に立ちたい」という願いです。まず、身近な方々に対してそれができているということが、第一前提になるというわけですね。主婦は主婦として、サラリーマンはサラリーマンとして、ＯＬはＯＬとしての現在の立場を振り返って見てください。足元を放棄して、他のところで、水を得た魚のように活動できても、それは少し違うように思いませんか・・・。 ご自分に与えられている仕事の役割を、一枚の紙に書き出せるでしょうか。 そして、その中のいくつかの役割の、どの部分をどういうふうに実践しているか・・・これらについて考えをめぐらす事ができると思います。 たとえば、職場で就いている役職の仕事をいくつかに分類することができるでしょう。それ以外にも、仕事として行っている対場があるはずです。ご家庭の中では、父親業があるでしょう。それ以外にも、様々なところで人間関係を持って、それなりの役割があるでしょう。 何らかの形で、社会に参画しているのが私たちなのですね。 そのように見てみますと、これをひとつ取り出しても、そこで充分な役割が果たせているか否かを考えてみたいのです。 労働という概念は、これは単純再生産のために必要とされる仕事をいいます。私達が人間として生きていくために、どうしても必要とされる仕事です。この上位概念として仕事というものを取り出すとしたなら、この仕事の中に含まれるべきものは「生産的なもの」になります。その仕事によって、どれだけのプラスアルファを生み出せたかと言う事ですね。 このように考えていきますと、あらゆる役割において、違いが生じるように思います。 仕事は「労働的」に考えられる部分と、労働の上の概念としての「仕事」に分けられる部分とがあるということです。英語でいいますとwork（ワーク）と、labor（レイバー）の違いですね。 たとえば、「心を込めて・・・」お子様や、ご主人の健康の事を充分に考えてつくる料理は、これはwork（＝仕事）にあたりますが、何の気なくただ材料を集めただけでつくったのでしたら、これはlabor（＝労働）になるわけです。このような価値の含み方によって、外見的には同じであっても二つに分けられるのですね。 お母様でしたら、お子様の教育は、「天職」だと思われてもよいと思いますね。お子様をただ単に叱っているだけ、ご自分の不平不満、愚痴、このようなもののはけ口として「とにかく、このようにしなさい」と言うだけで、母親としての役割を果たしているおつもりが、そうではなくて、むしろ反発を生んでいるだけであった・・・。このように生産性に結びつかないものが労働なのですね。 今、このご家庭における仕事、母親としての仕事がなおざりにされているために、社会問題が数多く起きているわけですが、原点はやはり、ご家庭にあると思うのですね。 ご家庭における教育の足りていない人は、このご家庭での教育を職場に持ち込む事なり、これが職場での様々な問題をひき起こすようになっていると思うのです。本来、ご家庭で終わっているべき教育が職場で行われることになればどうなるのか・・・。ご想像にかたくないものです。 社会に出て、人並みにスタートできるような状態に持っていくのが、ご家庭での教育なのですね。 それが、人間関係を教える事であるでしょうし、人間としての生き方を教える事でありましょう。 この根本部分がきちんと備わっていませんと、実社会に出ての試行錯誤が増えてくるのです。 原点をいえば・・・母親が充分な仕事をしていないということです。 職場では、どこでも勤務評定をしています。給料、ボーナス、このようなものに点数化した勤務評定というのもを、大抵のところでは行っているのですが、これを主婦や母親業に当てはめてみるとどうでしょう。ここにも実力の差が必ずあるはずなのです。 母親として平均以下の仕事で、育てられたお子様たちはどうなるでしょうか。社会に出てスタートする時点において、かなりの遅れをとることになるでしょう。 この仕事の評価は、長い意味でのご自分の将来の幸、不幸といった形で返って来るように思います。 主婦としては、ご家庭の管理能力という問題があります。 これらは、職場に出て働いているお仕事に比べて値打ちが落ちるかといえば、決してそうではありません。ご家庭の中で、優れた環境を創るということは非常に貴重なことであるのです。 お金としての対価が得られても、それが単なる労働laborになっていることもあれば、お金にならなくても生産性を持ったお仕事workになっていることもあるのです。これを放棄しているということは、大きな代償を払わなくてはならないと覚悟しなければなりません。 男性の方にとっては、この職業上の問題は多岐に渡ります。そうとうの幅広い職業がある中で、要請される職務態度・・・これも極めて多様です。 ただ、いえますことは、「仕事の中で自己発揮」ができなければならないでしょう。 ここでいう自己発揮といいますのは、「この世に生を持ったという意味を仕事の中に見出す」ということです。 ご自分の魂を仕事の中に生かそうという努力ですね。 単に漫然と終わるというのでしたら・・・これはとても残念な事です。 「自己発揮ができる」ということ・・・。 また、「仕事を通して無限に学ぶ」という視点、これは大切なポイントです。 職場で思い通りにならないことはいくらでもあることでしょう。 とても不本意なことであるかもしれません。 自分としてはベストの仕事をしているつもりなのに評価が受けれない・・・。 邪魔が入る・・・。 ただ、ここがひとつの考えどころだと思うのです。 常に、様々な挫折や妨害や、失意のような環境が現れた時に、そこで自分は何を学ぶかと言う事を考えなければならないように思うのです。これは、見落としてはならない、とても重要な点であるのです。 「この世に無駄なものは何一つない」と思って、そのような上手くいかない時においても、必ず「これは何かを自分に教えようとしているのだ」という観点から見た時に、納得されるものが必ずあるはずです。 そして、そこから得られるものは、次なるチャンスに必ず生かされるようになっていくのです。 これを決して忘れてはならないように思います。 更にもうひとつ、正業で気をつけなければならない事は、仕事において成功の段階にあるときの考え方ですね。 それは、失意の時よりも挫折の時よりも、成功の時の方が難しいと言う事です。 なぜならば、人間は安易なところで満足をしがちで、簡単に出来上がってしまうことろがあるからです。 したがって、上向きだと思う時には、もう一度足場を固めていく・・。 人から褒められれば褒められるほど謙虚な姿勢を強めていく・・・。このような考え方が大切です。 失意や挫折の時には教訓を学ぶ。得意の時には、更に努力を積んでいく・・・。これは生き方を誤らない秘訣だと思うのです。このような考え方を「常勝思考」といいます。 チャンスは、与えられれば与えられるほどに、次なるステップを目指して頑張らなければいけないように思います。その積み重ねが、大物になっていく階段であると思うのです。そして、みんなの役に立つような大きな仕事をしてみようと・・・。 私達は、ともすれば自分自身が光っているような勘違いをすることがよくあります。 大企業に勤めている方は、特にそのような危険性があるように思います。 全て自分の力だと思ってしまいやすいのです。会社の看板が効いている事もわからずに・・・。 官庁に勤めておられる方もそうです。その官庁のバックがあって、初めて仕事ができるのであって、これをとられたら、結構無力な自分を見出すのです。 お役所などでは昇りつめたお方に、天下りということがよくあります。天下りでも成功されていらっしゃる方も、おいでになりますが、逆もまた然り・・・。天下って、お給料だけを貰う立場に甘んじているお方もおいでになる事は否めません。それは、ご自分の実力と、バックあっての実力を誤解して生きてこられた方々のお姿です。 会社においても、それはいえます。自分がいなければこの会社は持たないと思っていても、そのお方が退職されても会社は動いているのですから・・・。 8割ぐらいはその組織の力であって、残りの2割ぐらいが自分の個性によって味付けされた部分であることが多いのですね。それを勘違いして、自分ひとりの力であると思う・・・。 現在、成功されているお方も、どうかそれを自分ひとりの力だと思わずに、その成功を支えている要因に対して、じっくりと分析をし、自分を支えてくれた方々に対しての感謝の思いを持つ事が、とても大切な事であると思うのです。 他の人の引きをなくしての成功はありません。 人間社会は、そのように成り立っているからです。 一番出世をするタイプの人は「上にかわいがられ、下に愛される人」でしょう。 転職する際に、どれだけ自分が愛されていたかということが、よくわかるはずです。 自分が去っても、誰もまったく困らずに、誰も残念だといってくれないというのは、本当にさびしい限りです。 ゆえに、私達は成功している時にこそ、よくよく自分の周りを見なければならないでしょう。 ある人達のお陰で現在の自分があるのではないか・・・。 それに対する感謝はできているのだろうか・・・。 報恩は・・・。 その報恩は、更なる自己変革と自助努力というステップを踏み出しているかどうか・・・。 このようなことを考えながら、日々謙虚に努めて参りたいものです。
|
 朝目がさめて、夜寝るまでの間、どれだけの言葉を語る事でしょう。
また、どのような影響を与えたでしょう。 また、自らが出した言葉により、自らもどのように影響されたでしょうか。 このようなことは、ほとんどの人があまり考えずに過ごしているのではないかと思います。 そして、よく考えてみれば不幸を作っているのは、実は・・・自分自身の出した言葉である事が多いように思うのです。 このように、語る言葉は心で思うだけの時と異なり、お相手がいますので、よくよく点検されませんと人間関係に災いをもたらし、場合によれば一番の凶器にもなりかねないのです。 実は、嫌われている人のほとんどが「言葉による原因」であったりするのですね。一度くらいならまだしも、二度、三度と続いたらどうでしょう。きっと「あの人はそのような人なんだ」と決め付けられてしまうでしょうね。 「みんなが自分をいじめる」と思っている方の中に、実は自分が不用意に言った言葉が原因であったりするのです。 また、そのような原因である場合「あの時はごめんね、私が間違ってたわ」といえば済む事だったりするのですね。しかしながら、プライドの高い方はここで謝れませんので、心の中に一種の殻を作って苦しまれているような感じです。 ここで・・・この時に瞬時にして状況を判断するのは厳しいことかもしれませんが、心の中で十秒位持ちこたえて「なぜこのように言われたのだろうか」「私に原因があったのだろうか」「いや、どう考えても変だ・・・」「いや、言われるような余地もあったかもしれない・・・」と思いをめぐらせてみましょう。 反発をして喧嘩をすればそれまでですが、素直にでればお相手が変わってくる事もあります。 一般論ですが、その多くはこのような形でおさまりますので心がけて見てください。 その他、悪口、うそ、おべんちゃら、二枚舌、このような言葉も避けたいことです。
|
 お約束どおり、今回よりシリーズで反省の仕方について述べてみたいと思います。 この「正しく見る」とは「先入観を排して白紙の状態で観る」と言葉を変えても良いでしょうね。 人の悩みは、突き詰めて見ますと・・・「見る」という行為を軸にして発生しているように思います。 もし、見えなければ罪を犯す機会も少ないと思うからです。 異性などを見たり、またお金、財産、食べ物など、見ることによって、次第に欲望が膨らんでくるもので す。 ょうね。人の感情が波立つ原因の多くは、「目を通して得られる情報」なのですから。 だけど、単なる映像として見ておりますと、「見ているのにわかんない」現象が多々おこりまして、たとえばそのひとつが、「人が理解できない」ということなのですね。 ました。それゆえに、全てを包括する形で見ようとした結果が、ピカソの表現しようとしたキュービズム の芸術であったのですね。 「人を公正に見ることが出来ない人は、自分自身も公正に見えない」ように思うのです。言葉を変えてみ れば、「人の長所が見えない人は、自分自身の中にも長所をみつけることができない」ものなのです。 要するに、「人を見ることと自分を見るということは、つながった存在」なのですね。 �／佑鮓�る際の判断基準として最初に目に映った人の姿をまず、「情報として客観的にとらえる工夫」が大切な事のように思います。主観を交えて見るのではなくて、客観的に見るのです。 この時できるだけ「無私」であることが大切だと思いますね。先ず「観察をする」という第一段階です。 �△修亮，砲△襪里�、「目に映じたその人の姿をご自分はどのように見るか」・・・これが第二段階です。先ず客観的に見て、その次にどのように感じたか・・・ということですね。たとえば、第一印象で「きつい人だなあ」と感じる人もいれば「優しい人だなあ」と感じる人もいるでしょう。また「甘い人だなあ」という人もいるでしょう。その人のあり様を何らかの感想を持って見ているはずですね。 この感想、どのように感じたか・・・という事を知る必要があります。これが第二段階ですね。 ��次に、その感じ方を第三者ならどのように思うだろうか・・・という視点です。その人が自分の感想を正当だと思うだろうか・・・そのような事を推測して、忖度（そんたく）する必要があるのです。 この推論をしてみますと、自分と意見のｽﾞﾚがあるだろうと思える人がいることに気付くでしょう。 自分はこのように思うのだけれども、この意見でその人は納得するだろうか・・・という見方もあるのですね。 �い海里茲Δ烹海弔慮�方で映像を通過しますと次に考えられる事が、「どの角度から見た見方がより正しさに近いのだろうか」・・・という事ですね。 そこでここに、「一段高い境地に立って見る」という視点を置いてみます。 そうですね・・・たとえてみますと、コンサートでも、一階で見るよりも二階で見た方が、良く見えるでしょう。そのような感覚ですが、「心を空しくして崇高な気持ちを持って見る」のですね。 このようにして点検してみます。 見方の可能性は様々でして、「このように考えていく中に、魂の向上がある」ものと思います。一面的にしか物事を見ることができないのは、霊的に見ましても不充分でして、レベルの低い段階だといわざるをえません。霊的な成長が高まっていくにつれて、様々な角度から物事が見れるようになってくるのですね。しかしながら、多様性を単に認め、これも良し、あれも良し・・ではあまり意味がなくて、なぜそうなのか・・・という、その「意味付け」が求められてきます。そして、この意味付けに関して、「自己の責任」が生じてくるのです。つまり・・・「あなたの出した答えに責任が持てますか」・・・と問われた時に、あなたは「はい」といえますでしょうか・・・ということですね。 また、「環境」に関しては、どのように見ているでしょうか。幸・不幸の原因のほとんどは「自分を取り巻く環境をいかに見たか」・・・ということです。というのも、１００ﾊﾟｰｾﾝﾄ完全な環境というものはないからなのですね。たとえば、豪邸に住んでいるからといって幸福かといえば、そうとはいいきれないのです。 ここで環境に関しての見方に二とおりある事を記しておきたいと思います。 そのひとつが「心が変われば環境も変わって見える」ということです。これは「三界は唯心の所見」というお言葉がありますが、これに似た考え方で、ある範囲まではこの通りに見ることが出来るという事ですね。 もうひとつが、「心に応じた環境が現れてくる」という考え方です。これも最初の見方と少し似てはいますが、違う点は「与えられた環境をどのように見るか・・といった点に工夫をする」ということと「与えられる環境そのものが変わってくる」という箇所です。 環境に関しては、上記の二通りです。最初の場合から次の場合に移行してくというのが多いですね。 また、人間以外の・・・動物、植物などに関しての見方ですね。また、ちっちゃな虫たちもそうですね。 このような生き物たちへの恩恵を、真剣に考えた事があるでしょうか。確かに、そのようなものは目には映っているのですが、考えた事がほとんどないのではないでしょうか。目には映しているけれど、そのまま過ぎ去っている・・。 これは逆の立場からすれば、とてもかわいそうなことだと思うのです。 皆様はそれぞれの立場で働いていらっしゃるでしょうが、一生懸命に働いているのに、それを認められなかったらどうでしょう。不満になりませんか。 動物や植物たちは一生懸命に働いています。まさに「奉仕」の精神です。あの美しさをかもし出している「花」もまた然り・・・「私達の目を楽しませてくれています」ね。霊的に心が澄まされてきますと、植物の気持ちまでもがわかるようになってきます。花にも・・・悲しみも、喜びも、ちゃんとあるのですね。 そのように、かいがいしく生きているという事を思った事のない人には、彼らの気持ちはわからないのでしょう。そのような感情が湧いてこないからなのです。 感情の変化には、必ず原因があります。「見る」ということも原因のひとつでしょう。正しい感情、また崇高な感情を起こすためにも「見る」という行為はとても大切な事だと思います。
|
全1ページ
[1]
