日本文化・武士の美術

左利きの剣士

Mon, 13 Apr 2015 13:11:10 +0900

左利きの剣士

近年は全てにおいて左利きが公認されていますが、昭和三十年頃以前、箸を持つのは右手、習字で筆を持つのも右手、鉛筆も右手と躾けられていました。これは、利き腕がどうのとかいうことではありません。道具類は全て右用で特に鋏は左手では使えませんでした。切り出し小刀など片刃の刃物は右手用でした。それがアメリカなどの影響を受け、また、スポーツの普及もあり、左利きが個性として認められるようになり今日に至っています。しかし、６０数年前でさえ左利きは礼儀作法として認められてなかったのですから、江戸時代に於いては尚更非常識なものだったでしょう。

最近では、一説に左利きであったという新選組の齋藤一を演じる際、右腰に刀を差した姿が映画などに登場していますが、気持ちの悪いものです。体面が重んじられた武士においてはあるまじき風体です。礼説を大事にする武道に於いては、現在でも認められていないでしょう。

林不忘原作の小説で、右腕を失った剣士、丹下左膳は、挿絵では左腰に大小差していますが、映画では右腰に差した左膳が大勢を占めており、たいへん残念なことです。

抜刀の際、左手で左腰の刀の鯉口を切ります。左手で右腰の刀の鯉口は容易には切れません。

刀は逆さにして揺すっても抜けないくらいに鎺と鞘は密着しています。鯉口を切らずに刀を抜くことは、よほど鞘を帯に固定したうえで鯉口を緩くしておかないと無理です。小説には、鯉口を緩くして落とし差しにするという描写がありますが、手で柄を押さえて走らないと飛び出してしまいかねません。手で押さえるとしても左手で右腰の刀の柄はたいそう抑えづらいことでしょう。やはり、右手が使えなくても左腰に刀は差すものだとおもいます。体裁を無視し便利を重視するのであれば、着物を右前に来た方が万事に便利なのになあ～、などと考えてしまいます。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－終－

〈追記〉

萬屋錦之助をはじめ、丹波哲郎、高橋幸治、忌野清志郎、龍新の方々は左腰に差しておられます。

挿絵画家の方々をはじめ、小沢さとる、横山光輝、さいとうたかおの方々も左腰に描いておられます。

〈小説の挿絵に描かれた丹下左膳〉（上）小田富弥画（中左右）志村立美画（左下）山口草平画

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　映画の丹下左膳

鎺（はばき）について

Thu, 07 Jan 2010 10:29:34 +0900

　はばき【鎺】鎺金（脛巾を付けたような形からいう）
　‥瓩籠綸瓩覆匹療畤箸龍荳櫃砲呂瓩董鐔の動きを止め、刀身が抜けないようにする、鞘口の形をした　　金具。
　∈拂垢ご鏘颪硫縞妹Χ盒顱　　　　　　　　　　　　　　（小学館　国語大辞典）

　日本刀が柄・鞘に納められる際に必ずなくてはならない金具として、鎺があります。冒頭の．節は、その役割を簡潔に解説した辞典の引用ですが、もうすこし付け加えれば、鎺とは、刀身と柄を．休化し、鞘にぴったリ納める要になる金具で、これが刀身にきちんと八‥っていなければ、刀は、実用において充分な働きができないばかりか、鞘当たりの原囚にもなり、刀身にひけや錆をつけ刃区を傷めることにもなる、ということです。
　ところで、このように刀にとってはたいへん重要で、しかも常に刀身と共にあって見慣れた金具であるにもかかわらず、愛刀家のかたで鎺に関心をよせる人は残念ながらあまり多くないようです。そこで、鎺にも歴史があり、さまざまな種類と個性があることを知ってもらうとともに、その存在の意義も今少し理解されればと思い、少し述べてみることに致しました。
　　　　　
　形・大きさ・名称
　鎺の標準の大きさは、高さが刀身の尼巾の八割、すなわち一寸の元巾の刀で八分（24.２mm）、高くても八分五厘　（25.75mm）程度が限度と現在はいわれています。
「呑込み」の深さは、元重と同じになります。これは、見た目の美しさを一番とする、刀を鑑賞する時代、今日の標準の大きさで、昔の鎺は、実用のためもっと呑込みが深く、刃区の細った古刀のものは特に深くなっています。
　成り立ち
　長刀（太刀）からと短刀（腰刀）からの二つの流れがあります、長刀は、上古時代の太刀が（図Ａ）のごとくで、下って藤原期の毛抜形太刀は、切先から挿入するものとなり刀身の刃区にある小孔に目釘で固定するようになっています。この方式は蕨手刀も同じです。ところがこれはじきに廃れ、むしろ腰刀・短刀拵の鎺の発達が、のちの種々の鎺の原型になっています。（図Ｂ）はその過程を表したものですが、まず呑込式の柄木が鎺の役を兼ねるという型式が最初にあり、次に呑口式という、柄気の末端を弧形に刳り残し鞘口を弧形に刳り込んで合致させる構造になり、そして、未だ柄木と一体ではあるが今日の鎺とほぼ同じ形の、鞘の内部に納まるもので薄い金属を着せるものとなりました。また、柄に金属の縁がつけられるようになると、鎺は縁と一体の形になり、やがて縁と分かれたとき、天井板の無い縁と台付鎺になりました。（図C）
　このように観てゆきますと、二重鎺や台付二重鎺には、発展過程の姿が色濃く現れていることがわかります。

真鍮・銀・金・四分一とさまざまな素材がありますが、これらすべてがはじめから使われていたわけではありません。まず、鎌倉か鎺の材質にも歴史の流れはあります鎺に用いられる金属には、鉄・山銅・素銅・赤銅・ら室町時代の、鎺が実戦に使われた刀とともに消耗された時代には、生刃のたっぶりしている新身には刀匠の造った鉄製の鎺で充分でした。それが、刀身の保存・鑑賞を心がけるようになって、しだいに山銅や銅に鍍金したものなど色金の鎺が使われるようになり、金の生産量の増えた安土桃山時代には、金無垢の鎺も多く作られるようになりました。江戸時代になりますと、銅地に鍍金・鍍銀や金着せ・銀着せあるいは赤銅着せを施したものが見た目にも美しく実用的でもあることから、主流を占めるようになりました。鉄や真鍮は硬すぎて刀身に傷をつけてしまうというので、ほとんど使われていません。赤銅や四分一も実用を考えるとあまリ好ましくありませんが、金工の発達した江戸後期にはお酒落ということで彫りや象嵌をほどこした彫金鎺などに用いられ町人たちを中心に好まれました。

　種類と用途
太刀鎺＝＝太刀拵に着けられる鎺です。呑込みのないのが本来の姿ですが、押さえのために呑込みをつけたものも少なからずあります。縦鑢がかけられ、平の肉がつかず中心に沿って鎬筋を出すので、薄く小さく見えます。これは太刀拵の鞘が本来肉のつかない薄いものだったからです。形は、鎌倉時代以降ほとんど変化していません。
一重鎺＝＝打刀、脇差、短刀、薙刀などどれにも着けられる最も普遍的な形の鎺で、一枚の金属板で作るため一枚鎺とも呼ばれます。戦前までは、新刀には一重、古刀には二重の鎺を着けるものといわれていたようですが、最近は、刀を白鞘で鑑賞することが｀普通となり、鎺が唯一の金具であることから、新刀・新々刀にも金着せ二重鎺など贅沢なものを着けるようになりました。
二重鎺＝＝太刀鎺に上貝（蓋）という袴を装着して二重にしたものが始まりで、袴鎺とも呼ばれます。現在残されているところの、織田信長より加賀前田の家老・本多政重が拝領したというた近将監長光の太刀には、黒漆打刀拵と朱漆打刀拵の二つが付属しており古いほうの拵である黒漆拵には、上貝を外した下貝の太刀鎺だけで納まるようになっており、朱漆拵には二重鎺で納めるようになっています。二重鎺の下貝に縦鑢が多いことや、肥後鎺の下貝が太刀鎺と同じ鑢目になっていることも、そのなごりと察せられます。
台付鎺＝＝おもに短刀の合口拵に使用されますが、例外的に鐔のついた打刀拵にも使用されました。徳川家康の助真拵と、毛利輝元の談議所西蓮刀がそれで、ともに台付鎺が装着できるように切羽と鐔が工夫されています。どうも名刀にふさわしい鎺とされていたようで、名物大黒正宗・塩川来・九鬼正宗・毛利藤四郎などの名短刀に、埋忠寿斎の切付銘の入ったすばらしい金無垢二重台付鎺がつけられているのは周知のとおりです。

　お国振り
　拵に尾張拵、肥後拵、薩摩拵などそれぞれ特色あるお国振りがあったように、鎺にもお国鎺というものがありました。
◇尾張鎺・―重鎺で腰低く、上貝横筋鑢下貝檜垣鑢、呑込み浅い。
◇加州鎺・一重で、矢来風に表に五本裏に四本の樋がある。一説に九字（陰陽道の呪文）を表すという。
◇肥後鎺・二重で、下貝横鑢下貝には斜め地鑢に縦筋が入っている。縦筋は奇数本で、九本のものが多い。
◇水戸鎺・平に樋のある一重のものをいう。
◇薩摩鎺・一重で、貝先丸く平肉が充分について丸みがある。平地を桧皮のように仕上げたものが多い。
◇大坂鎺・一重で、平の貝先と刃棟に磨き地の縁取りがあり額のようになっている。
◇庄内鎺・おもに金着せ一重が多く、青海波・波千鳥・牡丹などの華やかで精巧な模様を突き起こしてあり、彫金にちかい。

鑢目・形のいろいろ
　今日は、江戸時代に生まれた形のものをほぼ受け継いでおり、見た目の美しさを考えさまざまな化粧鑢が施されています。そこで、最後にその鑢目の代表的な種類をいくつかと、また変り形鎺や彫金鎺など、珍しい鎺もあわせて紹介致します。

おわりに
　鎺は、その機能が第一であることから、銅の鎺が圧倒的に多く付けられました。金無垢二重鎺は、室町期からありましたが、極く一部の大大名の刀に限られ、一般の武士の刀にはせいぜい銀着せ程度です。金着鎺も、大名など大身の武士の刀に限られ、一般的になったのは明治以降になります。　鎺を作られるときには、白銀師の方にすべてお任せするのではなくある程度の好み等を注文なさるようにしたいものです，また、拵を作る予定のある方は、その拵に適した鎺を製作されたらいかがでしょう。
　最後に、今後みなさんが刀を鑑賞する折りには、鎺にも目を向けて頂けるようになれば、この．文を著した意義も達せられる次第です。

＜参考文献＞
法隆寺西圓堂奉納武器　　末永雅雄著　　　日本古文化研究所
厳島図会　　宝物の部　　　　　八・九巻
集古十種　　兵器・刀剣　　　松平定信著
刀剣図考　　　　　　　栗原孫之丞信充著
刀の小道具　　神谷絞一郎箸　　徳間書店
日本刀全集（第六・七巻）　　　徳間書店
新版日本刀講座（第八巻）　　　　雄山閣
刀装人門　　　　柴田光男者　　光芸出版

追記
最近の鎺には、白鞘用鎺・拵用鎺と称されるものがありますが、昔の鎺には無いものでたいへん戸惑いをおぼえます。本来、鎺は刀身と鐔と柄を一体にして実用にするための要といえる金具で、拵のためのものであって白鞘のためのものではありません。
　江戸時代や昔の白鞘に入った刀を拝見いたしますと鎺は木製のものが付いております。
白鞘は休め鞘とも言われるもので刀に油を付けて錆びないように外気から守るためのものです。白鞘に入れる刀のためには木鎺が最適でしょう。

小柄について

Thu, 28 May 2009 12:13:47 +0900

小柄について
日本美術刀剣保存協会東京都支部「刀都たより」４号

　「小柄」と呼称するのが現在は通例となっていますが、後藤家では、折紙を見てもおわかりになるように「小刀柄」と称しています。室町期には「大内問答」にもあるように「小刀小柄」と呼ばれていたようです。
　現在、室町以前の生ぶの笄は多数残っているのですが、生ぶ小柄は数も少なく、笄直しや地板嵌め込みに直されたものが残されている程度です。このことをもって、桃山以降に小柄は通常的に作られ、それ以前の小柄は特殊なもので、例外的に作られたとする説が長い間認められていました。
　しかし、多数残されている室町期の鐔の小柄櫃を見ても生ぶのものが多数あり、すべてが後開けというのは無謀な説だと思います。
　それでは、何故こんなにも小柄が残っていないのでしょう。笄は拵の表側に付けますが、小柄は裏側に付けます。このために、目貫と笄は豪華なものにしても、小柄は簡素なものでも差し支えないと考えられたのではないか。また、笄よりも小柄のほうが遥かに使用頻度が高いので実用性を第一に考えた、と思うのが素直な見方ではないでしょうか。
　法隆寺西円堂の奉納武器のうちの小柄の中には、木製に針分を巻いたものや、薄板に簡素な毛彫のもの、
無紋の薄板を巻いただけのものがあります。また、発掘品で南北朝期のものといわれる銀製の薄板の小柄が
あります。
上杉景勝所用の長光の打刀拵には、梅花を透し彫りにした鉄製の共小柄が付いています。厳島神社の談義所西蓮打刀拵の小柄は、赤銅の薄板に桐唐草紋を毛彫した簡素なものです。徳川家康所用と伝えられる長光の打刀拵の小柄は、鑢目のみの棒小柄です。　このように裏差しであり、実用頻度が高い小柄は、桃山以前においては、特別な拵を除いて実用性を第一に考えた刀装具であったと思われます。
　江戸時代になりますと幕藩体制も完成し、式制の拵も家格・身分を表す三所物のひとつの小柄として高級化しました。元禄以降は町人階級から豪商の台頭があり、町彫の金工が繁栄し、多数の小柄が製作されました。
現存する小柄で最も占いのは、箱根神社にある曽我五郎所持の伝来がある赤木柄の腰刀拵に付いている柄と全く同様の造りで、赤木に胴金を付けた格調高いもので、平安末から鎌倉初期の様式を伺うことができます。
　次に、鎌倉末期といわれる毛利博物館の菊造腰刀拵に付いている菊図の小柄があります。赤銅魚子地に枝菊を彫り、銀の消し鍍金をかけた作で、通常の小柄よりも短くなっています、足利尊氏所持と伝来がある梨地桐紋造腰刀拵に付いている桐紋図赤銅魚子地高彫銀消し鍍金の小柄も、通常の小柄よりも短く、また先の菊法の小柄よりも短くなっています。
　室町期のものでは、加賀前田家の牡丹獅子造腰刀拵があります。後藤祐乗の作と伝えられる金魚子地・金
丸彫の七所物が付いています。この小柄には戸尻寄りに環が付けられています。
　この環については諸説ありますが、元来足利将軍家のものであり、他には家康所持の名物盲亀浮木図小柄
の戸尻寄りに小さな孔が開いており、環が付いていた名残と思われます。置金の金の亀が手擦れのために彫
が全く然くなり、故に盲亀と呼ばれたのでしょう。この手擦れた小柄が名物として犬切にされているのは、
家康が持っていたこともありますが、その家康は、足利将軍家旧蔵の小柄である故に所蔵していたのではないかと思われます。環の付いた小柄は、室町初期の姿というよりは、足利将軍の持ち物としての特徴なのだ
と、私は思っています。
　桃山以前の腰刀拵に使用された小柄は寸法に定め加がなく、拵に合わせた長さ・幅の小柄が製作されたよう
です。
　軍陣用や打刀拵、鐔刀拵に使用された小柄は、共小柄や銀などの薄板一枚張りの小柄、棒柄に毛彫や鑢を施しただけの簡素なものが主流であったと思います。
　天下統一が成った桃山時代になりますと、上級武士たちも打刀拵を差すようになり、後藤家も小柄を通常的に製作するようになったのだと思います。
　そして、江戸時代になると戦も無くなり、幕藩体制が確立したことにより、格式を表す道具として実用から離れた小柄が多くなります。
　町彫金工の台頭以後は、多くの名人・上手が現れ、自由な発想の小柄が生まれています。黒船来航以後の幕末には、世情不安の世の中になり、実用を考慮した小柄が多く作られるようになりました。
　

　※本稿は平成十四年十月十九日に開かれた鑑賞研究会の講義を抄録したものです。

刀・脇差・短刀とは・・・・・

Thu, 16 Apr 2009 23:36:18 +0900

基本的なことに常々疑問におもっていることがあります。
そのひとつは、刀を長さに依って刀・脇差・短刀に分類していることです。
昭和２５～６年に始まった登録証の発行に際し、便宜上の必要から決められたもので、文化や美術とは何の関わりもない分類法にも関わらず刀剣の学問的分野でも用いられています。古来刀剣の鑑定は本阿弥家によっておこなわれてきましたが、その折紙に短刀・脇差の名称はありません。
刀・脇差・短刀それに太刀は帯刀・佩刀様式や拵の名称なのです。
刀剣類の分類は、『剣』『刀』『薙刀』『槍』となるのではないでしょうか。『刀』の種類はその姿形から平造り・鎬造り・両刃造り・片切刃造り・菖蒲造り・冠落し造り・鵜の首造りなどに分類されます。
便宜的分類よりも文化的分類を行うことこそが日本刀の美術品としての地位を高める基本となるとおもってやみません。
先ずは、刀剣審査・証書の表記から改正して頂きたいと念願いたす次第です。

丹下左膳＆左利きの剣士

Thu, 02 Apr 2009 15:51:43 +0900

独眼隻腕の丹下左膳や新選組の齋藤一を演じる時に帯刀を右腰にしている映画等が古今を問わず見受けられますが、はたしてそのようなことが江戸時代にあったのかどうか？たいへん疑問です。わたしの考えでは無かったというか、ありえなかったとおもいます。齋藤一の場合は幕末とはいえ武士の仕来たりは厳しく右腰に刀を差すことなどあるはずがないとおもいます。
また、小説上の人物ではありますが丹下左膳が右腕が使えないといって右腰に刀を差すことは無いと仕来たり以外の大きな理由からも断言出来ます。
それはきちんとした拵に収められた刀は逆さにして少し振ったくらいでは抜けないくらいに鞘と刀身に着いている鎺（ハバキ）が密着しているものなのです。余程鞘と帯を体に圧着させておいて力を入れて引き貫かなければなりません。しかし、鐔（鍔）に左手の親指を掛け他の4本の指で鞘を握り親指で鐔を押す動作、所謂「鯉口を切る」をすると、右手でスムースに刀を抜くことが出来ます。
右手を使えなくても左手で鯉口を切り、左手で刀を抜くことは修練を積めば出来ます。映画では中村（萬屋）錦之助が左手で丹下左膳を見事に演じております。
多くの映画では右利きの俳優の演技を軽減するために着物の合わせや文字等を左右逆にして撮影し映像を左右反転させて右手での演技を左手での演技に見せてごまかしました。
鐔（鍔）の役目には護剣のほかには、鯉口を切る為に欠かせないものと云われています。

続・下緒について

Thu, 19 Mar 2009 21:42:16 +0900

　下緒のブログ等を見ると、襷（たすき）に使うことが前提になっているとか、考慮されているとかの記載がみられますが、江戸期においては、刀の下緒は五尺、脇差・短刀の下緒は二尺五寸と決まっていました。
　近頃は「脇差用下緒」と称して、中間の長さのものを商っていますが、江戸時代には存在しないものです。
　五尺の長さですと短くて襷には使えません。
『忠臣蔵』の逸話のひとつに、中山安兵衛が叔父の決闘場所の高田馬場に駆け付けた時、後にその養子になる堀部弥兵衛の娘に扱帯を借りて襷にした話があります。『帯に短し、襷に長し』というように、帯ならば襷に使えましたが、下緒では短くて使えません。
　最近の下緒は、襷に使える長さのものが多く売られていますが、拵に付けると長過ぎてみっともない姿になります。そこでかどうか鞘に浪人巻き等に結んであることが多く見受けられますが、腰に帯する時も刀架に掛けた時にも品の無いかたちではないでしょうか。鞘を帯から落とさないという下緒本来の目的からも逸脱してしまいます。
　徳川美術館所蔵の「本多平八郎姿絵屏風」にみる帯刀様式、特に下緒の容をご覧ください。

鉄鐔（鍔）の手入れと保存

Thu, 12 Feb 2009 23:06:49 +0900

　鉄鐔は、四分一や赤銅などの色金鐔と異なり、手にもって感触を楽しんだり鐔掛に飾って眺めたりなど、常に身近に置いて親しめます。ことに、手入れをするのがまた大きな楽しみのひとつで、手入れによって見違えるように良くなった時の喜びは一入のものがあります。
　鉄鐔は一般には意匠の優れた透鐔がもてはやされますが、それ以上に地鉄の奥深い味わいが命であり尊ばれるのです。鉄鐔の王者と古来最も称賛されてきた信家鐔もそのほとんどが板鐔で、透しのものは僅かです。
鉄鐔はまた、古刀匠・古甲冑師・尾張・金山・京・赤坂・肥後など国と時代に渡って広く作られていますがそれぞれ鉄味が異なり、同じ派のなかでも時代・作者によって個性が分かれます。
　ところが場合によっては持ち主の方の保存次第で鉄味が変化してしまいその個性が失われてしまうことは、鉄鐔の宿命といわざるを得ません。
　見方を変えれば、鉄鐔の美術的価値に、所有者も参加しているといえるのではないでしょうか。
　だからこそ鉄鐔の手入れ・保存は、所有者の責任が重大なのです。なかには安易に錆付けされたものやコーティング剤で光沢を出したもの、即席に色上げされたもの、手入れをし過ぎたもの等など、可哀相な鐔がまま見受けられます。
　このような鐔は尋常の手入れでは元に戻すことが困難なので、ベテランで自信のある方は別にして、手を出さないほうが賢明です。
　ここでは、通常の鉄鐔の手入れ法を述べてみたいと思います。
　鉄鐔を手入れするということは、第一に、悪い錆（赤錆＝第二酸化鉄）を取り除き、腐触を防ぐ黒錆（四酸化三鉄）で覆われた状態にすることです。
　次に、その鐔の個性を損なわないような錆色・鉄味を導き出すということだと思います。
　方法は、鐔の識者の数と同じ数だけありそうですが、一般的な手入れ法に、私が鐔のために最善と思う方法のみを付け加えて紹介いたしたいとおもいます。
　〈※ただし、古刀匠・古甲冑師鐔の時代の上るものと金家の鐔には、角を用いる手入れはかえって個性と時代を落としてしまいますので、布だけでの手入れが唯一最善の方法だと思います。〉

　鐔を、まず、洗面器などの容器（金属でないもの）に入れ、その上から熱湯を注ぎかけ、四～五センチ程の湯を溜めて、容器を両手で持ち揺って鐔を洗います。（絶対に鍋などに入れて煮てはいけません。鍋の底から直接熱が伝わって百度以上の高温に熱せられ、パサパサになってしまい、拭き込んだだけでは艶が出なくなります。）これを数回くり返しますと、おおよその汚れ（塩分・油分）が落とせます。湯から取り出した鐔を乾いた布でよく拭きますと、汚れはさらにとれます。
　汚れを落とし乾かした鐔は次に、角で錆の多い箇所を重点的に擦ります。角は鹿角や象牙を主に用います。裁縫に用いるヘラや、箸も使い易いと思います。これが最も根気のいる作業で、幾日もかかりますから肩は凝るし手も疲れますがいちばん重要な過程ですので手抜きは出来ません。根を詰め過ぎて腱鞘炎になった方もおられましたので、気長にやりましょう。
　その際注意しなければいけないのは、透かしの際を擦り過ぎて光らせてしまうことで、錆の状態に応じた手加減が必要です。
　やむなく光らせてしまった箇所は、唾をつけて小さくちぎったテイッシユペーパーか和紙を貼っておくと、数日で赤錆が出ますので、それを角で軽く擦って黒錆にします。これを数回繰り返して仕上げます。
　薬品などは使わずに、この程度の錆付けが鐔のためにも良いと思います。
　角で擦る作業の途中で、錆を取り易くするために、次の方法を数回くり返
して行うのも効果があります。ただし象嵌のあるものには不適当なのでやっ
てはいけません。
　鐔をしばらく水に浸して水分を吸わせ、軽く表面の水気を拭きとってから、冷凍庫に３，４分ほど入れておきます。こうすると錆に含ませた水分か凍って膨張し錆をもろくさせます。取り出した鐔は、やがて表面がまっ白に霜で覆われます。それが全て溶けて表面が水滴で濡れた状態になったら、乾いた布で強く拭きとります。そうして、また角で錆をとる作業を続けます，
　手入れ中の鐔は、箱に入れないで鐔掛け等に掛けておき、空気に触れさせているほうが良いようです。
　充分に赤錆がとれたら、手のひらで鐔をこすって角のカスを落とします。
　あとは、布で拭き込んで艶を出します。布は洗いざらしの木綿が一番良いです。ハンカチ程の大きさのものを四つに折り畳んで厚めにして用います。
　四、五百回も拭き込めば、通状の鉄鐔なら、見違えるように良い艶が出ます。
　作業の途中で艶が出ないといって、油をつけてはいけません。油をつけて擦ると残すべき黒錆まで落ちてしまいます。
　火を被った焼け鐔や、ガンブルー・ガンブラックなどを塗ったものでない
限り、必ず艶は出ますから気長に続けましょう。
　ここまで手入れが進んだら、あとは、日光浴をさせて色艶を落ち着かせるという作業が残っています。
　その際に最も注意しなければならないのは、絶対に雨に当ててはいけない！ということです。近頃の酸性雨は錆色をあっという間に変色させてしまいます。
　日光浴と、鐔掛け等に掛けておくのをしばらく繰返し、たまに布で拭いて
やれば完成です。
　桐の鐔箱に保管し、洗って糊分を抜いたネルや別珍などの木綿の柔らかい布で年に一回程度拭いてやれば、錆色も落ち着き、奥床しい鉄味となります。
　ここまで手をかけて完成した鐔ですから、鑑賞する際には木綿の手袋をはめて、直接手で触れないようにします。
　素手で触った時には、必ず布で拭いておくことを忘れないようにして下さい。汗や飲食物等が少しでも付いてしまうと箱の中で赤錆を吹いてしまいます。特に時代の若い鐔ほど錆が浅く影響を受け易いので気を付けてください。

　＜終りに＞

　金・銀・赤銅などを主な素材にした金工鐔は製作時のままの手を入れない状態が最も尊ばれます。
　鉄が素材の透鐔は手入れ如何によって良くも悪くもなります。
　製作されてから現代に至るまで、永い年月を経てきた作品を次の世代に託し後世に伝えていかねばならない責任が、現在の所持者の方にはあります。
　自分ひとりの所有物というよりは、日本人、否、（たいへん大袈裟ですが）人類の文
化遺産と考えて、大切にしていきたいと思います。