世界日本化計画

「北コリア」「南コリア」「チャイナ」に呼称を変更

このブログでは、これから、「北朝鮮」「韓国」「中国」の呼称を、「北コリア」「南コリア」「チャイナ」に変更する。

人間は、言葉で物を認識する面が大きいので、言葉がおかしいと認識もおかしくなってしまう。一般的に使われている「北朝鮮」「韓国」「中国」という名前には問題があるので、変更する事にした。

分裂国家の呼称は、「東ドイツ」「西ドイツ」「北ベトナム」「南ベトナム」「北イエメン」「南イエメン」等のように、一般的に「方角＋両方の共通国名」という形になっているが、「北朝鮮」と「韓国」だけは、「北朝鮮」にだけ「北」という方角が付いていて、「韓国」には方角が付いていないという、異常な状態になってしまっている。また、両方に共通する全体を表す名前がなく、「朝鮮」と「韓国」という別々の名前になっている事が問題となっている。例えば、NHKの語学講座は、名前を「朝鮮語講座」にするか「韓国語講座」にするかで問題になって、結局どちらでもない「ハングル講座」にしたらしい。日本語版ウィキペディアでも「朝鮮語の呼称問題」（https://ja.wikipedia.org/wiki/朝鮮語の呼称問題）という記事ができている。

しかし、英語では、「北朝鮮」は「North Korea」、「韓国」は「South Korea」であり、「方角＋両方の共通国名」となっていて、問題がない。英語以外でも、世界中のほとんど全ての言語で、同じように「方角＋両方の共通国名」で呼ばれていて、問題がない。

「中国」という言葉も、言葉自体は昔からあったが、元は「国の中央」や、日本の「中国地方」などの意味であり、「チャイナ」の意味で使われるようになったのは20世紀になってからだ。「中華民国」や「中華人民共和国」という国名の略称であり、「ソビエト連邦」の略称「ソ連」のようなものだ。「中国銀行」は、岡山の「中国銀行」なのか、「チャイナ」の「中国銀行」なのか、紛らわしい。

また、外国の固有名詞は、一般的に現地発音でカタカナ表記されるが、「北朝鮮」「韓国」「中国」については、以前は漢字で表記され、発音も日本語読みで読まれていた。これら3か国は、元々、漢字が使われていたためだが、このために日本人にとって、これら3か国が、他の外国とは違う印象を受ける結果になっていたのではないか。しかし、「北朝鮮」「韓国」では、もう漢字は使われず、ハングルになっている。そのためか、現在は「北朝鮮」「韓国」の人名や地名などの固有名詞は、現地発音でカタカナ表記される事が多くなっている。しかし、国名については、以前のまま、漢字表記で日本語読みのままになっている。「中国」の人名や地名などの固有名詞は、まだ漢字表記で日本語読みが多いが、現地発音でカタカナ表記される場合も増えている。

そこで、現地発音でカタカナ表記にしてみると、「朝鮮」は「チョソン」、「韓国」は「ハングㇰ」、「中国」は「ヅォングオ」となる。こうしても良いのだが、これでは多くの日本人には馴染みがなく、何のことか分からなくなってしまう。

そのため、このブログでは、上記のように「北コリア」「南コリア」「チャイナ」にする事にした。こういう言葉については、「コリアタウン」、「在日コリアン」（「在日韓国・朝鮮人」）「コリアチーム」（スポーツの国際大会での「北朝鮮」「韓国」の合同チーム）、「チャイ語」（「中国語」）などの言葉が、かなり広まっているので、それほどおかしくはないと思う。ただし、日本語では、国名に「〜人」「〜語」を付けて言うのが一般的なので、このブログでは、「韓国人」「朝鮮人」は「コリア人」、「韓国語」「朝鮮語」は「コリア語」、「中国人」は「チャイナ人」、「中国語」は「チャイナ語」と呼ぶことにする。

ただし、他からの引用は元のままとし、また、過去の記事に遡っての変更もしない。

竹島と日韓関係

先月の李明博大統領の竹島上陸により日韓関係が悪化している。今回の李大統領の行動の背景として、国会議員だった兄が賄賂で逮捕された事などで大統領の支持率が低下したことに対する、支持率挽回の目的があったといわれている。もちろんそれも背景であるが、もっと根底にある背景として「国民の意識」の問題がある。両国の意識には大きな違いがある。

日本では、今回のような事件が起こったときだけニュースで取り上げられるが、竹島が日常的に日本人の意識に上ることはほとんどない。これに対し韓国では、「独島は我が領土」という歌を作ってしょっちゅう歌ったり、学校の部活動で「独島部」を作ったり、芸能人やスポーツ選手もキャンペーンに動員したり、日常的に宣伝活動が行われ、意識化されている。

また、李明博大統領は、昨年12月の京都での日韓首脳会談で、会談時間の大半を慰安婦問題だけに費やすという行動に出たが、その後に進展がないことも、今回の李大統領の行動の理由といわれている。日本にとって、竹島と慰安婦は無関係であるが、韓国側の意識では密接に関係しているのである。



韓国はこれら以外にも、日本海の名前を韓国側の呼び名である「東海」に変えようとしたり、もともと空手から生まれたテコンドーを韓国の伝統武術だと称したりしている。また、オリンピックのサッカーで竹島の領有をアピールした事が問題になると、日本の体操のユニフォームが軍国主義だなどと言い出した。要するに、日本にケチをつけるためなら何でもいいのだ。

これらの問題は、個別の問題それ自体が原因なのではなく、韓国の意識の根底に「日本を攻撃したいという欲求」があり、個別の問題は日本を攻撃するための口実・材料なのだ。例えば、日本海の名前について考えてみると、韓国では韓国の東の海を東海、南の海を南海、西の海を西海と呼んでいるのだが、東海だけを問題にし、南海や西海は問題にしていない。また、東海にしても、東海以外に「韓国海」や「友好海」でも良いと言われることもある。つまり「日本」という名前が気に入らないだけであり、「日本」という名前でなければ何でもいいのだ。

実際、韓国の「VANK」という団体が、国際社会における日本の地位を失墜させることを目的とした「ディスカウントジャパン運動」を行い、韓国国内だけではなく世界中で様々な反日活動を行っている。VANKは、日本でもネット上ではかなり有名になっているが、まだ一般的にはあまり知られてない。しかし、韓国ではかなりの影響力を持っている団体らしい。



韓国の反日教育については、日本のテレビなどでも取り上げられる事があり、一般にも知られるようになっているが、学校教育だけが問題なのではない。韓国の新聞、雑誌、テレビなどのマスコミや、小説、映画、昔話など、身の回りのもの全てが、反日的である。韓国人は生まれた時からずっとそれらを通して反日が刷り込まれているのである。韓国の世論調査では、日本は嫌いな国1位、韓国の敵1位になっている。

中国は共産党の独裁だから言論の自由はないという事は、日本でも常識として広く知られている。しかし、あまり知られていないが、韓国でも日本との問題については言論の自由はないのである。韓国国内では、反日活動に異論を唱える事は許されない。日本を擁護するような本は「有害図書」に指定され出版を制限されたり、たとえ出版されても著者が酷く非難を浴びて袋叩きにされ社会的に抹殺される。韓国では「親日派」は「売国奴」「非国民」の代名詞である。ネットでも、政府の組織である放送通信審議委員会が、日本を擁護するような書き込みがあると「有害サイト」として削除するなどの制裁を加えている。

韓国の主張にはこじつけやデタラメが多いが、韓国では言論の自由がないので、反論されることがない。こじつけでもデタラメでも、無制限に許されてしまうのである。



日本人は、何となく、日本ではこうだから韓国もこうだろうと、日本の感覚で韓国のことを想像してしまいがちである。「東洋」だとか「アジア」だとかいう言葉で、日本と韓国が同じグループに属しているかのように錯覚しがちである。しかし実際には、日本人と韓国人の物の考え方、感じ方、行動の仕方は、大きく違っている。まず、違いを認識しておく事が重要である。

日本では「和を以て貴しと為す」「けんか両成敗」など、「みんな仲良く」「争う事自体が悪い」というような考えがある。これに対し、韓国は日本と違って自己主張型の国であり、むしろ、とことん争うのが当然なのである。日本人のように、相手のことも考えて言いたい事を我慢して言わないのは、韓国では嘘つきという事になる。

韓国は、自分の主張だけを一方的に正しいとし、日本の主張を理解するつもりは全くない。立場や意見が違っても相手を尊重する、ということはない。過去の教科書問題や慰安婦問題の経緯を見ても、日本が1歩譲ると、韓国も譲るどころか、さらに2歩も3歩も譲らせようとしてくるのである。従って、相互理解のためには、日本もとことん怒鳴り合う位で丁度いいのだ。そのためには、まず日本の意識を高める必要がある。



竹島の地元である島根県は、広報活動に力を入れているが、国でももっと積極的に行えば良い。韓国の教科書に竹島が5ページ書いてあるなら、日本も5ページ書けば良い。また、竹島問題だけではなく、韓国には言論の自由がないという事実や、官民上げて世界各地で反日活動をしているという事実も、積極的に新聞やテレビで取り上げ、日本人全員の常識になれば良い。

日本のテレビのワイドショーでは新聞の紙面紹介をやっているが、韓国の新聞の紹介もすれば良い。ネットではYahoo!ニュースなどで韓国のマスコミの報道内容を日本語で読めるが、特に興味がある人以外は、韓国のマスコミがどんな事を言っているのか良く知らないだろう。テレビで毎日取り上げて、韓国のマスコミの実態が一般の人達にも知られるようになれば良い。

それと同時に、これらの事を日本国内だけではなく、世界に向けて広報活動をしていけば良い。日本と韓国の2国間だけでは、いつまでたっても解決しない。残念ながら今のところ、世界での宣伝活動では韓国のほうが先行している。日本も官民ともに、積極的に世界に向けて訴えていけば良い。



韓国に対する対抗策は、相互主義と広報宣伝活動を中心にすべきである。相互主義とは「目には目を歯に歯を」方式である。「本当はこんな事はしたくないが、相手が先にしてきたから仕方がない。相手がやめれば、こちらもやめますよ。」と主張すれば、国際的な理解も得やすいだろう。

具体的には、まず、韓国ドラマの放送禁止である。現在、日本では韓国ドラマがたくさん放送されている。しかし、あまり知られていないが、韓国では日本のドラマは放送が禁止されているのである。これを相互主義の観点から日本も放送禁止にするのである。実際に禁止しなくても、警告を与えるだけでもかなりの効果があるだろう。韓流ブームだとかいって得意になっていながら、韓国国内では日本のドラマを放送禁止にしているという異常性が広く世界に知られれば、韓国のイメージがダウンするだろう。

韓国は慰安婦の碑を、韓国国内だけではなく、アメリカでも建てている。慰安婦の碑は、撤去させるのではなく、隣に日本の主張を書いた碑を並べて建てるようにすれば良い。碑を撤去させようとすると、日本が言論の自由を奪い事実を隠蔽しているかのような誤った印象を与えるおそれがある。むしろ、「日本にも主張する権利がある」または「アメリカ人が反論を聞く権利を奪ってはいけない」と主張すれば良い。「両方の主張を聞いて自分で判断できるようにして下さい」という事である。韓国側の歪曲･捏造が明らかになれば、慰安婦の碑は、日本を非難する碑から逆に韓国の不当性を示す碑へと、その意味が正反対に転換するのである。



韓国の反日主義は、全く同じではないにしてもある程度までは、反ユダヤ主義にも類似した、デマに基づく民族憎悪･ヘイトスピーチという側面がある。韓国が世界各地で日常的に反日活動を行っている事実を、常識として認識し、世界にその不当性を訴え続けていけば良い。反日主義と対決するために、反日主義対策本部のような組織を設立し、韓国の政府、民間組織、個人が世界各地で行い続けている反日活動を監視し、その実態を知らせ、批判していけば良い。韓国が反日宣伝をすればするほど、反対に韓国のほうが批判され、逆宣伝になってしまうような状況を作る事が出来れば良い。

長くなってきたので、なぜ韓国に「日本を攻撃したいという欲求」があるのかについては、後日としたい。

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（2012.9.10 追記）

韓国で9月5日に、ネットに親日サイトを作った13歳の少年が逮捕されたようだ。韓国には言論の自由がないので、なかなか表には出て来にくいが、「隠れキリシタン」のような「隠れ親日」が一定数いるのかもしれない。弾圧されると、むしろ興味が湧いたり、抵抗してみたくなったりする事もあるかもしれない。

J-CASTニュース 2012/9/7 19:40 「竹島は日本の領土」と書き込んだ 「親日派」韓国13歳の少年検挙（ttp://www.j-cast.com/2012/09/07145698.html）

19世紀後半から続く日本文明の勢力拡大

読書の書庫にあるように、ここ数年間、世界の歴史や文化について、いろいろ本を読んでいる。そこで、現在から、1000年前、2000年前の過去の歴史を見るように、今から1000年後、2000年後の未来から現在の歴史を見てみると、どのように見えるのか、と考えてみた。

20世紀の歴史というと、まず、2度の世界大戦や、共産主義とファシズムなどが思い浮かぶ。しかし、人類の歴史が始まって以来の様々な文明の興亡を、数百年の長い単位で、大きな流れを眺めてみれば、この150年間で最も重要な、世界の歴史を大きく変えている要素は、日本文明の勢力拡大ではないか。

江戸時代に、日本の識字率は世界最高であり、江戸は人口100万人の世界最大の都市であり、大阪に世界最初の先物取引所ができるなど、既に高度な文明社会を築いていた。しかし、いわゆる「鎖国」のため、日本から世界に対する影響はあまりなかった。だが、明治維新以後、日本文明は、大きく勢力を拡大し、世界全体に大きな影響を与えるようになった。

19世紀後半〜現在まで続く、日本の勢力拡大は、
紀元前４世紀〜紀元前１世紀の、アレクサンドロス大王の遠征とヘレニズム、
７世紀〜15世紀の、イスラームのスペインからインドやインドネシアにわたる拡大、
13世紀〜14世紀の、チンギス・ハーンのモンゴル大帝国の建設、
15世紀〜20世紀前半の、西洋による世界の植民地化、
などに匹敵する、世界の歴史上の最大級の変化である。

日本文明の勢力拡大は、３つの段階を通じて起こっている。

●第１段階（1868〜1945）、軍事的拡大

明治維新以降、西洋に対抗するため、富国強兵政策で、急速な近代化、工業化を進め、日清戦争、日露戦争、第一次世界大戦などを経て、台湾、朝鮮、南洋群島などに領土を拡張する。さらに、満洲からシナに侵攻するが、アメリカと利害が衝突し、第二次世界大戦となる。最大時には、朝鮮、満洲、シナの主要部、東南アジア全域、インドの一部、太平洋の西半分にわたる、広大な地域を支配したが、アメリカによる、核兵器による一般市民の大虐殺と、都市や工業地帯の破壊により、壊滅的な打撃を受けた。

日本の近代化は、世界各地の独立運動や近代化運動に大きな影響を与えた。朝鮮の甲申政変、清の変法自強運動、孫文の東京での中国革命同盟会の結成、ベトナムのファン・ボイ・チャウの東遊運動、などがある。第二次世界大戦でも、チャンドラ・ボースのインド国民軍、アウンサンのビルマ独立義勇軍、インドネシアのスカルノらが、日本に協力した。第二次世界大戦で日本は敗れたが、西洋は植民地のほとんどを失い、世界地図が根本的に塗り替えられた。

●第２段階（1946〜1989）、経済的拡大

第二次世界大戦後、日本は、軍事的、政治的にはアメリカに依存しながら、経済的拡大に集中した。敗戦後の廃墟から急速に復興し、高度経済成長を実現し、アメリカに次ぐ世界第２位の経済大国となった。株式市場では、アメリカをも上回り、世界全体の株式時価総額の半分を占めるまでになった。しかし、バブル崩壊により、その後は長期的な経済低迷に陥った。

日本の経済成長は、周辺諸国に対して、経済援助、技術援助、企業の海外進出などの直接的影響と、マレーシアのルックイースト政策などの間接的影響とにより、大きな影響を与えた。日本を先頭に、NIES（韓国、台湾、香港、シンガポール）、アセアン、中国、インドなどが後に続く、雁行型の経済発展が起こった。西洋のプランテーション地域が工業化され、世界の経済的な地図が根本的に塗り替えられた。

●第３段階（1990〜未来）、文化的拡大

既に19世紀のジャポニスムから、日本の文化は西洋に影響を与えていたが、以前は、ゲイシャ、サムライ、など物珍しさによる興味が中心だった。西洋以外の地域では、日本の近代化、工業化に興味が集中し、日本文明固有の要素には、関心が薄かった。しかし、近年は、マンガ、アニメ、コスプレ、オタク、スシ・バー、J-POP、カラオケ、ゲーム、秋葉原、原宿、カワイイ、モッタイナイ、など、世界各国で日本の文化が、日常生活の中に広く深く浸透しつつある。

世界金融危機と世界経済の日本化

日本のバブル崩壊以後、日本は欧米から取り残され、周回遅れになっていると言われてきた。しかし、今回の、米国のサブプライムローンから起こった世界金融危機を見てみると、日本のバブル崩壊で起こった事とそっくりである。世界経済が日本化してきている。

不動産への過大な融資、地価や株の下落、信用の収縮、金融機関の破綻、金利の引き下げ、公的資金の導入、日本で起こったことと同じである。日本が周回遅れと言われていたが、実は、日本の方が先行していたのである。既に米国がゼロ金利になったが、今後はユーロもゼロ金利に向かうだろう。インフレ率も低下して、デフレに向かいつつある。

さらに、金融危機の影響が、先進国から新興国へも波及し、一時言われていたデカップリング論は妄想に過ぎなかったことが明らかになってきている。今のところ、中国の経済成長率は、少し伸びが鈍って8％程度になると見られているようだが、とてもそんな程度で収まるとは思えない。中国経済は、海外からの投資と海外への輸出への依存度が高いので、大きな影響を受けるのは避けられない。社会不安が高まり、各地で暴動が発生し、中国は崩壊に向かう可能性が高いのではないか。

第二次大戦後、世界経済は、経済成長率やインフレ率がずっとプラスを続けてきて、それが当り前のように思われてきた。しかし、今後は、世界全体の経済成長率もインフレ率も金利も、日本のように、ゼロ近辺が普通になるのではないか。ゼロ近辺が続くことは、異常な状態でも危機でもなく、それが普通の状態になるのではないか。

ブログタイトルを「世界日本化計画」に改名

昨日、ブログタイトルを「silkroad_desert9291」から「世界日本化計画」に改名した。

といっても、特に何か具体的な計画があるわけではない。ブログ開設（2006/5/24）以来、相場日記と、読書や芸術鑑賞のメモを中心に、記事を書いてきたが、それは今後も続けていくつもりだ。

改名したのは、「日本→世界」について、考えてみたいからだ。

日本文明は、外国の物が好きで、古代にはシナ文明から、近代には西洋文明から、多くのものを取り込んできた。そのためか、「世界→日本」にばかり意識が向き、「日本→世界」にはほとんど意識が向かないようだ（文化の由来論と伝播論、 http://blogs.yahoo.co.jp/silkroad_desert9291/43619077.html ）。しかし、いろいろな面で、「日本→世界」は、非常に重要な問題であると思う。