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《『だから我々は軍を解体し、兵を動かして戦うことを放棄したのだ。』えっ?日本人が9条の内容を決めたのでは無いことは、衆目の事実ですが?
人間界(地球上に存在している全ての人類)、奇麗ごとだけで動くものじゃ無いことは、歴史が証明しています。》 《なさけさん、いや日本人が決めたんです。衆目の事実などではないですよ。草稿はアメリカ人が書いたとして日本人の「憲法研究会」の草案を参考にしている。仮に成立事情が一方的押しつけだとしてもそれを翻訳しこれでいいですと言えば日本人が決めたも同然です。アメリカは講和成立時憲法を改正するだろうと思っていたふしがある。しかし、日本は改正しなかった。それでいいと民衆が思っていたからなんです。天皇が武装解除を命令したんです。それから再軍備という言い方は一度もしていない。こういう問題は軽々しく語られるべきじゃない。きれい事だけで動くものじゃないならあなたはどうすべきだと思うんですか?ありがとうございます》
《あらあら、情けない。
それこそ、現実を無視した屁理屈というものですよ。 あの状況下で、どうして米国の意図にて降ろしてきたモノに対して異を唱えることが出来たというのですか。 あの時点では、全てに於いて、勝者が敗者を差配する図式しかありえなかった筈です。 奇麗事だけで進んでいない現実に対しては、当然ながら、その現実に即した思考と行動が必要になる筈です。生き抜いて行く為には。 で、自衛隊につきましては、現実の世界情勢に対する為には、これまでのように屁理屈の重ね着をさせることから抜け出すこと、つまりは9条を含めたカビ生えの憲法の改正に取り組むべきと考えます。 そして、絶対に必要なのが、日教組の解体と教育基本法改正。 これこそが、現在の歪んだ国情の是正に最も必要なことと考えます。 時間は掛かりますが、さき(未来)の日本国の存在を図る為》 《なさけさん、だから言っているでしょう。日本は講和条約で独立した直後憲法を改正することはできた、どうしてしなかったのか?まずこの問いに答えなくてはいけない。次に「9条を改正する」というがどう改正するのか?これも千差万別だ。ただ改正すると言うだけでは何の議論にも発展しない。どう改正するか?へ理屈じゃない理屈を述べてみてください。その上で議論をしましょう。》
《あらあら、情けない。
話の元を転換ですか? 私がこの場にて述べたのは、現在の日本国憲法は米国の謀(はかりごと)によるものであると、申しているだけですよ。《日本人が9条の内容を決めたのでは無いことは、衆目の事実ですが?》 それと、憲法改正ですよ、私が申し上げたのは。 9条の改正だけを述べたのではありません。 確かな日本人による、日本人の憲法制定です。 それに、私が改正するんじゃ無いですよ。 私みたいなボンクラに出来得る筈が無いじゃありませんか。 憲法改正についての流れについて、今更、この場にて申し述べるまでも無いでしょう。》 《なさけさん、あんたは情けない人だ。米国の謀だなどと言う人はよくいるが、そのはかりごとにはめられて65年やってきた日本人はどうだと言うのだ?憲法改正もそうだ。55年保守合同で自民党ができたとき綱領の初めに憲法改正を掲げた。それが半世紀以上経ってもできてないんだよ。それはどうしてか?何をどう改正するのか、そこを明瞭にして国民の合意を得る作業を怠ってきたからだろう。草案はいくつも出たし中曽根のように熱心な歴代総理もいた。しかし、国民的な議論になるようなところまでいってない。ただ憲法改正、憲法改正とおうむ返しに叫ぶだけでは何にもならない。たとえば9条を改正して自衛軍をつくろうとする向きがある。ところが、すぐに自衛の範囲が問題になる。集団的自衛権が問題になる。今の自衛隊という存在が問題になる。そういうことまで詰めて議論し民衆を納得させようとするほどの話は改正論者の側からは出てこないんだよ。それでいつの間にか議論は立ち消えになる。そんな戦後の総括もなくてただ改正、改正だけを言ってたってなんもならんだろうよ。》
《あらあら、情けない。
たった3度目のお答えで、このような文面(物言い:言葉使い)になるなんて^^;。 この場というものは(コメント欄)例え、相反する意見であろうとも、お互いに礼を尽くして自分の意見・想いを述べあうトコロなんじゃないかな・・・って思っていました。》 ある方のブログに於ける、私のコメントに対してのブログ開設者とのお答えのやりとりを、綴ってみました。
まさか・・・たった・・・3度目で、このようなお言葉を目にしようとは思っていませんでした。
ちなみに、ブログ本文は
【幼子が一方でするなと言われ、他方でしろと命ぜられたらどうなるか?これが65年続いたらどうなるか?幼子は精神の統合が失調したままじいさんになりほとんど考えることをやめるだろう。
日本は一方で軍隊をもつなと言われ、他方で再軍備しろと言われ続けた。自衛隊は軍隊だ、いや軍隊ではない、憲法違反だ。いや違憲ではない、こういう対立がずっと続いてきた。 近ごろでは、憲法を改正して自衛隊を軍隊として認めればすべて解決するだろうという意見が出ている。たしかに自衛隊を日本軍にすればこれまでのさまざまな制約から自由になる。 しかし、建軍とか創軍というのはそういうものだろうか?戦後65年、我々は作られた現実を追認するという在り方でしか国を切り開いてこなかった。ついに自衛隊を日本軍に横流ししようというのか。 本来、軍隊とは国家理念を体現する集団であるべきだ。戦前は天皇の軍隊だった。天皇のために死ぬことを教えられた集団だった。事実、天皇陛下万歳と言って兵士は死んでいった。世界史をみれば強兵とはつねにそうしたものだ。 だが、我々は敗北した。米国が言うように、好戦的な民族だったからではない。軍国主義だったからでもない。東洋の平和を掲げ、八紘一宇を謳いながら軍と政府の無能の故に敗北したのである。皇軍たる兵がその皇軍にふさわしき行動をしなかったが故に敗れたのである。 だから我々は軍を解体し、兵を動かして戦うことを放棄したのだ。そのとき、他国に攻められるかもしれないなどということを考えるだろうか。心ある日本人はそのとき非戦の覚悟をした。 ところがどうだ!朝鮮半島がきな臭くなるとマッカーサーによって警察予備隊がつくられた。それが保安隊になり自衛隊になった。すべてが現状追認の横滑りの思想だった。そして今や、自衛隊を軍隊に横滑りさせようという。自衛隊も肩身の狭い思いをしなくて済むだろうなどという。何たる愚かさ!何たる無反省! 今の自衛隊は戦って死ぬことを教えられていない。旧皇軍のような教育を受けていない。自衛隊がいつの間にか日本軍になり、国際貢献などと称して海外に派遣され見知らぬ砂漠で若者が死んでいくのを見てろというのか。本当の軍隊をつくろうとするなら自衛隊は解体されなければならない。解体された上で創軍ということが行われなければならない。だがそうしたところで旧皇軍に匹敵する軍隊は二度とつくれない。我々は何の名のもとにいのちをかけてこの国を守るのか?そういう国家理念すら定かではない。さればいかにして軍人を教育しようというのか。 今や現実追認のご都合主義をやめて筋を通すべきときだろう。道義も道理も失った軍隊などないほうがいい。これこそ我々が今日まで学んだ教訓ではないのか。】 |
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コトバとは、まことに不思議なモノだと思う。
人は言葉を用いて考える。
文化といわれるものも
言葉あってこそである
人が人として
存在出来るのも
言葉あってこそである
想いを抱くことが出来るのも
言葉ありてこそではある
言葉を操るということは
勉学の結果によるものであろう
今、
私がこうして綴っている行いも
言葉の組み合わせ
それならば、
言葉を操る術に長けた者が
人の世界に於いて
上位に位置出来るモノとなるのであろう
たしかに
いかなる分野に於いても
弁の立つモノが
弁によって優れた思考を構築出来るモノが
優位な立ち位置に居ることは
否定されるトコロでは無い
人は、
この地上に於いて
あらゆる生命体のなかにて
最上位に位置しているように思っているであろうし
実際、
そのような行為・振る舞いにあけくれている
しかし
それ以上に
何も無いのであろうか
本当に・・・・・・。
人間は、
地球・・・そして、その星を在らしめている宇宙のなかに
なにかのチカラによって
存在しているにすぎない愚かな生命体である
それだから、その、あるチカラによって
為してはならぬことを、思うことが出来る術【能力(良心と表現するべきだろうか)】を
与えられたのだと思う
考え方というものは
人それぞれに、さまざまに描かれる
さまざまな想いが在ることで
ヒトは愚かな行為を繰り返す生き物となる 元来、
人は生まれながらにして
矛盾を抱えて産まれ
矛盾の中にて、生きている それ故に
これまでも幾多の在りえては為らぬことを
在らしめてきた そこに現れるコトガラ(事象)は奇麗ごとだけに留まるものでは無い。
人間が存在し続けるということは、常に対する想いの衝突に曝される
人類が誕生してからこれまでに
さまざまな愚かな行為が繰り返され続けてきた
善き心の幅を広げる為
為してはならぬことを、思うことが出来る術を、
コトバにて
伝え、教えていくべきである
真実を・・・事実を
奇麗ごとだけを並べ立てても
所詮、それは絵空事
人は愚かだが、
可能性を与えられた存在であると思う
だからこそ
教える事が
説くことが要される事となる
人間界の事実を・・・真実を
間違いを繰り返す生き物だということを・・・
日本人が、日本人としてどうあるべきなのかを。
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