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平成１9年度 盆栽審査会結果発表 下記の方々が賞に選ばれました。おめでとうございます。 地福寺境内で展示しておりますので、見事な藤の盆栽をぜひご覧下さい。 受賞された盆栽の写真はこちらからご覧下さい。 各 賞 ご 芳 名 （写真上から順に） 金賞 坂尾 利夫 氏 銀賞 岡田 健次 氏 銅賞 岡田 裕人 氏 奨励賞 久米 敏夫 氏 奨励賞 武田 繁仁 氏 藤娘【ふじむすめ】 松の大木に絡【から】む藤から「藤の精」が抜【ぬ】け出てきて踊【おど】るという趣向【しゅこう】 の舞踊【ぶよう】です。本来は大津絵【おおつえ】という絵に描【えが】かれた「藤娘」が抜け出て踊 設定でしたが、現在では「藤の精」として踊る演出で上演されるのが一般的【いっぱんてき】です。全体 的に娘【むすめ】らしい初々【ういうい】しさが表現されていますが、なかでも「藤音頭【ふじおん ど】」といわれる部分で、酒を飲んでほろ酔【よ】い機嫌【きげん】で踊る振【ふ】りが見どころです。 藤の花があしらわれた衣裳【いしょう】や髪飾【かみかざ】り、松の大木から大きな藤の花が垂れ下がる 大道具なども、この作品の重要な要素となっています ★ 藤娘は舞踊人形です。藤の絡んだ松の大木の前に、藤の精が藤の枝を手にした娘の姿となって現れ、 思い通りにならない男心を嘆きつつ踊ります。その場面をイメージした人形です。塗り笠と着物の黒が効 いていて、古風な中にも、現代的なセンスが感じられる人形です ★ 株式会社 晃月人形（一番下の藤娘） 〒370-0841 群馬県高崎市栄町15-20（高崎駅東口前） TEL：027-327-2223 FAX：027-327-8055 E-mail：info@kougetsu.co.jp 会社概要>> ご来店は大歓迎です！>> ★ 歌舞伎などで広く知られる「藤娘」のルーツとなる絵が描かれた絵馬が見つかった福知山市三和町大 原、大原神社（林秀俊宮司）で3日、絵馬の解説講演と藤娘の舞などからなる古典芸能鑑賞会が開かれ た。大阪府内など遠方から駆けつけた人もいて、会場の絵馬殿（府指定文化財）は約200人でいっぱいに なった。 同社には古い絵馬が多数伝わっており、そのうちの1枚、江戸時代初期（1658年）の「踊り子図」が、 近世芸能に詳しい信多純一・大阪大学名誉教授の研究で一昨年、藤娘の原型だと分かった。そこで今回の 古典鑑賞会では、信多さんが「藤娘のルーツ現る」と題して講演。絵馬の現物を横に、藤娘が全国へ広が る元となった大津絵とその下絵などを示しながら解説をしていった。 大津絵の藤娘は、絵に添えられた句から、愛宕参りの風俗が元になっていることが分かる。一方、絵馬 にはシキミを手に踊る2人の女性が描かれており、左側の女性は大津絵の藤娘と同じ姿をしていて、愛宕 参りの風俗そのまま。「シキミでは華がないので、大津絵は藤に替えて描かれたのだろう。こうした描き 替えはよくあることだ」と説明した。 なぜ大原神社にこのような絵馬が奉納されたかについては、「京都の人が奉納しており、大原神社には 末社に火災よけの『火の神神社』があり、火伏せの神様である愛宕神社と通じるものがあるからだろう 」と話した。 引き続いて、初期からの歌舞伎の流派・村山流家元の村山左近さんが歌舞伎舞踊「藤娘」を披露。あで やかな舞に、観覧者たちは身を乗り出して見とれていた。 この日は神戸女子大学教授の鈴鹿千代乃さんも「日本唯一・大原神社の産屋」と題して講演し、古事記 を引きながら「産屋と大原神社は、すべてのものの始まりを表すもの」だと紹介。かつて天皇の即位に使 われた悠紀殿、主基殿と産屋は同じ造りであり、「現代にまで残っていることは奇跡に近い。貴重なもの であり、保存に力添えをいただきたい」と来場者に呼びかけた。また能管と柳川三味線の演奏も披露された。 ★ 平成１７年４月１６日に 新しい藤の里観光大使「藤娘」が 3名、お披露目されました。 これから、市観光協会及び市が 主催・協賛するさまざまな イベントに参加し、市内の観光名所や 特産品などのＰＲ、市の花である 藤の里のイメージづくりに活躍します。 ※ 広報ふじえだよりコメント コメント抜粋 自分を成長させる事ができるのではないかと思って いたので、良い機会だと思い応募しました。 藤枝を訪れた皆さんに素敵な思い出を持ち帰って いただけるように、観光大使として頑張りたいです。 ﾐｭｰｼﾞｶﾙに参加しており人前に立って何かを表現 する事が得意です。英会話が趣味なので、外国から 藤枝に来た皆さんに藤枝を紹介できたらと思って ます。特に姉妹都市のｵｰｽﾄﾗﾘｱ・ﾍﾟﾝﾘｽ市の皆さん と交流してみたいです。 おいしいものがたくさんあると思うので、たくさん 食べて紹介していきたいと思います。これから しっかりと藤枝の事を勉強し、多くの人に分かりやすく 藤枝の魅力を紹介していきたいです。 ★ 藤娘（ふじむすめ） 藤娘というと「藤の精」
と思っておられる方がほとんどでしょうが 実を言いますと 藤娘が藤の精になったのは 昭和十二年からでして それ以前は何かと言いますと 遊女だったんです 元禄時代・・・というと あの忠臣蔵の頃に 京の金持ちの若奥様やお嬢様 といった人々が レジャー感覚で物見遊山に 出掛ける事が流行りました 派手なファッションに身を包み とにかく人より 目立つ格好をするのが その頃のカッコイイ女でした それを見ていた遊女たち・・・ 負けてなるものかと 思いっきりイケイケのファッションに 凝り始めまして それを見ていた大津絵の作者が こりゃ面白いと その姿を風刺画にして売り出しました 黒の塗り笠は物見遊山 片肌脱いで色っぽく 藤の枝をかかげた姿は 大津絵という 旅行者に人気のお土産になって 日本全国に知れ渡ったのです 藤の枝というのは 「いとしと書いて藤の花」 という言葉遊びがありまして 「愛しい」 と 「い」「十」「し」 をかけたシャレでして 「い」を縦に「十」個書いて その真ん中を「し」でつらぬくと 藤の絵になるという遊びです つまり 藤の枝をかかげているという事は 「愛しい」という気持を表していまして 「よれつ もつれつ まだ寝が足らぬ」や 「藤に巻かれて 寝とござる」 の歌詞などからも これは 「藤娘」と「娘」の字がついていますが けっして あどけない女の子 ではないんですね もとは遊女の踊りです 昭和十二年 六代目尾上菊五郎は それまでの「大津絵藤娘」を 全く新しい演出で 「藤の精」に変えました そして今では この藤娘の方が主流になってしまいまして 古い形の「大津絵」の方は 忘れ去られてしまっています そして藤娘が塗り笠をかぶっている訳も ほとんど人に 知られなくなってしまったのです |
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