日本の感性をよみがえらせよう

日日に新たに生きる

東芝の会長・経団連の会長を務め、昭和56年３月から中曽根元首相から請われて臨時行政調査会（臨調）会長の任を果たした土光敏夫さんは、その質素な生活ぶりがＮＨＫで放映され、「メザシの土光」と言われた方です。

経団連会長がそんなメザシばかり食べる質素な暮らしをするなんて変だと思われるかもしれませんが、確かに土光さんが経団連の会長をしているころの年俸は数千万円はあったそうです。

しかし年俸の多くは、土光さんのお母様が創立された女学校「橘学苑」（現在は共学）の支援にあてられていたのです。


話はさかのぼりますが、昭和15年に土光さんのお父様がお亡くなりになり、残されたお母様の登美さんが、突然「子女教育を手がける」と言い出されたそうです。

その時、お母様は既に70歳。

当然家族は反対されたようですが、『国の滅びるは悪によらずして、その愚による』と子女教育の必要性を説かれ、『私が死んだ時のお香典を生きているうちに下さい』と知人宅を回って設立のための資金を集められたそうです。

そして、戦争真っ只中の昭和17年4月に、橘女学校が創立され、初代理事長にお母様の土光登美さんが就任されました。

教育方針は、成績第１主義ではなく、『正しきものは強くあれ！』の登美さんの言葉を校訓に掲げ、自立した女性、平和社会を築く女性の輩出を願って教育が行われ始めました。

しかし、女学校を設立してわずか３年後の昭和20年、お母様が73歳で他界されます。

この時、土光さんは石川島芝浦タービンの専務で大変な激務であったそうですが、お母様の遺志を継いで二代目学園理事長に就任されました。
当初は入学者が８人という時もあったそうで、学校経営は楽ではなかったようです。

土光さんは、その後石川島播磨・東芝の重役、経団連会長になってからも、横浜鶴見区の学校から近いご自宅からＪＲ鶴見駅まで歩き、電車に乗って会社へ通われたそうです。
自宅の応接間にエアコンはなく、夏は扇風機、冬は石油ストーブ、決して会社を私利私欲のために使わず、学校教育に力を注がれました。ご自身の生活費は月１０万円と言われていました。経団連の会長がですよ・・・


昭和六十一年、電電公社や国鉄の民営化をやり遂げた臨調は解散しましたが、その功績を認められ、土光さんは民間人では初めて生前に「勲一等旭日桐花大綬章」を受章されます。

受勲の際、土光さんが
「個人は質素に、国は豊かに」
と、おしゃったのは有名な話です。


そんな土光さんの、座右の銘は、

『日に新たに、日日に新たなり、また、日に新たなり』

という、中国古典の「大学」に出てくる言葉です。


この言葉について、土光さんは以下のようにおしゃっていたそうです。

「一日の決算は一日のうちにやる。

失敗もあるであろう。
しかし、昨日を悔やむこともしないし、
明日を思い煩うこともしない。　　

新たにきょうという清浄無垢な日を迎える。

ぼくはこれを銘として、毎朝
『きょうを精いっぱい生きよう』と誓い、
全力を傾けて生きるのだ。　　　　　」


昭和63年８月４日、土光敏夫さんは93歳でお亡くなりになりました。

天国から土光さんは、利権のために働く政治家、お金儲けばかりにはしる経営者、個人の主張ばかりが蔓延る今の世の有り様を見て、何とおっしゃることでしょうか・・・

転載元: 一隅を照らす寺子屋

悠仁親王殿下 御誕生日に日本の伝統を思う

悠仁親王殿下　御尊影

 

平成１８年９月６日、秋篠宮文仁親王妃紀子殿下が男子をご出産あそばされた。命名の儀にて悠仁（ひさひと）親王殿下と命名あそばされた。秋篠宮文人親王殿下以来、皇室に約４１年ぶりの親王殿下の御誕生でした。

あれから５年、お健やかに御成長あそばされ、臣民の一人としてに心からお祝い申し上げます。
誕生時には、インドネシアのユドヨノ大統領など21か国の元首から天皇陛下・皇后陛下へ、31か国の元首から天皇陛下へ、それぞれ皇孫誕生の祝電が寄せられた。

皇室に関することは、皇室典範という法律に定められており、皇室典範は、戦前は憲法と同格の地位にありましたが、戦後は一般の法律と同じ位置づけになっている。国会で制定がされ、改正もされる。
皇室典範は、皇位つまり天皇陛下の御位を継ぐ方について、皇統に属する男系の男子と定めています。
男系とは、家系における男性の系統。皇室においては、父方を通じて天皇陛下とつながっている系統である。また、父親・祖父などが天皇であり、男性をたどっていくと天皇陛下とつながっている方を、男系の方と言う。

 

悠仁親王殿下は、皇位継承順位において、皇太子徳仁親王殿下、秋篠宮文仁親王殿下に継ぐ第３位となられます。皇太子徳仁親王殿下・秋篠宮文仁親王殿下の下の世代には現在、内親王殿下であられ、今後、もし皇太子徳仁親王殿下に男子がお誕生にならない場合は、悠仁親王殿下が将来皇位を継承されることなるでしょう。悠仁親王殿下のご成長で、ひとまず、皇太子徳仁親王殿下の世代の次の世代に天皇陛下になられる方が得られた。

しかし、悠仁親王殿下御誕生によって、問題がすべて解決したわけではなく、いまのままでは、将来皇室には、悠仁親王殿下お一人しかいらっしゃらなくなるかもしれないのです。

 

皇室

 

 

 

系図をご覧いただくと、理解し易いのですが、三笠宮崇仁親王殿下に繋がる女王殿下、今上天皇陛下に繋がる内親王殿下は、はご結婚されると皇籍を離れあそばされる。

このままでは、皇室はますます縮小し、先細りになってしまいます。
　だから、いま私たち臣民は皇室について真剣に考え、皇室の存続と皇位継承の安定を願っていかねばなりません。

 日本文化をよく知る外国人の中には、日本の最大の特徴として、皇室の存在を挙げる人が殆どです。彼らには、これは大きな驚きなのだ。古代から今日まで帝室がずっと続いているということなど、諸外国では考えられないことなのです。しかも、男系男子により『血筋』を『神代』から継承している万世一系の皇室の伝統に日本人でありながら、このことに気づいていない人が多い。

 日本の国柄は皇室を中心とした一大家族制度のようになっている。これは、人為的でなく自然につくられてきた実に優れた合理的な組織であると説いている。
　こうしたわが国に伝わる伝統は、人と人、人と自然が調和して生きる人間の生き方です。家庭では、親子や夫婦が調和して生きる。また、祖先を敬い、子孫の繁栄を願って生きる。そうした家族が多数集まって、一つの国を形成しています。その国の中心には、皇室があり、国民が皇室を中心とした一大家族のような社会を築いているのです。

大東亜戦争後の昭和天皇陛下巡幸、東日本大震災での天皇陛下、皇后陛下、行幸啓、皇族方の行啓、に見る皇室と国民との紐帯。これが日本の伝統的な国柄です。これは人為的に作ったものとは違い、自然に作られてきたものであり建国以来我々の祖先と、皇室が長い年月をかけて醸成した國體の精華なのです。
　このような伝統を持つわが国において、皇室の存在は、極めて重要なものであります。

扇で言えば、要にあたる。美しい扇も、要をはずすとバラバラになってしまいます。

大東亜戦争後、我国は本来のわが国の姿を見失っています。

ＧＨＱは、占領政策の目的を、日本が再び米国及び世界の脅威とならないようにおき、日本の弱体化を図りました。弱体化の政策が計画・実行されました。
　最大の問題点は、天皇陛下のご存在です。教育勅語・国史・修身の廃止。これはわが国独自の歴史や道徳観を否定するものだが、わが国の歴史・道徳は、天皇陛下と国民の結びつきなくして考えられない。

しかも神道指令は、国家と神道の結びつきを断つものであり、いわゆる人間宣言は、天皇陛下の神聖性を否定するものでした。最大の施策は「日本国憲法」であり、現行憲法は天皇陛下の権限を少なくし、伝統的な役割を損ねるように仕向けました。
　一連の政策は、天皇陛下の権威を引き下げ、天皇陛下と国民の紐帯を弱めるものでした。これが、日本弱体化政策の核心となったのです。
ＧＨＱは占領統治を円滑に行なうために皇室のご存在は認めたものの、皇室を縮小させました。皇族に経済的な圧力が加えられ、１１の宮家が廃絶され、５１人の皇族が臣民と同じ立場になりました。残ったのは、直宮（天皇の子や兄弟の宮）のみでした。一気に消滅させようとすると、日本人による抵抗・統治が困難なため、徐々に皇室が衰退していくように仕組んだものなのです。
　そのため、戦後の皇室は、苦難の連続でした。皇籍を離れられた宮家の苦労は厳しいものでした。

皇室の運命と国民の運命は切り離せない。教育勅語で教育を受けられた世代の大変な努力によって、戦後の復興がなり、経済成長がされ、今日豊かな社会を私たちは享受しています。しかし、日本弱体化政策の効果は、近年になってじわじわと表われてきています。

 
国民の大多数は、皇室の伝統を知らず、女性天皇と女系天皇の区別も知らなかった。今もまだその深い意味を知らない人が少なくない。知識不足のまま、世論は女性天皇を支持し、女系継承でもよいという方向に傾いていた。
小泉元首相は通常国会で、有識者会議の答申内容に基づいて、皇室典範を改定するという強硬な姿勢だった。政治家の多くは、有識者会議の答申内容をよく吟味することなく、多数決によって皇室典範の改定を決めようとしていました。
平 成十八年三月七日、東京の日本武道館で「皇室の伝統を守る一万人大会」が開催され、一万三百人が集った。

金美齢氏（当時、台湾、総督府国策顧問）が次のようなことを述べた。
　「紀子妃殿下ご懐妊と聞いたとき、一瞬、神風が吹いたと思った。大戦の時、私は台湾にいたが、日本人として生きていた。２６００年の歌を歌った。必ず神風が吹くと信じていた。しかし、その時は、神風は吹かなかった。どうして今、その神風が吹いたのか。皇室典範の改定は、大戦よりも日本の骨格を揺るがす国家的危機だからではないかと思った」

神風が吹いたとは、まさにそのとおりです。

しかも、待望の親王殿下御誕生でした。

 

しかし、今日でも女帝・女系容認論の議論は続いています。

悠仁親王殿下の御誕生によって、日本人は貴重な時間を与えられたのではないか。この間に、日本の国柄、皇室の伝統について、私たちは理解・認識をもっと深めていく必要があるのではないでしょうか？

戦後、臣籍降下した１１宮家のうち、現存しているのは６家。うち５家に、皇太子より若い男子が１４名おられ、うち８名は独身という。敬宮愛子内親王殿下の年代の男子も３名いらっしゃいます。もとは皇族の方々だが、終戦後、ＧＨＱによって半ば強制的に皇籍離脱した家の方々です。こういう方々に、皇族に復帰していただいてはどうかという意見もあります。
旧皇族の復帰には、反対論・慎重論もあり、またそれへの反論もあり、これから本格的な議論が行なわれるでしょう。皇室の伝統を維持するために、慎重な上にも慎重な検討を重ね、国民の叡智を集め、適切なあり方を求めていくべきです。

 現在何もしないでいれば、その時、宮家はみな絶家になっており、敬宮愛子内親王殿下、眞子内親王殿下、佳子内親王殿下の皇族方もご結婚によって皇籍を離れています。悠仁親王殿下が、たったお一人になっているということになりかねません。

 

一臣民が皇統を論ずるのは不敬ではありますが、無知な為政者、皇室を貶める為政者・学者に委ねるのは危険です。

今上陛下、皇族方の思いが最も尊重されるように・・・・

 

悠仁親王殿下のお健やかなるご成長を願って・・・

 

 

 

皇尊　彌榮　彌榮　彌榮

 

皇室　彌榮　彌榮　彌榮

 

天皇陛下、皇后陛下　萬歳　萬歳　萬歳

 

悠仁親王殿下　萬歳　萬歳　萬歳

 

 

 

転載元: 美しい国

「いい国をつくろう 何度でも」？

来年春からの公立中学校での教科書の採択で自由社や育鵬社を狙い撃ちした採択妨害が

各地で起きているという。妨害されるほど自由社や育鵬社がひどいのだろうか。

 

自由社は、

「占領期間中にその国の憲法まで変えることは行き過ぎで、戦時国際法で禁止されていました」

と日本国憲法の成立過程が国際法違反だと書いている。

育鵬社は、

「議会審議では、細かな点までGHQとの協議が必要であり、議員はGHQの意向に反対の声を上げることができず、ほとんど無修正で採択されました」と議会審議が統制されていた事実を書いた。
至極まっとうである。これを書かない方が問題であります。

 

 

 

 

昨日の新聞に宝島社の企業広告がありました。

「いい国をつくろう　何度でも」

 

しかし、今の日本は日本を「いい国」と言ったら空幕長を辞めさせられる国なのだ。

日本をいい国にしよう、と言ったら「とんでもないことだ！」と叱られそうだ。

 

しかし、よりによってこの広告の写真は昭和20年8月30日のマッカーサーが厚木基地に来たときのやつだ。

これでは「戦後のマッカーサーがやったような、いい国をつくろう」

ということにしか受け取れないが、

おかしくないか？

 

いい国をつくろう、で田母神閣下とはいかずとも、

明治維新や明治天皇というような発想はなかったのか？　疑問があるところです。

 

しかもこの広告掲載の日は野田内閣発足の日でありました。

宝島社はこの企画は6月からあったというが、広告の出来はよくないが、余りにも出来過ぎた話だ。

 

宝島社は広告の意図をこう説明したようだ。

「敗戦や災害など、これまで幾度となく苦境に直面してきた日本。

日本人はそのつど、不屈の精神と協調性を武器に国を建て直してきた歴史があります。

世界のどこを見ても、これほどしぶとく、強い生命力を秘めた国民は存在しないのではないか。

そんな気さえするのです。『いい国つくろう、何度でも。』この投げかけを通じて、

日本人が本来持っている力を呼び覚ましてみたいと考えました」

 

一見もっとものようですが、ここにあるような国の立て直しに必要な、

不屈の精神と協調性、更には勤勉で、嘘をつかず、約束を守る、という日本の精神は、

やはり戦前の教育、教育勅語や修身に学んだ人たちがたくさんいたから成し遂げられた面が多い。

しかし、戦後教育は民主主義という名のもとに個人主義、権利、平等、自由といい、

強制はよくない、手をあげる体罰はよくない、まして根性や精神教育などは日本の悪しきモノの如く、

葬り去られている昨今だ。

戦前のよき教育を失ったのもマッカーサーの占領下でのことだ。

 

マッカーサーが厚木に来た前日の8月29日、

大統領のトルーマンはマッカーサーに「米国政府の初期の対日方針」を通達しました。

そこには、

「日本国が再び米国の脅威となり、または世界平和及び安全の脅威とならざることを確実にすること」

とある。

そして、マッカーサーの検閲30項目、神道指令などにより日本のよき伝統を壊した。

これはOSSから指示されたものであった。

これらはもはや「いい国をつくろう」というものではない。

 

1920年代のアメリカはアメリカ共産党が結成され共産主義の脅威にさらされましたが、

連邦法に基づく大統領令で共産党を取り締まり全員逮捕しました。

その残党が日本の敗戦後にGHQに潜り込んでやってきたのです。

アメリカで出来なかった社会主義政策を日本でやろうと“近代化”や“民主化”と言って

農地改革、財閥解体、労働組合という指令を出し、

昭和23年までの日本はまるで社会主義の実験場のようでありました。

 

また、日本破壊に貢献するのが日本の共産主義者たちの跋扈です。

マッカーサーとやって来たハーバード・ノーマン。

彼の最初の仕事は10月4日「マッカーサー指令」により、

徳田球一、志賀義雄ら16名の共産党員を府中刑務所から釈放することでした。　

 

この志賀義雄は昭和27年、日教組の教育を見て

「何も武力闘争などする必要はない。共産党が作った教科書で社会主義革命を信奉する日教組の教師がみっちり反日教育を施せば三、四十年後にはその青年が日本の支配者になる。教育で共産革命は達成できる」と言った。

こういう連中が日本を左傾化させていったのです。

 

GHQ労働課長セオドア・コーエンは

「日本の革命占領政策は日本民族のフリーメイソン化政策、家庭の崩壊、世代間断絶、国民無気力化に眼目を置いた」と言い、

マッカーサーはホイットニー民政局長に「華族廃止」を指示し、

14宮家のうち11宮家が廃止され、残ったのは昭和天皇の弟君の秩父宮、高松宮、三笠宮だけとなった。

 

このようにマッカーサーのやったことと「いい国をつくろう」というのは相容れないものではないか。

・・・・・・ 

 

 

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転載元: さくらの花びらの「日本人よ、誇りを持とう」