憲法 - 詳細表示 - 日本の感性をよみがえらせよう

　葦津珍彦氏の論文の続きです。ここで述べられている社会状況は、かなり昔の情況であり、現在とは違うので省略するつもりでしたが、『憲法の思想のと政治の力学』のまとめに当たる部分でもあり、過去の社会情況とは言え、現代の情況に通じるところもあると考え、掲載することにしました。

　たしかに今の憲法には、日本人本来の政治思想とは、まったく無縁な条文もあり、相反する点も指摘することができる。この小論の初めに述べたように、この憲法をほんとの意味で支持する思想の国民は――世のいわゆる憲法定着説を認めたにしても――全国民の三分の一か四分の一にすぎない。しかしそれが改変されないのは、有力な社会機構が、すべて占領追放令以後の連合軍的人事派閥によって独占されているかぎり、それは鉄壁の防衛力をもっている。だがその社会機構が、1945年当時の米ソ連合軍時代のままの継続である以上は、その連合が破れた後には、日本社会の支配的機構の内側においても、その連合は破られて再編成が行われねばならない（日本の保守対革新の対立は、その反映にほかならない）。しかし、保守系と革新系との支配するいまの日本の社会機構（その中では、朝野の既成政党をはじめマスコミや大学以下の教育機関の力は大きい）が、その内側において対立があるといっても、国際政局において旧連合国の対立が熱戦となって爆破しないかぎりは、保守も革新も、この憲法を改変することに、大きな困難を感ぜざるをえない。保守党の中に憲法改正論があるといっても、それは決して変革的なものではありえない。この憲法がいかに国民多数の政治良識に反するといっても、現代の日本の支配的な社会機構のリーダーは、この憲法の鉄壁を踏み破ることを決してしない。それは幕藩体制下の親藩や旗本が、戊辰の役によって政治力学を知らされるまでは、体制変革を承認し得なかったのと同じである。それは、明治官僚政治家が、国会開設のさけがたい論理を知りながらも、かの明治十四年の緊迫した情況の圧力が現れるまで、決断にふみきり得なかったのと同じである。

　占領が終わるとともに、国民の政治良識と、この憲法との間の矛盾を論証し、この憲法の不条理を検証するいくつもの著書が出た。それはたしかに日本の「沈黙せる国民大衆」の声を反映するものではあった。だがそれは、とうてい占領軍のあの絶大な軍事力をもって築きあげて行った現存社会機構の鉄壁を、破りうる力とはなりがたいであろうというのが、私の政治力学的な観測だった。「天下の事は、議論だけでは決しないことがある」との西郷隆盛の言葉は、好むと好まざるとにかかわらず、動かし難い政治力学の法則の重みがある。

　けれども現行憲法に対する日本人的な不満と憤りとが、帝国憲法時代に教育され、その時代を古き良き時代とする老人のみではなく、日本の敗戦の後に生まれ、新憲法思想のみで教育されたヤングパワーの中に、ひろく燃え広がってきた。かれらは「ヤルタ・ポツダム体制打倒」のスローガンをかかげて行進しはじめた。かれらは、日本民族の心理と論理の上に、現行憲法に対するきびしい不信感をしめしている。彼らは活動的であり、精力的な行進をはじめた。

　それは端的に言って、現憲法を右の側から爆破しようと欲している。だがこれと同時に、左からの爆破作業も、急速に進んでいる。日本共産党は、いまの段階では、ブルジョワ的民主憲法としての現憲法を利用しながら、1970年代において民主連合政権の樹立を目指して、着々としてそのコースを前進している。かれらは政権獲得にいたるまでは、この憲法を巧みに利用する戦略を立て、憲法に対する荒々しい非難の声をあげない。けれども政権獲得ののちにおいては、この憲法を決定的に葬り去って、新しい憲法を樹立すべき用意のあることを決して隠していない。それは党のイデオロギー教育によって明らかにされているばかりでなく、社会的にも公開されている（天皇制の廃止、一院制への移行、赤軍の創設、所有権をはじめとする人権憲章の改変等）。右からの爆破がおくれるならば、左からの爆破があるだけだ。どの道、いまの憲法が爆破される時期は遠くないと予告する所以である。問題は、ただ右から爆破されるか、それとも左から爆破されるかというだけである。（ここに爆破とは、現行憲法がその改正限界内においての修正に止まりえないことを意味する）

　だが私はコミュニストではない。私は、右からの爆破に期待をかけている。いま精力的に「ヤルタ・ポツダム体制打倒」をかかげて行進しはじめた日本民族主義のヤングパワーは、いまだ理論武装も十分でなく政治力にも乏しい。しかし精力的な一年の行動は、平穏な十年の学校教育にもまさる。かれらは行動と経験とを通じて、必ずや明治の先人たちがその命をささげた国事奔走の中から学びとったのと同じように、すぐれた政治思想と、英知ある政治力学の法則を学びとるであろうことを信ずる。明治維新の教訓を学ぼうとするコミュニストよりも、「沈黙せる民族大衆」の精神的同感と支援とを確保しうるにちがいない。

　二千年の伝統文明の成果は、二十年や三十年のさかしらな教育よりも、はるかに根強い力と英知とをもって「沈黙せる民族大衆」の心理の中に、その生命を保ちつづけている。この「沈黙せる民族大衆」の意思は、占領権力によって変質させられた日本のマスコミによってまったく黙殺されており、組織されないままである。だがそれは依然として大きな底流として現存している。精鋭なる前衛が政治の力学を学びとり、この大きな日本民族の底流と結びつくとき、ポツダム憲法はなだれのごとくにくずれさるであろう。（昭和46年、雑誌『思想と行動』）