色即是空

バガボンド 36巻 内容あり

“身体は入れ物、身体は器、身体は舞台”

 

広い世界を描いているようで、

極めて狭い。

人々の交流を描いているようで、

一人の人間の独白のように思える。

その理由はこの物語が、

一つの世界観の元に描かれているからに他ならない。

しかしその世界観が、

いかに清々しいことか。

いかにその命が、

豊潤なことか。

そしてその命の実感が、

いかに確かなモノか。

そこがこの作品の、唯一にして無二の、魅力と言える。

 

“入れ物を、器を、舞台を、すみずみまで生かし、すみずみまでに命を吹き込む”

そのような体内の、体外の自然との関わりの中で、

武蔵の身体は五感を研ぎ澄まされ、

身体という自然をわが物とし、

更なる研磨はぜい肉をそぎ落とし、

ついに身体は自然という宇宙と一体となる。

 

土は鏡で、その土を耕す行為は、

すなわち己の身体を耕すのと等しい。

隅々の細胞までを覚醒させるために、

鍬を振るい、その成果をかみしめながら、剣にフィードバックするスパイラル。

鍬を振るい、剣を振るう、鍬を振るう剣。

研磨され昇華され高みに昇った剣。

だがそれがもたらしてきたものは、いかに。

自然の理は武蔵に命の実感をプレゼントする。

だが同時に、命の流転は、無常そのものであり、

生と死は正に今、表裏一体となった。

剣で奪ってきた無数の命の去来と、耕しながら、今眼前で死んでいく命。

軽く、そして余りにも重い命。

その死に、次の命を育む糧が在るか？

その無常の流転の果てに、武蔵の口をついて出た、

最後のシーンでのコトバにすべては凝縮し結晶化される。

その出されたコトバが武蔵を、今後どう開くか。

静で、しかし美しい一巻だ。

非常に良い習慣

すこぶる体調が良い。
気のせいかと思ったが、体感のみならず、数値にも現れ出した。
そもそも身体は使わなければ衰える。
それを痛感してこの３年、ウェイトトレーニングとジョギングを週２回アベで続けてきた。
しかしこんなに劇的な体感の変化は実感したことはない。
だとすれば…、すぐに２つの習慣に思い当たった。
最近始めたばかりの習慣だ。
一つは、奥方に指南を受けた呼吸法で、
“ＺＥＮ呼吸法”
というもの。
腹筋が締まり、体幹がブレなくなる。
そして何より下の通りが良くなる。

原理は単純で適性な腹式呼吸により横隔膜を上下させ、その刺激で内臓マッサージを施す。

その腹式呼吸による横隔膜の上下を、腹筋で行うのだ。

だから、体内脂肪は減り、腹が締まる。

そして屁も出るし、ミも押し出される。
これは劇的で、便秘に悩まされる女性にはたまらない効果ではないか。
そして効果を直ぐに体感できる、速効性がイイ。
やり方にはコツが必要で、これは基本的な所作の伝授を一度受ければ長く使え、するとしないでは正に、大違いだ。

もう一つは、
“真向法”
というもの。
これはいつまでもお元気であられた、鈴木元都知事から伺った体操。
単なる長寿ではない、元気な長寿たらしめる秘訣として長く、記憶に残っていた。
真向法の内、協会のサイトを見て、第一体操から第四体操までを毎日、風呂上がりに実施している。
これがまた、すこぶる良い。
これによってコリから、完全に解放された。
嘘のようだが、本当の話し。

この２つは優れた共通点をもっている。
何より手軽であること。そして、無理がないことだ。
習慣の良し悪しとしては、この上なく良い。

参考までに。
↓
ＺＥＮ呼吸法

椎名さんが提唱者ですが、奥方がトレーナーなので、

奥方のサイトを。
http://www.genkidekirei.com/
真向法体操一から四
http://www.makkoho.or.jp/shiru/about3.html

子育ちに必要なこと

“親の心子知らず”
とは良く言ったものだ。
母は齢８４。
生来心配性の母に、幼少期から輪をかけて心配をかけた。
シーソーにぶつかって目尻を切ったり、ゴミ箱を飛び越えそこね腿を裂いたり、プールで頭を打ったり。
治療を終え一寝入りし、起きて見た母の、なんとも言えない表情が今も、網膜の裏にこびりついている。

小学校高学年から中学に入ると、更に加速して、向こう見ずでアホなことばかりしていた。
自転車で東京の府中から箱根ヶ崎や城ヶ島、茅野まで走って傷だらけになって帰ったり、友人宅に泊まり込んで帰宅を告げなかったこともしばしば。

携帯電話などない時代。
その間母にしてみれば、情報の取りようが無い。長きに渡る時間を母が、如何に過ごしたかに思いを馳せると、流石に申し訳なく思う。
相当な忍耐を彼女に強いたことだけは、疑いようもない。
それも親になってみて、はじめてわかった事だが。
正に、
“親の心、子知らず”

だが子育ちから強いられる忍耐は親への試しでもあり、必要な親育ちの機会でもある。
成長に適した行動範囲を規制し、行動を選択しその結果を消化し、糧として次に生かせる子に育てるには、
何より親から子への、適切な距離感が不可欠となる。
子が子として育つように、最初から親でない親には、親になる親育ちの機会が必要だ。
特に子とのディスカスを通じた交渉力と、親の忍耐力の向上は、子どもの適切な自立の育みにおける、命綱となる。

自立の度合いに応じて子どもの行動範囲は広くなる。
必然的に遊びから帰る時間も遅くなり、交友関係も複雑になって、面倒だから一々報告しなくなる。
その子育ちを受け止め、忍耐し、逡巡し、適切なアドバイスを送る為に、コトバを探す。

親がそんな育ちの機会を担保して始めて、子は親の知らないところで、冒険や挑戦が出来る。
時には悪さをして、予期せぬしっぺ返しを食らう。
それを百回も千回も繰り返し、痛みや喜びを身体で味わって漸く、人の痛みを思いやり、善悪の判断が出来、欲を律することの出来る大人への、自立の為の学び、準備が出来る。

前置きが長くなった。
情報化社会は、親から親育ちの機会を奪った結果、子から子育ちの為の重要な機会を疎外した。

すぐスマフォで子に電話がかけられるし、位置情報が取得出来てしまうからだ。
これでは親の忍耐力が育たない。

もう一つの弊害は規制の強化だ。
危ない事は止めなさい。そこは危ないから行くのを止めなさい。
あの子とは遊ぶの止しなさい。
止しなさい、止めなさい、言うことききなさい…。
好奇心旺盛な幼少期に待っている心理的去勢。
これでは、
“子の心、親知らず”
と言われてもやむを得ない。
結果的に家庭での子育て時、質問と規制語しか聞くことが出来なくなる。その結果はどうだ。
のびのびとした判断力のある自立した子が育たなくなる。生命力が希薄な、命が実感出来ないヒトに育ってしまう。
だから終わりはもう一つのことわざで締めくくろう。
“可愛い子には旅をさせろ”

メタボスイッチと燃焼スイッチの狭間

“香港屋台”
にハマった。
デリバリーだが。
五目中華焼そば、レバニラ丼、上海焼そば、棒々鶏弁当etc.
どれも何しろ美味い。
日本の中華とは少し異なるテイストで、ただし、油はこってり。

いや〜これはうまい！と、連日香港屋台からデリを取り、ガッツリと頬張る。

いや〜やめられまへんな〜。
と、頭の中で、
“カチリ”
音を立てて、メタボスイッチが入った。
やあ、マズい。

トレーニングをもってしても、落としにくいのは、何と言っても油。

脂に比べれば糖は、それ程の苦労はいらない。
ヤバいヤバいと、無理尻デリ先を変更。
あえてしばらく和食にし、ライスは半ライス。
これも美味い。
美味いけど、
物足りない。
やはり、油。
和食でもソースメンチカツなどが出ると、身体が久しぶり油を注入され、嬉々と踊るのがわる。
マズイマズイ。
これまだ、後遺症。
やむなく９月のダブル三連休と、その間の週を入れて毎週三回、みっちりウェイトとランを５or11キロ、そしてたっぷりのストレッチを入れた。
それを昨日まで続けたら、
“カチリ”
ようやく入ってくれましたよ、燃焼スイッチが。

だが世に誘惑は数多の星程、多い。
香港屋台の五目焼きそばデリを、ガッツリと目の前で若人に頬張られると、涎は溢れ、クラクラ眩暈が。
油は落としにくいけどね〜、
うまさはとなると話は別なんだよね。
例えば油と糖をミックスした、クリームリンゴパイなどを目の前に出されると、

もう、止められないだろう。
来月早々ビーチデビューを飾るから、
それまでのガマン…、
といいつつ、毎日昼のデリを選ぶ時、
己の欲にヤラレないように、格闘しながら、

気が付くと揚餅をつまんでしまったりしている。

まだ、道、半ば！

『マシンガン・プリーチャー』（内容あり)

この映画を紹介する文章のプロットだけを読んでみると、そこに描かれた出来事に目新しさは感じられない。
だが、読むのと観るのとでは、大きく異なる。

のっけの場面がいちばん衝撃的だ。
自らを神の霊媒と名乗るコニー率いるLRA（神の解放軍)は、夜な夜な村を襲撃し焼き討ちや虐殺を繰り返す。
冒頭のシーンはスーダンでのその、LRAの闇討ちから始まる。
LRAの兵士達は、銃を乱射し、家に火を放ち、老若男女を容赦なく撃ち殺す。
カメラはパンして、兵士達に囲まれ、座して命乞いをする家族を捉える。兵士は一人の子ども、ウィリアムスに棍棒を握らせ、母を殴れと脅す。
頬をナイフで割かれウィリアムスは、頷く母に棍棒を、振り下ろす…。

主人公は、元麻薬密売人で牧師のサム・チルダース。実話に基づいて作られた映画だ。
サムを通じ描かれたアメリカの暗部とアフリカの暗部の、コントラストが理屈なく、飛び込んでくる。
スーダン内戦で犠牲になる子どもたちを目の当たりにしたサムは、アメリカでの稼ぎをアフリカにつぎ込み、児童養護施設をスーダンに作って、自らもマシンガンでLRAと対峙するが、サムの子どもたちへの、救済の想いが強まれば強まるほど、過酷な現実が彼を襲う。

ある日の戦闘でサムは、LRAの一団を制圧し少年兵士たちを保護する。その中にあの、ウィリアムスもいた。
助けられたウィリアムスだが、過去の傷と呪縛は彼をいつまでも、寡黙で孤独なままにする。
内戦は長期化し闘いは泥沼化する中、サム自身の資金は枯渇し困窮する。
アメリカの家族に当たり、友達を蔑み、贅沢な生活をおくりながら援助に渋る知人を罵倒し、スーダンの同志たちにさえ畏怖され、自暴自棄になって目的を忘れコニーになりかけたサムに、
ウィリアムスが珠玉のコトバでサムを諭す。
「憎しみで心を満たしたら、奴らの勝ちだよ、心を奪われちゃだめだ」

さて、この作品から何を拾うか。
社会の構成員であればあるだけ、闘いは不可避な時代だ。
それぞれがそれぞれの闘いに身を投じることとなる。
闘いに身を投じるに当たっては、いくつか必須の、身に付けるべき要素がある。
大儀や目的、そして覚悟などだ。
だが忘れてはならない要素は、前出の目的と、何よりも動機であろう。

サムはそのコトバで、自分と自分の闘いを取り戻す。

だが、闘いに終わりは訪れない。

焼かれる子ども。顔をそぎ落とされる子ども。

その日々の闘いと負の記憶の蓄積の中、如何に自分を失わないでいられるか。
正に観手が試される作品だ。

事務弁護士にして苦労人、武骨な名優、ジェラルド・バトラーが魅せる、

清々しい笑顔に、一抹の回答が、垣間見える。

『マシンガン・プリーチャー』は2012年2月、日活によって配給された。