工事を模したイヤガラセ ( 心理学 ) - 集団ストーカー★対人恐怖の作り方

工事を模したイヤガラセ

笑える。しばらく観察してたらつまみ機能があるショベルカーのヤツが石をつまんでいる。で、用意してあるトラックに捨てるのかな、と思ったらそうではなく、つまんだ石を別のトコに置くだけ。そしてまた別の石をつまむ。で、捨てるのか、と思ったらちょっと離れたとこに置く。ゴミもそう。ゴミをつまんだら別のトコに置く。この繰り返し。何だこのシュールな作業は？その間、グウォオウウオオオオオという重低音だけが響いている。

一週間前からこいつらは家を揺らす使命を帯びているが、さっきちょっと観察したら挟む機能があるショベルカーが基礎をつかみ、それで車体の後部を上げる。そして、基礎を離して車体後部が地面にドスンとなる。それで揺れる。さっきからそればかりやっているｗ
一度、カメラを取って撮影をしようと思ったが完全監視されているので撮影開始したとたんにあいつらはショベルカーを止め、運転手は外に出てなにやら手持ち無沙汰でうろついている。何だこいつらはｗ
ていうか、１２年前からウチの周囲で工事するヤツはみなこうだけどなｗ

仕事に来てるんじゃねえのか？家はもう解体してある。あとはコンクリートの基礎を除くだけ。だが、いつまでたっても基礎が残っている。通常なら一時間もあれば取り除けるがイヤガラセが使命なのでたぶん、一週間くらいは基礎をあのままにしてゴミを違う場所に移動したり基礎をつかんで車体後部を上げてストンピングして家を揺らすことを続けるのだろう。

だが、はっきりいって一番揺れるのは直接隣接しているやつらだ。しかし、奴らは何の文句も言わない。最下層カーストに属しているからだ。最下層カーストのスードラに出来ることはただ耐えるのみだ。

本当に本願寺は嫌われ者だな。みなさんもお気づきの通り、創価学会一辺倒の批判はやめました。もちろん創価学会も集団ストーカーに関わっているが、中臣氏の最下層カーストの浄土真宗信者が戦後に１/３ほどが創価学会に入会したので創価学会は巨大な団体に成長しただけの話。つまり、創価学会信者のほとんどは浄土真宗の最下層カーストで占められているのだ。あいつらは俺らとは異なる民族で満州から来た女真である。この女真が日本に侵攻して中臣氏になった。

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