|
アホか。
|
過去の投稿日別表示
[ リスト | 詳細 ]
全1ページ
[1]
|
２週間ばかり前から強烈な右足首の痛みで散歩も出来なかったが、何らかの薬品が食品に混入していたのが原因と考えられる。
もちろん何の証拠も無いので断言は出来ないがクスリによっては副作用でリウマチとか痛風の副作用が出ますからね。
ありえなくも無い。それが昨日辺りから良くなった。もうほとんど痛くない。クスリが完全に代謝されたのか？
足首が痛くなった前後の食事の記録を見ると怪しいのはマクドナルドか創価信者の伯父が差し入れたケーキだ。
マクドナルドはチーズバーガーしか喰わないが、クスリが入ってるとしたらケチャップだな。
その日はチーズバーガーの他に久しぶりにフィッシュバーガーも食った。
このフィッシュバーガーは以前良く食っていたが、去年くらいに一度クスリが入っていて往生したので敬遠していたのだが、
そろそろいいだろう、ていうか食いたいな、ということで欲望に負けて食ったのだが以前と同様、
タルタルソースに何か入っていた可能性が高い。オレはアホだな。学ばないというか。いつも食わなきゃ良かったと悔いてる。
マクドナルド説が可能盛大だが、さりとて創価伯父の差し入れもなかなかどうして捨てがたい候補だ。
クリームはないが、メープルシロップが混入しているシフォンケーキで、ふんわりしていたので大丈夫と思って食った。
焼き加減（ふんわり、もちもち、サクサク）が求められる場合、異物混入が原因で焼き加減に支障が出ると考えているので
焼き加減が求められるようなものは薬品混入の可能性は少ないと勝手に判断して安心してくっていたのだが。
イヤミな創価伯父のことなので何が入っているかわかったもんじゃない。
この伯父の娘（いとこ、オレより５こ上）は俺のお袋の葬式の時にしきりに高校野球の息子の話をしていた。デカイ声で。
曰く、「何でか知らないけど清水寺にばかり行きたがるのよ〜」とのたまう。何度も何度も。俺をちらちら見ながら。
これはどういうことか説明すると、キーワードは「清水寺」なのです。大方藤原氏の寺と思うが。
「清水の舞台から飛び降りる」という諺がありますね。それにかけているわけです。
「お袋が死んで悲しいだろ飛び降り自殺しな」と遠まわしに言っているわけです。イヤミでしょう。もしここでオレが怒っても
もちろん、悪意の証拠は無いからオレが一方的に悪者扱いですわ。
或いは、「悲しさのあまり乱心したんだな、そっとしとこう」とイヤミを言う。それが創価学会です。
伯父の家族はそういう根っからの創価家族なわけで完全に信用できるわけが無いのだ（しかも小平に住んでる、創価学園の近所に）。
|
|
知的障害の人に対して差別の気持ちは無いが、
創価学会が知的障害の方にアメをあげて俺にイヤガラセを命令している。
創価学会よ、信者の知的障害者に俺の顔を教えないでください。
というか、創価学会中の信者がオレの顔を知っているが。個人情報を信者全員に教えるのは
立派な組織犯罪だと思うが、警察は飼いならされている、というか創価信者の用心棒みたいなもんなので
何の動きも期待も出来ないのは残念だ。
おまわりを削減すればその分浮いた予算を他の財源に回せると思うのだが。おまわりなんて交番でのうのうとしてる
だけなんだし、制服来た乞食だし。
知的障害者をイヤガラセ要員として重用するなんて一番の差別だと思うが
イヤガラセをする知的障害者に対してキレレばこっちが悪いことになる。創価学会の常套手段。
ふだんは知的障害者なんか無視しているくせにオレみたいな集団ストーカー被害者が嫌がらせする知的障害者にキレると
待ってましたとばかりに「何もしていない弱者に何するんだ？」と信者が集団で詰め寄ってくる。「瞬間的な友人」を演じる。
これは知的障害者だけでなく、創価女性信者、老人信者、児童信者に対しても同じこと。
創価学会は、全国の信者に命令してイヤガラセを行い、怒って手を出したらそれが証拠とばかりに真の被害者が
加害者として公的に排除される。
オレがクスリを飲まされて弱っているからうちの老人（おやじ）なんかが必死にイヤガラセしてくるｗ
クスリの効果が続く限りこれも続くのだ。お互い嫌がらせをしながら面と向かうと笑顔で挨拶するからシュールこの上ない。
こいつは老骨に鞭打って必死になってるサマを見ると逆に笑えるのだが、
あいつには足が痛い芝居をやめてもらいたいものだ。客はおれひとりだぜ。ひどい芝居なんだからｗ
まあ、老人は待っていれば自然に弱っていくから、釣り人の気持ちで待つことにしている。
クスリのせいで鬱もひどい。いつになく。これはいったいどんな薬なんだろう？聞いても教えてくれるわけ無いがｗ
まあ、オレほどの男なら一服くらい盛らないと対等になれないだろうけどな。創価学会にはゴミしかいないから。
昨日泣き言を書いたからか、老人が「足が痛くて泣きながら仕事した」とウソついてた。イヤミなんです。
オレは完全監視されているから何してるかなんて筒抜けなのだ。
しかし、きょうびの監視技術はレーザーによるセンサー技術が応用されてるんだろうな。
人間の目視じゃ追いつかない速度だからな。機械がすごいだけで、やはり創価信者はゴミのままなんだよな。
みなさんも気をつけてください。Ｚ会の童貞たちががんばるからまだまだこれからも監視技術は進歩していくし。
|
|
以前は、創価信者といえど人間だから怒りや悔しさを忘れているわけじゃなかろう。いつかは立ち上がるやつが出現するだろう。
そう考えていたが俺が間違っていた。
創価信者のほぼ９０パ−以上が百姓出自と考えられる。そのため、信者による創価学会に対する蜂起は考えられない。
百姓はもろもろの道具や発明品と同様、権力者の所持品だからだ。
所持品が持ち主に反抗できるはずが無い。俺の考えは間違っていたわけだ。
百姓には人間としての権利が無い。つまり、戦う意志を放棄したわけではなく、最初から戦う意志は無い。
意志、主張、感受性はなくて当然なのだ。百姓（生の道具）に期待した俺が愚かだった。恥ずかしい。
|
全1ページ
[1]
