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集団ストーカー★対人恐怖の作り方

人間らしさ＝有罪… 国やマスゴミが探している異常者は存在しない。謀略・謀殺・情報操作・集団ストーカーについて考察します。

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2014年08月21日

2014年8月20日 | 2014年8月22日

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出た　エボラウィルスが東南アジアに

こういうのは鳥インフルと同じで、患者に「あんたエボラ」と診断する医者を殺せばエボラは消滅する。要は医者のウソだから。

エイズ、癌、糖尿病、他の難病でも何でもそうだが、今回のエボラの場合、この病気を操るヤツラは、「殺したい」と思う人々にエボラの診断を下しています。
「難病である」ということは「治らない」。或いは「死んでも仕方ない」。更には「死んでもいい」。もっと言えば「殺してもいい」ということになります。
例え、エボラ患者を毒殺したり、或いは刺し殺したりしてもエボラの診断が下されていれば、あくまでもエボラで死んだことになるのです。

つまり、医者は人を殺していないのです。ここ、一番重要なポイント。

エボラを操作しているのは例によってデーン人、ダルリアタ人、ヘレネス人、ジュシャン人（女真族）の医者連合です。彼らはアフリカや東南アジアに「殺したい人」がいるのでしょう。困ったモンです。

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コシミズ氏のブログにコメントしました

http://richardkoshimizu.at.webry.info/201408/article_78.html

以下のようなコメントを残しました、が、ブログ主の了承を得ないといけないので載るかどうか分かりません。よって、ここに残します。

ちなみに「輿水」の姓は国栖族（建州女直/スクスフ）の出自です。

............................以下コピペ

集団ストーカー。無いならコシミズさんが使えばいいじゃないですか？良い手じゃないですか。どんない人権蹂躙してもバレないんですよ。
集団ストーカーで邪魔者を排除すると言うことは「何も起きていない」ということですから。敵からの批判や復讐を予め回避した上で目的を遂げることが出来るんですよ。最高の手でしょ。何で使おうとしないんですか？まあ、使うとしても「使うよ」とはいわないだろうけどｗ
あと、集団ストーカーやるには不特定多数の人員が必要ですからね。本願寺の援助で宗教でもはじめたら如何ですか？戸田城聖は真宗王国の加賀出身で、彼が戦後に全国の浄土真宗信徒の１/３を入信させて一気に創価学会を巨大教団に成長させましたから。

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日本の集団ストーカーの親玉　大谷家

医者や政治家は同じ女真族といえど、バラモンの下位であるため、大谷家の命令に従うように出来ている。集団ストーカーでウザイやつ、医者、役人、警察、教師、自治会などでアホなくせにデカイつらしてるヤツがいたらそいつの姓を以下のチャートを参考に仕分けしてみてください。

ちなみに、ＩＨを発明した「荻野」は、建州女直/ワンギヤの平民カーストに属する者だ。

創価学会は浄土真宗である。戦後、真宗王国「加賀」出身の戸田城聖が全国の真宗信徒約１/３を創価学会に一度に入信させ、一気に巨大教団に成長させた経緯がある。真宗信徒は現在でも全国で１２００万人ほどいる。創価学会は８００万人である。
尚、「潮」の由来は「ジュシャン」だと考えられる。中臣氏の子孫には「ジュシャン」の「ジュ」の部分を由来に「塩」が付く姓を名乗るものも多い。アホ臭いけど昔はやった「塩じい」とか。長く生きてる割には苦労してない顔してるだろう。
戸田は女真族の最高カースト「バラモン」出自ではなく、下位カーストの一般信徒だったため、創価学会は本願寺の傘下にあるものと考えられる。

●海西女直（故地満州を意味する「北」が付く姓）

ウラ：天空神ウラヌス（ガイアの息子）
子孫：一部「浦」「原」「新」「荒」が付く姓

ナラ：ネーレウス（ポントスとガイアの息子）
子孫：成田氏、奈良氏、

ホイファ：ポイベー（ウラヌスとガイアの娘）
子孫：穂波家、岩倉家

ハダ：冥府の神ハデス（クロノスとレアーの息子）
子孫：一部服部氏、一部小田氏、勘解由小路家、戸田城聖、

イェヘ：イーアペトス（ウラノスとガイアの息子）
子孫：家原氏、植松家、大谷家（本願寺）

エホ：エーオス（ウラノスとガイアの息子ヒュペリオーンと女神テイアーの息子）
子孫：一部安保氏、一部「青」が付く姓

●建州女直（故地満州を意味する「北」が付く姓）

・満州部

スクスフ：ステュクス（ウラノスとガイアの息子オーケアノスの娘）
子孫：国栖、九条家、観修寺家、一部「杉」「坂」「塚」「崎」が付く姓

フネヘ：ペーネイオス（ガイアの娘と結婚）
子孫：日野家（親鸞）、近衛家（近衛文麿）、一部柳井氏

ワンギヤ：オケアーノス（ウラノスとガイアの息子）
子孫：明智氏、一部「荻」「秋」「明」「赤」「若」「岡」「川」が付く姓

ドンゴ：ディオーネ（ウラノスとガイアの息子オーケアノスの娘）
子孫：土岐家、一部「竹」「武」「徳」「高」が付く姓

ジェチェン：シュシャン人（スーサを征服し、シュメール人に勝利した記念に改名したエラム人）
子孫：土蜘蛛、天種子命、中臣氏、大中臣氏、一部中村氏、チェチェン人、一部「中」「塩」「津」「沢」「土」が付く姓

イシハ：アーソーポス或いはアシアー（オーケアノスの娘）
子孫：石破氏、一部石原氏

アイシンギョロ：サーサーン朝皇帝シャプールの氏族（シャクールが愛新覚羅、イチケリアに変化した）
子孫：愛新覚羅氏、イチケリア人

・白山部

ジュシェリ：エジプト第３王朝のファラオ、ジェセル
子孫：李成桂、法輪功

ネイエン：エニュオー（戦いの神アレスの供）

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日本国の支配者　最高カーストに位置する大谷家

医者や政治家は同じ女真族といえど、バラモンの下位であるため、大谷家の命令に従うように出来ている。集団ストーカーでウザイやつ、医者、市役所、警察、教師、自治会などでアホなくせにデカイつらしてるヤツがいたらそいつの姓を以下のチャートを参考に仕分けしてみてください。

以下の近衛家、日野家、勘解由小路家、九条家などは藤原北家に属している。そのため、一部藤原を称する輩もいると思うが、基本的に藤原の名はフェニキア人の系統だ。

俺の場合、小学校の頃に藤原姓のヤツがいた。こいつの父親は県庁に勤めており、クリスマス会にはこいつの母親にぞんざいな扱いをされて傷ついたのを覚えている。近所にも藤原がいるが、こいつら大切にされている感がある。
ここの長男は弟と同級であり、４つ下だが、当初、俺たち兄弟が遊んでいると両親や層化信者の祖父母の命令で集団ストーカーしてきた。当時はただのいやなヤツに思えたが、年長の俺はそいつを呼び出し「どうしてそんな人が嫌がることをするんだ、もうやめろ」と優しく諭したことがある。その後は仲良くしたが、今ではそいつの子供が叫んでいるｗ　バカは学ばないな。

中学の頃は中島、大津、浦野、小澤、荒井と言う名のイヤなヤツを特に覚えている。下のチャートに当てはまるので女真族だろう。あいつらはブスとしか付き合えないなｗ　いや、ブスとしか付き合えないんじゃなく、ブスが好きなんだろう。失敬。こいつらは、建州女直/ジェチェン、海西女直/ウラの下層カーストに属する者だ。
あと戸塚姓のヤツもいたが、一緒に下校した時（一度だけ）にこいつが２０代女性に集団ストーカーしているのを目撃したことがある。そして、中二の時に根暗な久嶋という女がおり、こいつが俺の動きに合わせて咳をするという高等な嫌がらせをしてきた。こいつらは、建州女直/スクスフの下層カーストに属する者だ。

高校の頃は高橋と言う名の男が５０代のおっさんに集団ストーカーしているのを見たことがある（ちょっと待って、と言って猛スピードの自転車でおっさんスレスレにかする）し、俺もされたｗ　こいつは、建州女直/ドンゴの下層カーストに属する者だ。

浪人の頃は明田と言う名の先輩が田川と言う名の先輩と共にバンバン万引きしていた。女真族は万引きは許されているらしい。明田という人と田川という人はたまにイヤガラセをしていたし、父親が東海原研の所員で母親が看護婦という同級の高野という名の男もたまに俺にイヤガラセをした。嫌がらせを命令されない時は普通の奴らだったが…　こいつらは、建州女直/ワンギヤ、ドンゴの下層カーストに属する者だ。

バイト時代、富士フィルム系の会社では青木だか青田という年下の社員にガンガン来られたことがある。そういう奴は他の会社にもいたが名前は覚えていない。無学な女真族の下層カーストは工場でシコシコやってるやつが多い。こいつは、海西女直/エホの下層カーストに属する者だ。

大坂時代はマンションのすぐ下の階に高野と言う満州顔の不良がいた。年は６つほど上だったが非常にいやなヤツだったし、騒音の件で何度も言い争いをして「俺たちは絶対に出ていかん」と言っていたくせに俺たちが出て行って数ヵ月後に引っ越していた。
その後、引越し先の近所の小さい公園で幼稚園の運動会の練習のためか、おなじみの太鼓叩きをやっていた。運動会当日にはマイクで「高野云々く～ん」と高野の息子の名前を呼んでいたのを覚えている。恐ろしい偶然だなと思ったが、今思えば全て集団ストーカーである。こいつは、建州女直/ドンゴの下層カーストに属する者だ。

引越し先の隣の品のないババアは中原と言う名であった。車に轢かれた犬のような髪型が非常に不愉快だった。「上を向いて歩こう」をやけくそで歌うババアであったが、歌のチョイスも内容を知れば「ああ、集団ストーカーだな」と納得していただけるはずだ。こいつらは、建州女直/ジェチェンの下層カーストに属する者だ。
娘夫婦は北野だったが、「北」は故地満州を意味する。俺が便所に入ると幼稚園の娘を騒がせる奴らだった。

引きこもり時代、メル友を集めるのが趣味になり、杉岡姓の年下のヤツと仲良くなり、東京に出かけたりも下が、考えてみたらこいつにも嫌がらせをされていた。こいつは、建州女直/スクスフの下層カーストに属する者だ。

そして、ＩＨを発明した「荻野」は、建州女直/ワンギヤの平民カーストに属する者だ。

●海西女直

ウラ：天空神ウラヌス（ガイアの息子）
子孫：一部「浦」「原」「新」「荒」が付く姓

ナラ：ネーレウス（ポントスとガイアの息子）
子孫：成田氏、奈良氏、

ホイファ：ポイベー（ウラヌスとガイアの娘）
子孫：穂波家、岩倉家

ハダ：冥府の神ハデス（クロノスとレアーの息子）
子孫：一部服部氏、一部小田氏、勘解由小路家、戸田城聖、

イェヘ：イーアペトス（ウラノスとガイアの息子）
子孫：家原氏、植松家、大谷家（本願寺）

エホ：エーオス（ウラノスとガイアの息子ヒュペリオーンと女神テイアーの息子）
子孫：一部安保氏、一部「青」が付く姓

●建州女直

・満州部

スクスフ：ステュクス（ウラノスとガイアの息子オーケアノスの娘）
子孫：国栖、九条家、観修寺家、一部「杉」「坂」「塚」「崎」が付く姓

フネヘ：ペーネイオス（ガイアの娘と結婚）
子孫：日野家（親鸞）、近衛家（近衛文麿）、一部柳井氏

ワンギヤ：オケアーノス（ウラノスとガイアの息子）
子孫：明智氏、一部「荻」「秋」「明」「赤」「若」「岡」「川」が付く姓

ドンゴ：ディオーネ（ウラノスとガイアの息子オーケアノスの娘）
子孫：土岐家、一部「竹」「武」「徳」「高」が付く姓

ジェチェン：シュシャン人（スーサを征服し、シュメール人に勝利した記念に改名したエラム人）
子孫：土蜘蛛、天種子命、中臣氏、大中臣氏、一部中村氏、チェチェン人、一部「中」「塩」「津」「沢」「土」が付く姓

イシハ：アーソーポス或いはアシアー（オーケアノスの娘）
子孫：石破氏、一部石原氏

アイシンギョロ：サーサーン朝皇帝シャプールの氏族（シャクールが愛新覚羅、イチケリアに変化した）
子孫：愛新覚羅氏、イチケリア人

・白山部

ジュシェリ：エジプト第３王朝のファラオ、ジェセル
子孫：李成桂、法輪功

ネイエン：エニュオー（戦いの神アレスの供）

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みなさんの家はいかがか？

ウチの老人は俺とは違う民族に属している。女真族だ。この前、口喧嘩をしたときにそれとなく祖先のことを聞いた。ウチの老人の父方は田口であり、母方は藤井という。田口は高市、武市、武内などと同じ由来を持つ由緒あるフェニキア人の血筋である。武内スクネから分離しているが、武内スクネはカンボージャ人の子孫である。武内の音読み「ブウチ」がカンボージャに由来しているのだ。
藤井はフィジー人の子孫である。フィジー人は平将門の氏族と共に日本を脱出して太平洋に根城を得た藤原純友の子孫である。将門の氏族は天下を由来にトンガ島に住み、純友の氏族はフジーとサモアに住んだ。多治氏の氏族も両者に同行していたが、彼らはタヒチに住んだ。純友の先祖は多氏の後裔多治比氏の子孫である。

ウチの老人に話を聞くと、曽祖父（田口）は広島で鉱山を経営し、石碑も残しているという、百姓に比べたらまあまあの家だった。だが、妾まで囲っていた曽祖父は戦後に没落し、家も財産も失ったという。何でも、田口家に嫁いできた嫁がいけないらしい。

藤井の方の曽祖父は、鞆の浦で船の改造をしたり発明めいたこともしていたらしいが、曽祖父（藤井）は倒れて寝たきりになったらしい。曽祖父の嫁である曾祖母は非常に長生きしたが、曽祖父は不遇だったという。

ここに、「本願寺/大谷家」の作戦であり、「女真/中臣氏」の基本、自身の血筋の女をフェニキア人の家系に近づけて優秀なフェニキア人の血を取り入れつつ、乗っ取るという作戦が見えてくる。つまり、ウチの系統に限っていうと、中臣氏の女が曽祖父を攻撃して田口家、藤井家を乗っ取っているのだ。

俺は、小６の頃に鞆の浦に行って曾祖母に会ったことがあるが、なぜか俺は嫌われていたのを覚えている。ただ、弟は可愛がられていたし、ウチの老人に会った時も食事中にお互いが静かに涙を流していた。しかし、ウチの老人の母（祖母）は実の母であるはずの曾祖母に嫌われていたという。じつは今思えば、祖母も俺と同じように集団ストーカーをされていた。それは確かだ。祖母の家の周囲にはヘンなヤツが多かった。特に佐藤と言う老夫婦。まあそれはいい。ただ、集団ストーカーされてはいたが、祖母は命をとられることまではされなかった。なぜなら「遺族年金」を受給していたからだ。

遺族年金は祖母が９８歳で無くなる２００８年になるまで受給され、それは遺産としてウチの老人とその兄（叔父）が分け合うはずだったが、ウチの老人は「相続を拒否」し、叔父が全てを受け取った。だが、ウチを改築したという話も聞かない。この叔父はお袋の葬式の時にわざわざ俺に「これ池田大作の本だよ」と見せてきたり、叔父の娘（従姉）が「あたしたち創価学園のそばに住んでる」とかわざわざ言ってきたことがある。察するに、彼らは創価信者である。その為、祖母の遺産は全て「創価学会の懐」ではないか、ということができる。

以上、さまざまな事実をかんがみると、藤井家に嫁いだ曾祖母は下層カーストに属する女真族の女であり、曽祖父を病気にした。

こういうことは全国規模で行われていると考えられる。曾祖母は田口家に嫁いだ娘（祖母）をかわいがることはしなかったが、その息子２人（ウチの老人とその兄/叔父）を非常に可愛がったという。それは、ウチの老人とその兄が女真族の血を色濃く受け継いでいることを示す。
祖母は藤井家の血が濃いために疎まれ、女真族の血が濃い孫は保護されたということだ。それは俺にも同じことが言える。女真族の血統を継ぐウチの老人が多氏の子孫、大本家の娘（お袋）と結婚したが、フェニキア人の血が濃い俺は疎まれ、女真族の血が濃い弟は優遇されている（下層カーストだが）。