浄土真宗は侵略者

あいつ等の正体を見た

ソフィストの本を読むと「あいつらの正体を見た」と思いました。あいつらとは満州から来た侵略者「女真族」のことです。ソフィストは徳を説く見返りに金銭を要求した悪党のことです。本願寺や創価学会は現代に蘇ったソフィストです。ソフィストを調べるとアカイア人の直系であることがわかった。彼らはサイス朝に君臨していたメシュウェシュ人と共に満州に来て建州女直となった。親鸞、顕如、明智光秀、池田大作は建州女直の子孫だ。道元や戸田城聖は海西女直だ。

メシュウェシュ人はもともとウェシュシュ人と呼ばれ、海の民の仲間に数えられていた。ウェシュシュとは「西方から来たシュシャン人」の意である。エフェソスやエジプトの女神イシスの名前はウェシュシュが由来である。このウェシュシュ人はソフィストをマケドニア人の侵攻から救い、満州まで船出した。ウェシュシュ人自体は建州女直に参加してジェチェンを称している。日本書紀の時代のカルト「常世の神」は芋虫を祀ったが、この芋虫は「シンジュシャン」と呼ばれている。
北アフリカに残ったウェシュシュ人はローマの卑怯者大カトーを輩出している。こいつらは「弱い」ので、大昔から何とかして自分に都合のいい法律の制定に命をかける。どこかの誰かさんと同じだと言うことがわかると思います。

ソドムに住んでいたシェルデン人はアルメニア人と共に日本に来て猿田彦を名乗った。シェルデンとサルデン、サルデーニャとサルタ。同じですね。彼らはエジプトの女神イシスを祀り、日本の拠点に「五十鈴」と名づけた。説明しなくても分かる通り、「五十鈴」の由来は「イシス」である。
イシスといえば、イスラム国の略称ＩＳＩＳがありますが、これはイシスの名前ありきで付けられた名称だ。略称が先にできて正式名称はあとでできた。これは、彼らが日本から来た猿田彦の子孫であることを意味している。つまり、ビン・ラディンは生きている。あの時、オバマ大統領と仲間たちはやはり野球中継を見ていただけなのだ。アメリカのデーン人の兄弟シェルデン人の子孫ラディン一家は、チェチェンでロシアに迷惑を掛け、ウイグル世界会議を結成して中国に迷惑を掛けたイチケリア人と連合して、今度は中東に迷惑を掛けているのだ。

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満州　女真族　浄土真宗　創価学会

医者や政治家は同じ女真族といえど、バラモンの下位であるため、大谷家の命令に従うように出来ている。集団ストーカーでウザイやつ、医者、役人、警察、教師、自治会などでアホなくせにデカイつらしてるヤツがいたらそいつの姓を以下のチャートを参考に仕分けしてみてください。

ちなみに、ＩＨを発明した「荻野」は、建州女直/ワンギヤの平民カーストに属する者だ。

創価学会は浄土真宗である。戦後、真宗王国「加賀」出身の戸田城聖が全国の真宗信徒約１/３を創価学会に一度に入信させ、一気に巨大教団に成長させた経緯がある。真宗信徒は現在でも全国で１２００万人ほどいる。創価学会は８００万人である。
尚、「潮」の由来は「ジュシャン」だと考えられる。中臣氏の子孫には「ジュシャン」の「ジュ」の部分を由来に「塩」が付く姓を名乗るものも多い。アホ臭いけど昔はやった「塩じい」とか。長く生きてる割には苦労してない顔してるだろう。
戸田は女真族の最高カースト「バラモン」出自ではなく、下位カーストの一般信徒だったため、創価学会は本願寺の傘下にあるものと考えられる。

●海西女直（故地満州を意味する「北」が付く姓）

ウラ：天空神ウラヌス（ガイアの息子）
子孫：一部「浦」「原」「新」「荒」が付く姓

ナラ：ネーレウス（ポントスとガイアの息子）
子孫：成田氏、奈良氏、

ホイファ：ポイベー（ウラヌスとガイアの娘）
子孫：穂波家、岩倉家

ハダ：冥府の神ハデス（クロノスとレアーの息子）
子孫：一部服部氏、一部小田氏、勘解由小路家、戸田城聖、

イェヘ：イーアペトス（ウラノスとガイアの息子）
子孫：家原氏、植松家、一部「上」「家」「植」が付く姓

エホ：エーオス（ウラノスとガイアの息子ヒュペリオーンと女神テイアーの息子）
子孫：一部安保氏、大谷家（本願寺）、一部「青」「大」が付く姓

●建州女直（故地満州を意味する「北」が付く姓）

・満州部

スクスフ：ステュクス（ウラノスとガイアの息子オーケアノスの娘）
子孫：国栖、九条家、観修寺家、一部「杉」「坂」「塚」「崎」が付く姓

フネヘ：ペーネイオス（ガイアの娘と結婚）
子孫：日野家（親鸞）、近衛家（近衛文麿）、一部柳井氏

ワンギヤ：オケアーノス（ウラノスとガイアの息子）
子孫：明智氏、一部「荻」「秋」「明」「赤」「若」「岡」「川」が付く姓

ドンゴ：ディオーネ（ウラノスとガイアの息子オーケアノスの娘）
子孫：土岐家、一部「竹」「武」「徳」「高」が付く姓

ジェチェン：シュシャン人（スーサを征服し、シュメール人に勝利した記念に改名したエラム人）
子孫：土蜘蛛、天種子命、中臣氏、大中臣氏、一部中村氏、チェチェン人、一部「中」「塩」「津」「沢」「土」「種」が付く姓

イシハ：アーソーポス或いはアシアー（オーケアノスの娘）
子孫：石破氏、一部石原氏、一部「石」「市」が付く姓

アイシンギョロ：サーサーン朝皇帝シャプールの氏族（シャクールが愛新覚羅、イチケリアに変化した）
子孫：愛新覚羅氏、イチケリア人

・白山部

ジュシェリ：エジプト第３王朝のファラオ、ジェセル
子孫：李成桂、法輪功

ネイエン：エニュオー（戦いの神アレスの供）

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浄土真宗は女真族

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%AB%98%E9%87%8E%E8%AA%A0%E9%AE%AE

高野誠鮮という人がいます。スーパー公務員と呼ばれているそうですが、石川県出身である。つまり、浄土真宗の信徒だと考えられる。浄土真宗の公務員。困ったもんですねえ。
名前は「誠鮮」と書いて「ジョウセン」と読むらしいです。これは確実に満州の民族「女真（ジュシャン）」に因んでいます。種子、中臣、中村、柔然、朝鮮、チェチェンもみなそうです。

高野と言う姓も建州女直のドンゴに因んでいる姓である。もちろん、日本中の高野が満州人とは言わない。ただ、オレは大阪で高野哲也と言う満州顔のヤツに嫌がらせされたことがある。
　
ただ、この高野誠鮮は日蓮宗の僧侶をやっているそうです。これはどういうことかというと、日蓮宗が浄土真宗に乗っ取られつつあると言うことを意味します。或いは石川県の日蓮宗はとっくに乗っ取られているのかもしれないが。

高野誠鮮には「ローマ法王に米を食べさせた男」と言う著書がアマゾンにもありますが、コメントはみな浄土真宗の信徒によるものだろう。どうぞご確認ください。↓

http://www.amazon.co.jp/%E3%83%AD%E3%83%BC%E3%83%9E%E6%B3%95%E7%8E%8B%E3%81%AB%E7%B1%B3%E3%82%92%E9%A3%9F%E3%81%B9%E3%81%95%E3%81%9B%E3%81%9F%E7%94%B7-%E9%81%8E%E7%96%8E%E3%81%AE%E6%9D%91%E3%82%92%E6%95%91%E3%81%A3%E3%81%9F%E3%82%B9%E3%83%BC%E3%83%91%E3%83%BC%E5%85%AC%E5%8B%99%E5%93%A1%E3%81%AF%E4%BD%95%E3%82%92%E3%81%97%E3%81%9F%E3%81%8B-%E9%AB%98%E9%87%8E-%E8%AA%A0%E9%AE%AE/dp/4062175916/ref=sr_1_2?s=books&ie=UTF8&qid=1416113552&sr=1-2

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建州女直vs海西女直　創価学会は浄土真宗

大谷家が、兄弟であるルーズベルトらアメリカのデーン人に浄土真宗が盛んな地域の空襲を控えてくれと要請したが、不思議なことに大垣空襲でただひとつの本願寺系列の寺院が焼失している。それはなぜだろうか？
被害を受けた「開闡寺」は大谷家が君臨する東本願寺派に属しているが、もともとは西本願寺派（海西女直）であり、同じ海西女直に属する戸田氏の援助を受けていたという。そこから鑑みるに、建州女直に属する大谷家と海西女直に属する開闡寺は対立関係にあった。そのため、大谷家はアメリカ軍に要請し、開闡寺を狙ったと推測できる。そしてこの一件が、戦後の創価学会の発展へとつながる布石となる。

開闡寺を援助していた戸田氏とつながりがあると考えられる戸田甚一（海西女直ハダ）が、１９２０年に真宗王国の加賀から東京に出て牧口常三郎を訪問している。翌年、戸田は牧口に見込まれたのか、牧口直々の発案で「城聖」に改名する。だが、牧口の思惑とは裏腹に戸田は最初から浄土真宗の密偵として牧口に接近し、創価教育学会の乗っ取りを企んでいたと考えられる。
１９４３年、戸田は治安維持法違反の容疑で牧口と共に特高に逮捕・監禁されるが、特高は中臣氏（建州女直ジェチェン）の系統が設立した組織である。つまり、戸田は事前に「家族」である特高と密通し、シナリオを練り、茶番を演じた。標的は牧口ひとりだったのだ。１９４４年に牧口は栄養失調により無念の死を遂げたが、戦後に無傷のまま解放された戸田城聖は１９４６年に創価教育学会を「創価学会」に改名。戸田は１９５１年までに、海西女直が率いる浄土真宗の寺院に属する全国の信徒を創価学会に入信させ、一気に巨大教団にまで成長させた。大量の信者の入信は教団の発言力の増強を意味するため、戸田城聖はコトを急いだのだ。更に、発言力を増強するべく、創価学会に入信した海西女直の人々は戸田城聖を先頭に「折伏大行進」を敢行した。
当時、同じ海西女直に属する片山哲が１９４７年に第４６代総理大臣に就任し、斉藤昇が１９５４年に初代警察庁長官に任命されている。日本の覇権争いから脱落したフェニキア人を尻目に、海西女直はデーン人の兄弟である大谷家、建州女直の西本願寺と争い、戦後の日本に君臨するべく暗躍していたのだ。それがおもしろくない建州女直の密偵が戸田城聖を暗殺し、建州女直ワンギヤに属する人物が、代わりに創価学会三代目会長に就任した。池田大作である。

東本願寺には建州女直の大谷家が君臨し、西本願寺には建州女直が君臨していた。海西女直は曹洞宗、浄土真宗系の寺院を支配下に置いていたが、建州女直の勢力に対して劣勢を喫していた。そのため、戸田城聖は先見の明から牧口常三郎の創価教育学会を乗っ取り、新進の女真族勢力として創価学会を出現させ、建州女直勢力に対抗を試みたのだ。創価学会の歴史の裏には、このような見えざる女真族同士の攻防が隠されていたわけである。

建州女直ワンギヤに属する池田大作は、戸田城聖が創りあげた創価学会を更に強大な教団へと発展させた。アカイア人の伝統である「カースト制度」を強化して下層カーストに属する人々の本能を封印した。それでも尚、異議を唱える者には浄土真宗の伝統「村八分」の制裁を課した。これにより、反逆者とその家族は近所に無視され、仕事場でも無視され、子供も学校で無視されてしまった。つまり、生活を破壊されてしまうのだ。だが、創価学会は全国規模であるため、村八分を課された家族は全国のどこに逃げても制裁が付いて周った。これが怖いために、創価学会の信者はみな、ヒツジ以上に従順に徹している。昭和の時代、「村八分」は消滅したが、代わりに「国八部」が登場したのだ。

池田大作は、１９６０年には女真族の「ジョ」を由来に「潮出版社」を創立し、雑誌「潮」を発刊。１９６４年には、「公明党」を設立している。１９７９年には池田大作は会長を退き、北条浩が第四代会長の座に就く。だが、北条の名はフェニキア人の名であるため、それを許さない女真族が北条会長を就任二年後に暗殺。代わりに、秋谷栄之助が第五代会長に就任した。秋谷の名は音読みすると「アキヤ」であるが、アカイア人の直系なのではないかと考えられる。
秋谷会長の時代には多くの芸術家が亡くなっているが、そのすべての死には創価学会が関わっている可能性が高い。手塚治虫、美空ひばり、尾崎豊、石森章太郎、藤子不二雄（藤本弘）、伊丹十三、hide、ねこぢるなどだ。影響力の強さが懸念の対象となるわけだが、特に尾崎豊の詩、伊丹十三のテーマ性、hideの詩には譲れないものがあったのだろう。hideの遺作となった「ピンク・スパイダー」という楽曲があるが、その詩にはこんな一節がある。「あなたもいつか気が付くことでしょう。自分が誰かの手の中でしか飛んでいなかったことに。そしてそれを自由だなんて呼んでいたことにも」。

秋谷栄之助が会長を退くと、２００６年に海西女直ウラに属する原田稔が第六代会長に就任している。つまり、現在の創価学会は池田・秋谷の建州女直体制から戸田城聖時代の海西女直体制に戻っている。

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中臣氏による故地奪還　満州国

以前、「女真族」がギリシアから来たアカイア人、デーン人、インドから来たヘレネス人、エジプトから来たシュシャン人の連合であることを説明した。そして彼らは、高句麗、渤海国、契丹、金朝の台頭など、フェニキア人が満州で政変を起こす度に日本に移住した。だが、日本の女真族が満州への帰還を企図したことがある。

ここで、海西女直、建州女直の他の部族と共に悪しき「関東軍」の中枢に収まっていた、建州女直ジェチェンの後裔「中臣氏」について説明したい。ジェチェンはＢＣ２世紀頃に高句麗が立つとスクスフと共に日本に移住している。ジェチェンは「土」を当て字して「土蜘蛛」を称し、スクスフはクスに「国栖」と当て字して「国栖族」を称した。その後、ＡＤ３世紀頃に中臣阿麻毘舎卿がジェチェンに「中臣」を当て字して新規に「中臣氏」を称したと考えられる。

ＡＤ６世紀には、中臣御食子、中臣国子、中臣糠手子ら３兄弟が出現するが、東漢氏の血を引く大伴咋女が御食子に接近し、自身の血統に中臣氏の血統を取り入れた。これにより、中臣鎌足が生まれたが、鎌足は中臣氏というよりは東漢氏の血が濃かった。そのため、国子、糠手子らの女が次々に鎌足の子孫藤原氏の有望株に接近し、特に藤原氏北家の血筋に中臣氏の血統を打ち立てていった。
一方で、一部の中臣氏は大和国忍海郡に移住し、ジェチェンに「中村」を当て字して「中村氏」を称した。同じように、中臣氏はＡＤ１２世紀に太田行政に接近して「小山氏」を、加賀美遠光に接近して「秋山氏」を輩出している（ただ、中村姓、小山姓、秋山姓には藤原氏、清和源氏、坂東八平氏由来のものもあるので全てが中臣氏の系統というわけではない）。
アカイア人の伝統として、一族の中に強いカースト制を敷いていた「中臣氏」は上層カーストが藤原北家に代表される公家に属し、下層カーストの者は農民として同じ建州女直由来である「浄土真宗」などに隷属していた。

明治維新のあと、下層カーストに属する農民たちは先祖の名「ジェチェン」に因んで「中」「塩」「沢」「土」「種」「村」「長」「町」などが付く姓を称した。西園寺内閣成立を機に、女真族がフェニキア人が建てた大日本帝国に台頭を始めると、大谷家を除く海西女直、建州女直に属する女真族の末裔が秘密裏に同盟し、故地奪還を実現しようと暗躍を開始した。それが「満州事変」である。

１９３１年６月２７日に「中村大尉事件」が発生する。立ち入り禁止区域を密偵していた陸軍参謀中村震太郎一行が張学良配下の屯懇軍に拘束されて殺害されたという事件である。関東軍はこれにより、日本国民の支持を取り付けて反中国的世論を創りあげることに成功した。これはデーン人の「アラモ砦」「真珠湾攻撃」などに代表される陰謀に近いが、女真族がデーン人から敵を貶める手法を学んだワケではない。女真族は、自身の祖であるアカイア人がギリシアにいた頃から敵を貶める際に用いていた「伝統」を継承したものである。いや、これは最早、「本能」と言っても過言ではない。

そう。中村姓は中臣氏の系統である。しかも、死に役を買って出ているので中村震太郎氏は下層カーストの出自と考えられる。下層カーストに属する者は決して上層カーストに逆らうことがない。この徹底した強力なカーストにより、女真族、デーン人などのアカイア人の上層カーストの系統は、多数派である下層カーストの、人間としての本能を完全に封印し、反乱などを防止している。同じ中村姓ではあるが、上層カーストに属する中村覚、中村雄次郎は関東都督府に所属し、中村是公は行政官を担当していた。

関東軍とは、中臣氏の子孫を含む女真族の連合が組織した軍事集団であった。関東軍は、政府の不拡大方針や陸軍中央の局地解決方針を無視し、自衛と称して戦線を拡大した。当時の日本国民は関東軍の専行の理由を知る由もなかったが、専行は当然の成り行きであった。彼らは日本人ではなく、女真族であるからだ。挙句に、彼らは満州国承認に慎重であったフェニキア人の系統である犬養毅（エノク族）首相を暗殺する。
犬養毅に直接手をかけた兵士の名は黒岩、三上であるが、黒岩姓は「岩」が海西女直ホイファに因み、三上姓も「上」が海西女直イエヘに因んでいると考えられる。五・一五事件はある種、服従を良しと思わない日本人に対する、女真族による制裁であった。

１９３７年には南京事件が発生する。これは明確に女真族による中国侵略であった。目的は中国国民党の攻撃と支持者の軽減である。上海や南京には、古来からフェニキア人の系統も多く住んでいたと考えられるが、フェニキア人を掃討した上で街を焼き尽くし、「空き」を作って、後に下層カーストに属する女真族を日本、中国各地から大量に移住させようという試みも念頭にあったのだろう。
中シナ方面軍の顔ぶれを見ていきたい。陸軍大将松井石根、陸軍中将朝香宮鳩彦王、陸軍大佐鷹森孝、陸軍中将吉住良輔、陸軍中将中島今朝吾、陸軍少将山田栴ニ、陸軍中将柳川平助、陸軍中将谷寿夫、陸軍中将牛島貞雄、陸軍中将末松茂治、陸軍少将国崎登である。「鷹」「住」「中」「山」「柳」「谷」「崎」など、仲間同士の認識のために女真族に因んだ漢字を組み込んだ名前が多く見られる。

１９３８年には重慶爆撃が発生する。一万人以上の民間人犠牲者を出した残酷な事件だが、これも女真族による中国侵略の一環であった。指揮者はシナ方面艦隊参謀長井上成美である。この井上姓も海西女直イエヘに因んだ「上」が組み込まれているのが分かる。それにしても、南京事件、重慶爆撃のような非人道的な行為を指揮した人々が現在、日本国の中枢を担い、正義と平和を謳っている。それが中国政府、韓国政府、北朝鮮政府が現在の日本国を非難する所以である。彼らは日本政府の正体を知っているのだ。

関東軍は日本の女真族の私設軍隊であり、満州国は日本の女真族の国家であるため、甘粕（スクスフ由来）など、指揮系統に身を置く者には、女真族を由来にする漢字を組み込んだ姓を持つ者が少なくない。総司令官には河合操、白川義則、武藤信義、「張作霖爆殺事件」を指揮した村岡長太郎、畑英太郎、「満州事変」を指揮した本庄繁、南次郎、「ノモンハン事件」を指揮した植田謙吉、梅津美治郎、山田乙三がいる。いずれも「川」「武」「村」「岡」「畑」「庄」「植」「津」が組み込まれている。南姓の由来は分からないが中村姓同様に中臣氏の子孫ということらしい。だが、南姓だけでなく、上記の姓には藤原氏、清和源氏、坂東八平氏由来の姓もあることをお断りしておく。

１９３２年２月、満州国建国が宣言されると日本から女真族の子孫が満州開拓の名目で移民として故地への帰還を果たした。戦後、「中国残留孤児」など、置き去りにされた日本人の子供が中国人に育てられたことが美談として語られるが、実際には中国人ではなく、「満州人」が「家族」である「女真族」の子供を保護したに過ぎない。また、彼らは純粋な日本人の子供は見殺しにした。
１９８０年代、女真族の血統で占められた日本政府が老いた残留孤児を日本に帰国させる事業を展開したが、残留孤児たちは本人だけでなく、家族全員（３０人～５０人）を日本に同行させた。そして、国民の税金から５年～１０年のスパンで生活費が捻出され、残留孤児の家族に支給された。つまり、残留孤児の帰還はある意味、公費を使った満州人の移住でしかなかった。２００７年１月に起きた渋谷区短大生切断遺体事件の容疑者、同年３月に起きたリンゼイ・アン・ホーカーさん事件の容疑者などは、この日本に帰還を果たした残留孤児の家族である可能性が高い。

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集団ストーカー★対人恐怖の作り方

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