対人恐怖の作り方

親との不和を演出する　創価学会（Ｃ）

創価学会などヘレネス人の系統は、「標的（ハム族、フェニキア人）」の親との不和を演出することがある。
オレの場合は、「オレとウチの老人」のことではなく、「オレと母親」との不和のことだ。
芸能界でも多いらしい。見なかったが、昨日は原田大二郎と子息の不和を紹介していたし、
以前、真栄田という沖縄の芸人の幼少時のことを紹介していたが、どう考えても対人恐怖作戦だった。
赤信号の渡辺の娘も対人恐怖作戦に晒されている。俺は経験者だから見ればすぐに分かる。
以前、渡辺はよく共演者に「ポンコツ」と言われていた。これはほのめかしぽいが、「俺に対するほのめかしじゃないな。
誰に対してほのめかししてるんだろ？」と謎だったがＴＶの前の渡辺の娘が標的だったんです。
家族関係がぼろぼろで見るだけで痛々しい。創価学会やＣＩＡは卑劣なヤツラだ。
あいつらは弱い。だから誰にも勝てない。努力する気も無い。ただ、「強い敵でも弱ったら勝てる」ということに気付いた。
とにかく、３者とも「フェニキア人の血」を引き、知らない所で「正直で有用な人材」と創価に認定されて
排除の対象とされたのだ。この場合、警察、学校、医者、精神科医、占い師などのところに行っても、答えに
辿り着くことは出来ない。ではどうすればいいか？ただ、俺の言うことを聞けばＯＫだ。

オレの場合、アメリカ滞在時には「フェニキア人の子孫」ということでヘレネス人の組織ＣＩＡにロックオンされ、
俺は彼らが指揮するクスリを用いた精神不安定作戦の標的にされていた。
これにより、俺は幼少時はいつも泣いていた。お袋はオレの幼少時を振り返り「何が悲しいのかわからないけど
いつも泣いていた」という。これは俺も覚えている。無性に不安になり、泣いてしまうのだ。これは
現在でも似た精神状態になることがある。それは最近になってわかったことだが全て「クスリ」によって導き出されている。
標的の飲食物にヘレネス人がこっそりクスリを仕込むのだ。
俺がいつも泣いているのでお袋はそれが恥ずかしくてオレと常に距離をとっていた。いつも泣いている子供なんて
親にとっては不安の種だし、恥ですからね。陰謀の特徴は「結果が目的」ということ。つまり、そういうことです。
オレがお袋に恥をかかせたのも、いつも泣いていたのも俺がホンモノのバカだったからではない。
お袋が恥をかくように不安になるように「俺を泣かせたヤツラ」がいたのだ。
更に、アメリカのアパートの階下には集団ストーカーのおばあさんが待機しており、弟とオレをいつも比較して
「この子（弟）はかわいいけど、おまえはダメだね」とよく言っていたものだ。
俺がこのおばあさんを嫌いだったことは理解していただけるだろう。上記のように言われるたびに
お袋もオレとは距離をとる。当然だな。
日本語学校の友人（当時小一）も弟だけと遊び、俺のことは「嫌いだ」、とよく言っていた。
「長男のくせに弟よりも劣る」という演出を加えて、オレの自尊心を破壊することをＣＩＡは指揮していたわけだ。
これが原因でオレは弟（２男）が苦手なのだろう。あいつはこういう事情を知らないと思う。
オレがなぜあいつを嫌うのか理解できないまま死ぬのだろう。全てはＣＩＡの演出の結果なのだ。
この２男とオレはガキ大将みたいなもんで学校では２人して目立っていた。つまり、俺たち２人の理解を阻む目的も
あって俺が弟を嫌うように仕込んだのだ。俺は対人恐怖作戦で小五以降は味噌っかすみたいになり
人気者だった日々も過去の栄光のようになっていたが、同性にいくら嫌われても女にだけは人気があった。
とにかく、同姓にシカトされて友人のいない俺は弟にとっても「恥」だった。弟もオレと距離をとる。
お袋、オレ、弟（２男）は似ていたのだな。残念ながら３男はウチの老人に似ている。

もちろん、お袋の「俺と一緒にいると恥ずかしい」という感情を更に強いものにすべく、日本に帰国後は
お袋の友人を装った創価ババアがオレのことを話題にし「何でいつも泣いてるの？」「何でいつもひとりなの？」
「友達いないの？」とか言う。すると、友人に隠していた「恥（オレ）」を指摘されたお袋は更に俺に対して距離を取る。
そして俺が何をやっても批判するようになる。そうすると俺も態度を硬化させ、オレとお袋の距離は遠くなった。
俺たち２人が理解しあうと敵として手ごわいので創価学会はそういう仕込みをするわけだ。
これはヘレネス人が戦争時に仲間割れを演出する時に用いていた方法だろう。
不思議なのが、オレが人気者だった小２から小五までの間もお袋がオレに「友達作りなさい」とか言っていたことだ。
で、「オレ友達いるぜ」というと「ウソばかり」という。そしてケンカになる。
これは分析するとお袋の友人を模した創価ババアがことあるたびに「学校で人気者だった」事実と反対のことをお袋に
言っていたということだ。大ウソツキなわけだ。そして残念ながらお袋はオレではなく創価ババアを信じたのだ。
お袋が創価ババアを信じたのも仕方がない。あいつらは「見掛けだけ」は親切だから。「創価仕込みの従順さ（Ｃ）」を
「優しい」と錯覚するのですね。

利発ではない人物、人気のない人物、魅力のない人物は決してこういう目にあうことがないので安心してください。
これはイヤミではありません。ここまでくるとゴミみたいなツラの創価信者がうらやましくなる時があるんです。
他人が敬うことがない人の方が自由なんだな、とうらやましくなるのです。ただ、うらやましいと思うのは３秒くらいで
やっぱりイヤガラセされても自分がいいと痛感するのだがｗ

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心を殺す方法

対人恐怖というものはなかなか理解されないが、分かりやすく言えば、犬嫌いとか鳥嫌いと同じです。

ああいうのっておもしろいですよね。犬が怖い人って犬に吠えられたり噛まれて嫌いになりますよね。

でも、それなら噛んだ犬だけ嫌えばいい。でもそうじゃない。犬全般が怖くなる。

例えば、噛んだ犬がダックスフンドだとする。それならダックスフンド全般が嫌いになってもしようがないけど

まあ、程度にもよるけどそうじゃなくて犬全般が嫌いになる。人間も動物なので危険な目にあえばそれを回避するように

本能的に初期設定されているわけです。それと同じことが対人恐怖にもいえる。

人に傷つけられて人が怖くなるわけです。だったらその傷つけた人だけ嫌いになればいい。だがそうじゃない。

これももちろん程度にもよるがひどい人になると、つまり手ひどく傷つけられた人ほど人類が怖くなる。

この怖いというのもおもしろいもんで、優しくされると逆に怖いということがある。仲良くするのが怖い。それは集団生活をする

ヒトにとっては破壊的ですよね。優しいヒトが怖いというのはつまり創価学会の作戦が発端になっている。

ヒトを強く傷つけるには、他人よりも近しいヒトに限るということを良く心得ているのだ。

オレの場合は仲の良かった友人数人ですね。こいつらとトラブった。もちろん、そのトラブルもシナリオがあったし、

彼らもいろいろ指導されていたと思うが、そういう親友に近い人々に裏切られるとかなり深く傷つくのだ。

オレの場合は小学生の頃に数回起き、それが原因で対人恐怖になったのだ。

陰謀の証拠もある。例えば、あいつらは罪悪感を作る目的で作られた罪を着せることをする。創価子弟の私物を壊すとか。

怪我をさせるように誘導する。標的がこのワナにはまると創価子弟や創価大人も待ってましたとばかりに

多数で個人の標的を責める。そして標的は「いくら謝っても許さない」。これが陰謀の証拠だ。

標的がはまったワナ、作られた罪自体大したこと無いことが多い。普通なら許すはずの何でもないことも、

重大な犯罪者として扱われる。どんなに謝っても許さない。

結局、傷ついたヒトがいる。そしてその人がどうしてそうなったか原因を知っているということは

悪意と技術さえあれば人為的にヒトを傷つける方法を知っているということになる。

創価学会はチューシン氏族の子孫であり、強いフェニキア人に憧れてきた。暗いチューシン氏族はフェニキア人の英雄が

どうやって強くなったか観察し、それをそのまま自分たちで再現して、自分たちも英雄になろうとする。

だが、英雄というものは生まれながらの英雄であるべきで、生まれながらの英雄ではないということは英雄の資格は無いのだ。

それをチューシン氏族は否定して何とかフェニキア人みたいにかっこよくみんなに尊敬されたいと願う。

それで集団ストーカーをして本物のフェニキア人を排除し、スカな自分たちは英雄をフリをする。

これは被支配者にとっては非常に退屈なことだ。ゴミを崇めなければならないからだ。ゴミは捨てるものだ。

しかもウソを信じているだけの大勢のバカに崇められてもやはり心は満足しない。自分でも自分が単なるゴミで

何の価値もないということは、他人に改めて言われなくても痛感しているのだから。誰も見ていないところで泣いているのだから。

寺山修司がむかし「ピアニストになりたければ他のピアニストを殺せ」と言ってた。もちろん冗談だけど。

おれは「おもしろいな」と思ったが創価学会はこれを実践しているわけだ。

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集団ストーカーの標的選定基準

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オレは子供の頃（アメリカ時代～日本時代）から集団ストーカーの標的になり、対人恐怖にされた。
個人的には、幼少時のオレが女子に人気があったからそれが理由になったと考えている。
もしそうであれば子供の時のオレを見て好意的な印象を持つ人がいるはずだ。
そういう人がいればいるほど上記の理由は確実であり、誰もいないなら俺の妄想ということになる。

アメリカ時代に、写真にも写っている仲の良かったデビッドにハメられたことがある。
テストをやったら、俺たち２人の答案が全く同じだったからどっちかがカンニングしただろ。という
ことで、校長室に呼ばれたのだ。上のメガネをかけたおばさんが校長だ。
冤罪作りと一緒で、この時に何の覚えも無いのに認めたら公に悪者扱いが出来る。それが目的なわけだ。
オレは全く覚えがないので一切否定したが、デビッドの顔を見たらすまなそうな顔をして俺を見ていた。それはいまだに覚えている。
でも不思議なモンですね。覚えの無いことでも大人２人がかりで睨まれると肯定しそうになったし、校長と担任の２人がデビッドを置いてオレのことしかにらんでいなかったのも覚えている。その時はオレが日本人だから差別してるのかな、と思ったが、結局今思えばあれは明らかに集団ストーカーの一環だった。

とにかく、「対人恐怖の作り方」を紹介したい↓

重要なのが「強い罪悪感」をターゲットに植えつけること。そこから始める。
そのために、嫌がらせをして標的が創価信者の子弟に暴言を吐いたり、暴力を振るうように仕向ける。
一端、暴力が振るわれ、創価子弟が傷つけば、その傷を盾に多数で罪を責め続け、標的が謝罪しても一切耳を貸さない。
基本的に許されることは無い。
そういう状況下に置かれると人は罪悪感に苛まれる。創価学会は更に罪悪感を大きくしようとする。
罪悪感が強ければ強いほどターゲットは身動きが出来ないからだ。
自分の主張も出来ない。欲しい物も我慢し、他人に譲る。バカにされても反撃出来ない。等さまざまな対人恐怖の症状を有することになる。
加害者は基本的にターゲットが誰ともつながることが不可能になる状況を目指す。
被害者が誰かとつながることが出来てもそれは表面的なものでしかない。

では、誰が、誰を、なぜ、どうやって対人恐怖化するのか？
アメリカ、創価学会・天理教・プロテスタント（中臣氏連合）が自身の血統以外の日本人を無力化する目的で集団ストーカーを図る。中臣氏はもともとブリテン島から来たので白人のような顔をしていたはずだが、拠点の満州で混血を繰り返し、すっかり東アジア人の顔をしているだろう。中には佐藤優のように過去の面影（ブリテン島から来たドルイド教の神官チューシン氏）を残す藤原氏の血統の者もいる。
対人恐怖化作戦は時期的なものがあり、３歳から中学生までの間でしか通用しない。
しかし一旦はめられた被害者は三つ子の魂百までと言うように死ぬまで敵にさえ反撃出来ない家畜と化してしまう。
強い罪悪感を植えつけるにはターゲットの身近な人物、両親、兄弟、親戚、友人などを使う。

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「人を殺すのに刃物はいらない」なんて言葉がありますが、それを実践しているのがまさに集団ストーカーではないでしょうか。

キリスト教や創価学会は「国を〆るために、まず学校を〆よ」ということを頻繁に言います。
この場合、煮ても焼いても食えないどうでもいい創価子弟を人気者にすることが地域の学会員の第一目標になりますが、
これはいわゆる「逆集団ストーカー」であり、多数の創価子弟たちが人気者の役に選出された創価児童を過剰に持ち上げます。
おもしろくないのに「おもしろい！」強くないのに「強い！」モテないのに「超モテる！」とウソを並べるのです。
すると、多数派の第三者的児童たちはこの芝居を見て「へえ、あいつすげえ人気だな、オレも仲間に入りたいな」とウソを
信じ、騙されてしまうのです。こういうちょっとした情報操作は小学校時代から始まっているワケです。

しかし、創価子弟が人気者になるためには、まず、ホンモノの人気者がいるかどうか調査しなければなりません。
そして、ホンモノの人気者が存在する場合、ＣＩＡは創価子弟に「標的（人気者）に接近しろ」と指令し、標的児童を
創価子弟の仲間に入れることが出来るかどうか試します。やはり、ホンモノの人気者が仲間にいた方が、創価子弟たちにも
その方が都合がいいのです。使えるなら使う、ということ。しかし、このとき、人気者の児童が創価子弟の仲間に
入らないという意志を示した場合、その児童は排除されることが決定します。

いろいろやり方がありますが、基本的には人気者の児童が「人気者になりたくない」というか「目立ちたくない」
いやいやそれどころか「ヒトと一切関わりたくない」という気持ちにさせます。つまり、対人恐怖に仕立てるのです。
こうしてＣＩＡは将来リーダーになるかもしれない児童をスポットライトから強制的に引きづり下ろします。
しかし、それでも尚、「何も起きていない」のです。これこそ「身体ではなく、見えない心を傷つけることで悪意の証拠を残さず
批判、非難の機会を奪い、反論、復讐の口実を奪った上で目的を果たす」という謀略の真髄と言えるでしょう。

◆レベル１「言葉で殺す」、効果：軽い対人恐怖

まず、ＣＩＡが老若男女の創価信者たちに「声が小さい」「おとなしい」「気落ち悪い」という言葉で標的児童を
攻め続けることを指導します。すると、標的児童はしゃべりたくなくなり、ホントにおとなしくなり、加えて、
自分が周囲の人々に気持ち悪いと思われているんじゃないか？と気にし始めます。
これがいわゆる妄想気分です。こうした攻撃の効果が現れ、標的も創価子弟たちに合流したなら許されます、が。
攻撃の効果も現れず、創価子弟の仲間に入らない場合、更なる攻撃が待っています。

◆レベル２「重い罪悪感を背負わせる」、効果：重い対人恐怖の症状、大抵はひきこもりがちになり、最悪自殺する

「標的児童が創価子弟に害を与える」誘導を行い、実際にのせられて標的児童が創価子弟に害を与えた場合
罪悪感を植え付けるために不特定多数（カルトなら容易に人員を動員できる）で標的の「作られた罪」を責め続けます。
罪悪感とはいわば人生の足かせです。つまり、権力にとって、罪悪感は大きければ大きいほど良いということになる。
ということで、標的児童がいくら謝罪しても、カルト信者たちはＣＩＡの統率の元、知らぬ顔で多数で標的を責め続ける。
そうすることで標的は「ぼくがいるとみんなに迷惑なんだ」という強迫観念を持つようになります。
そうすると、標的は自らが他人との絆を断たずにはいられなくなります。しかも、最悪なことに、標的自らが他人との
隔絶を望んでいるにも拘らずそれは不本意なのです。

※レベル１とレベル２と併行して、標的児童に持続的な不快感を与えるために老若男女、地域中のカルト信者が総出で
ことあるごとに標的児童を睨みます。ジジイが、ババアが、ガキが（幼児、小、中、高校生）、サラリーマンが、主婦が、
店員が、警官が、暴走族が、教師が、知的障害者が、イジメられっこが、親戚が、時には家族が、街角で、道端で、
スーパーで、本屋で、図書館で、駅で、学校で、電車内で、標的児童を個人で、または集団で睨みつけます。

こうして見ると、優良な人物の人生を邪魔するために生かされているのがカルト信者である。
つまり権力はバカを保護しているのだ。また、レベル２の方法は、日本に真珠湾攻撃をさせ、イラクをクウェートに侵攻
させ、メイン号を沈没させてスペインのせいにした方法のミニチュア版である。
Ａはあらゆる謀略を仕掛けてＢを自暴自棄にし、怒らせて先に手を出させ、宣伝によりＢを世間から孤立化、弱体化させる。
そして、Ａは被害者を演じてＢを完膚なきまでに叩き伏せる口実を手に入れる。正義が卑劣な悪を倒すのだ（！？）。

今、アメリカはイランと中国に同じことを仕掛けている。中国に対しては人権問題、そしてイランには核問題。

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精神科医の誤誘導

以下は対人恐怖の本からの引用です↓

”なぜヒトの目が気になるか

ヒトの目を気にするようになる起源は親の養育の仕方にあります。中でも中心になるのが子供に対するしつけです。
しつけとは、自分の心や行動を親の目で見ることを子供に求めることです。また、自分の感覚や感情には価値がなく
親の感じ方や感情にこそ価値がある、と子供に強制することでもあります。”

＜コメント＞

これは全部、たわごとです。このたわごとは全て著者である精神科医の認識不足か、或いは意図的な悪意による誤誘導に他ならない。
人が対人恐怖になる時、ほぼ１００パーの割合で、親自身や親の養育は無関係です。では、なぜヒトは対人恐怖になるのか？
その根本原因は？まあ、ぼくに言わせれば、対人恐怖患者が過度に人の目を気にする起源というのはカルト信者の悪意にあります。

まず、標的に持続的な不快感を与えるために老若男女のカルト信者が総出でことあるごとに標的を睨みます。
ジジイが、ババアが、ガキが（幼児、小、中、高校生）、サラリーマンが、主婦が、店員が、警官が、暴走族が、教師が、
イジメられっこが、親戚が、時には家族が、街角で、道端で、スーパーで、本屋で、図書館で、駅で、学校で、電車内で、
標的を個人で、または集団で睨みつけます。こうして見ると、優良な人物の人生を邪魔するために生かされているのが
カルト信者である。つまり権力はバカを保護しているのだ。

また、もっと手が込むと「標的がカルト信者に害を与える」誘導を行い、実際にのせられて標的がカルト信者に害を与えた場合
罪悪感を植え付けるために不特定多数（カルトなら容易に人員を動員できる）で標的の「作られた罪」を責め続けます。
罪悪感とはいわば人生の足かせです。つまり、権力にとって、罪悪感は大きければ大きいほど良いということになる。
ということで、標的がいくら謝罪しても、カルト信者たちはＣＩＡの統率の元、知らぬ顔で多数で標的を責め続ける。
そうすることで標的は「ぼくがいるとみんなに迷惑なんだ」という強迫観念を持つようになります。
そうすると、標的は自らが他人との絆を断たずにはいられなくなります。しかも、最悪なことに、標的自らが他人との
隔絶を望んでいるにも拘らずそれは不本意なのです。

対人恐怖やひきこもりは、正直、知性、優しさという美徳に恵まれているがために知らないところで白人に有罪を宣告され、
自室、自宅に監禁されているのです。自らが監禁を望むのだ。ということは、白人がわざわざ日本人（罪も無い）を
島に流す手間が省けるのだ。ひきこもりとは都会の島流しです。
というわけで、メンヘラという事象の裏には、とりもなおさず、白人（元凶）が、対象から批判、非難の機会を奪い、
反論、復讐の口実を与えずに目的を果たすというシステムが機能している。

被害者も加害者もいないということは「何も起きていない」ということである。
何も起きていなければ加害者は非難されることもなく、被害者は加害者を弾劾することもできない。
そして「何も起きていない」ならば、第三者が被害者を理解し、救いの手を差し伸べることも無いのだ。

そして、とどめにキリスト教は上の精神科医のような権威を育てます。権威がウソを言ってもそれは真実になるのだ…！
ということで「ウソを真実に変える為」キリスト教は日本各地にキリスト教の大学を創立。バカに権威を与え続けています。
そして、何も知らないぼくらはバカでも卒業できるキリスト教大卒のバカのたわごとを恭しく聞くのである。

このキリスト教の発明は、はっきり人類と精神史の汚点です。

かくして、対人恐怖、ひきこもりの原因はキリスト教の手先である精神科医により、すべて当人と両親に押し付けられます。
権威を疑うことを知らない当人や両親自体が大ウソを信じてしまうが、その上、大多数の第三者も当然のように
その大ウソを真実だと信じてしまうが、大多数の第三者がウソを信じることでやっと白人の悪意の隠蔽が完了します。
逆に言えば、ぼくらが白人のウソを信じなければ白人の悪意の隠蔽は完了しない。

なぜ、人々は確認が取れない権威の発言を「権威の発言」というだけで容易に信じてしまうのか？

ひきこもりに関心のない第三者たちはひきこもりを蔑み、多少関心のある第三者たちはひきこもりを憐れむ。
この「権威にウソをつかせる」というワザはキリスト教が発明した魔法で、情報操作の基本だが、基本的に軍事的、
政治的な目的で使用されます。つまり「ひきこもり」とは小さい内に芽を摘めという日本国弱体化作戦なのだ。
ある意味、これはアメリカによる大規模な軍事活動である。戦争だ。
生まれながらの知性を日本国から追放し、大量のバカを保護することで、アメリカは将来、日本と一戦交えずとも
勝つことが可能になるのだ。

戦争はスポーツではありません。ゆえに何でもありなのだ。

というか、子供の育て方って何だ？そんなもんあるのか？ガキなんて勝手に育ってくもんだ。
「子供を教育することが出来る」という考えはキリスト教が大元だが、そんなもんは単なる驕りに過ぎない。
白人とキリスト教、創価学会は断罪されるべきです。

日	月	火	水	木	金	土
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集団ストーカー★対人恐怖の作り方