亡国日本の現実

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（この国の支配者たち）

　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　＜愚か者が支配する国＞

民主党が参議院で前空幕僚長の田母神氏を参考人招致する方針を発表しました。
　何でも田母神氏の論文の歴史認識が「けしからん！」ということで参考人招致し、真意を糾したいという主旨なんだそうです。

　政府の公式見解である「村山談話」に反する見解を現役の自衛隊幹部が民間の懸賞論文で発表した事に「シビリアンコントロール」に公然と反対する行為として認められないとし、監督責任でもある政府与党を攻撃する良い材料と「我が意を得たり」と思っているのでしょう。

　「馬鹿の極み」です。
　田母神氏相手に議論できる歴史のお勉強をしている議員が何人いるのでしょう？　「村山談話」を絶対善として正義の味方よろしく絶対悪を懲らしめてやろうという魂胆なら、間違いなく「返り討ち」に遭うでしょう。
　サッカーでいえば「オウンゴール」です。
　在日朝鮮系の議員や日教組系の議員を質問者に用意する腹積もりなのなら、民主党の正体を世間に晒すだけでしょう。

　それはそれで意義があると思いますが、自民党は自民党で浜田防衛相が田母神氏に退職金の自主返還を迫っているそうですから、この国は本当の意味で「保守系政党」は絶滅してしまったと考えたほうが良いようです。

　以前、反体制の映画監督渡辺文樹が天皇と皇族を侮辱した映画「天皇伝説」の上映を阻止する記事を掲載しましたが、上映会場の公的施設の担当者が「言論・表現の自由」を盾に上映を許可し、強行しました。
　公的施設とは国民の税金で作られた地方自治体が建設し管理する施設です。
　当然、地方公務員が運営管理しているわけです。
　本来なれば現体制を守らなければならない立場の人間が、現体制を否定する映画を「言論・表現の自由」を理由に受け入れたのです。

　ならば、今回の田母神氏の論文も「言論の自由」で守られるべきであり、言論マスコミや国会で糾弾される謂れは全くない筈です。
　「公務員としての職務の立場」として適切性を欠いた、というなら、公立教員が「君が代斉唱」「国旗」を拒否することは「公務員としての職務」の適切性を欠いたとはいえないのでしょうか？

　「村山談話」が政府の公式見解であるというのなら、「天皇」は国体の象徴として憲法で定義付けられています。
　天皇への冒涜が「言論・表現の自由」として容認されるのであれば、村山談話への反論が「言論・表現の自由」として認められず一方的に弾圧されなければならないのでしょうか？

　少なくとも私には全く理解できません。

　自国の正しい歴史認識のあり方を問う論文だけを一方的に政府・マスコミが弾圧し、その理由として「日中関係の悪化を懸念する」などの報道を見ると、一体この国は中国の意向をもとに国の運営をしているのか？と愕然としなければなりません。

　以前の記事でも申し上げましたが「村山談話」とは恰も日本がアジア全体を侵略し、侵食したかのような見解を基にしています。
　詳細は省きますが、日本に対して「反省と賠償」を求めているのは中国であり、その資格すら持たない韓国・北朝鮮であります。
　この事自体も日本が戦ったのは中国国民党であり、日本が戦ってもいないし、主張の根拠も正当性も持たない中国共産党と分断国家である南北朝鮮の一方的な見解に過ぎません。

　今、この国は「日本を毀損し、国体を破壊しようとする中国や韓国の意を汲んだ勢力」によってあらゆる分野が侵略されています。

　つまり「国の主体性」が全く認められていない状況になりつつあります。

　独立国家としての自らの立場の主張は一切認められず、中韓に喜ばれるような主張しか認められなくなる傾向にあります。

　こんな国が独立国家といえるのでしょうか？

　米国に気兼ねし、中国に平身低頭し、韓国・北朝鮮に屈辱的な侵略行為をされても甘んじていなくてはならないのでしょうか？

　もう日本は中韓の属国になってしまっていると考えても不思議でない現状が今回の田母神論文騒動で明白になったといえると思います。

　自民党も民主党も日本の国体を守る政党ではないことがハッキリと分かりました。

　上の写真で分かるように公明党のオーナーは宗教者でありながら、実は中国共産党の日本属国化の野望の水先案内人であることを自ら宣言しているようなものです。

　つまり、今の日本の既成政党には「日本の国体」を守ろうとする政党は一切ないと真摯に考えるべき時が来たのだと切に感じます。

　田母神論文は我々国民への自覚と認識を促す、天からのお知らせだったのではないかと確信さえしています。

　私は以前の記事で麻生首相が「村山談話」の踏襲を表明した事を非難する記事を書いた時、麻生首相に期待する保守系ブロガーから「立場上の空手形」とか「本人の真意ではない筈だ」などの擁護するコメントをもらいましたが、そんな配慮は国際社会に於いては空虚なものに過ぎないのです。
　国内でのみ通用する言い訳であって、国際社会で首相の立場にある者が一度口に出したら、国民が何と弁解しようと「国の見解」となってしまうのです。
 そしてその言質を捉えられて外交交渉を詰めて来られるのです。

　言い訳は許されないのです。
　言い訳は却って国の信用を失墜させるだけなのです。
　社交辞令は国内だけ通用する論理です。

　麻生氏に期待、擁護する気持ちは分からないでもないですが、日本社会と国際社会とは全く違う世界なのです。

　一瞬の気の緩みも許されないのです。
　ちょっとした隙もついて来るのです。
　だから日本人は馬鹿が付く「お人好し」と他国から舐められ、笑顔と裏腹に馬鹿にされているのです。

　もういい加減学習しましょう！
　散々、無理難題を押付けられ、反駁できず、カネを払い続けて来たのですから！

　最後にもう一度申し上げます。
　田母神論文を弾圧する事で「誰が一番喜んでいるのか」をお考え下さい。

　　　国体を守ろうとする「国思う」政治家と政党を作り育てなくてはなりません。
　　　もう手遅れになりつつあるかもしれません。
　　　ご高察をお願い申し上げます。

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