オジサン語録

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　御来訪感謝申し上げます。

　前回の記事に『ねずきち』様よりコメントで文字を少し大きくしてくれないか？とのご指摘をいただきましたので、今日からはhtmlで記事を作りたいと思います。
　言われてみれば、私のパソコンは１７インチモニターなので画面が大きいので気がつかなかったのですが、ノートパソコンなどの画面が比較的小さなものをお使いの方々には今までご不自由をお掛けして来たということであります。
　　ここに謹んでお詫び申し上げます。

　さて、今日のエントリーも昨日に引き続いてオジサンの説諭を御紹介させていただきます。

　戦後の混乱期は、在日系などの３国人による愚連隊が大暴れしていたのを、当時警察の力も弱かったため日本人のヤクザが体を張って治安を維持しようと国民を守る光景があちこちに見られたそうだが、日本が高度経済成長の波に乗り始め落ち着きを取り戻す頃からは在日系の集団も次第に組織化され、日韓基本条約以後の韓国への様々な支援が行われるようになると完全に利権に食らいつく暴力団として存在感を示すようになった。
　同時に見逃せないのは、日韓基本条約が締結されるのを見通したように悪名高い統一教会が韓国、日本と結成されたことなんだよ。
　俺は絶対的なカリスマを教祖と仰ぐ教団はきな臭い金儲けのためのオカルト集団に過ぎないと思っているから、集団結婚式や印鑑商法などの話題を見て、これは民間人から金を毟り取る新手のインチキ詐欺師連中だと思ったんだよ。　世間知らずの無知な人を洗脳して、宗教の名を隠れ蓑にしてそれぞれの人的ネットワークを駆使しての金集めだよな。
　マルチ商法と同じ構図だよ。「皆で幸せになろうという」綺麗事で洗脳する、お客さんであり販売員であるのがマルチ商法、同じように綺麗なことばで宗教的な強迫観念に陥れて信者として完全に囲い込んだ上での販売員であり、お客さんにもしてしまうということを考えれば根はほとんど同じだよね。
　そうすると俺が最初に思ったのは、国同士のＯＤＡや経済支援というものには政治屋、財閥系を中心とした大企業、表立って動けないような場合はヤクザが暗躍するという、国がらみの利権に対して、国民の金を狙うのはオカルト教団なんだろう、つまり役割分担みたいなものだと。
　国の富を奪う勢力と国民の富を奪う勢力に別れた構図になっているんだと考えたのさ。
　経済成長で確かに国民の生活は豊かになったが、その代わり国家意識が希薄になってきた。
　皆一度上がった自分の生活を守ることに汲々とするようになり、国家や社会への帰属意識がなくなってくるのも平和ボケの要因になるんだよな。
　創価学会も最近でこそ池田大作が北朝鮮系の在日だと言われるようになったが真偽のほどはともかく凄まじい勢いで会員を増やしていった。
　彼らのやり方に共通するのはいわゆる“現世利益”であり、そのためには代々続いて来た先祖との縁を断ち切っても教義に殉じるという決意を強制されてわずかな毎月の稼ぎから金を搾り取られるという生き地獄になりながらも、当人達はどっぷり信仰に浸かっているから、むしろ幸せを感じている。
　しかし、その金がどういう使われ方をされているかは知る由もないんだよ。
　国民の生活が向上し、国民の教育レベルが上がり社会が成熟してくると、政治権力もそうそうやりたい放題ができなくなる。
　要するに『法の縛り』があるからだけれど、それを補うかのように資金豊富なオカルトが力をつけてきた。
　宗教法人の場合は、非営利団体のため基本的に非課税であるから、税金を取れない対象には国税庁もほとんど関心を示さないから、逆に好き勝手なことが出来る。
　資金力を得たオカルトはいつの間にか『金の力』をバックに政党に対する多大な影響力を持つようになった。
　創価学会のように自前で政党を作ってしまう極端な例もあるが、多くは一応保守系の政党の“タニマチ”を自負するようになったんだ。
　政党にしてみれば、金はある、絶対に裏切らない票はある宗教団体の団体は熱烈歓迎だよね。
　宗教団体の強みは会計が不明朗でＯＫということで、ドラえもんの財布じゃないけどいくらでも資金を供出できるし、特に裏金の捻出は最も得意とするところだから、簡単に政党を牛耳る存在になれる訳だよな。
　政界だけでなく実業界なども資金力の強さでどんどん浸透できる。

　今の現状は、創価学会＝公明党が自民と出来上がってしまったので、統一教会や他の宗教団体は民主に鞍替えした。
　しかし、力のある統一教会は所詮国籍を韓国に持つ外国オカルトに過ぎない。
　その背後には北朝鮮やシナとの関係も見え隠れする。

　公明党も創価学会を母体にしている以上“朝鮮系”オカルトの疑念は払拭できないし、実質、政策等を見る限りでもどこの国の政党？と首をかしげるものが多い。
　創価学会も池田大作がシナの要人にペコペコしているし、政策集を見る限りも宗教とは名ばかりの反日朝鮮系(及び特亜）のオカルトと断じても間違いでないと思うよ。

　結局、知らぬは国民ばかりなりで、不明瞭な金の流れが半島や大陸に行き着いて、そのキックバックという利権に民主党もまみれているんだよな。
　政権交代と言いながら、与党になればもっともっとオイシイ利権にありつける皮算用がミエミエだから、はしゃぎすぎて時々オウンゴールをしでかすんだよ。
　ホントに未熟な連中だよ。

　自虐史観を高度に利用して、韓国や中国に肩入れすることでとてつもない利権を構築したのは良いが、そこにハイエナのように喰らいつく大企業集団、ヤクザ、オカルト集団の三つ巴に国家観なき政治屋が良い様に利用されているんだから世話ないよな。
　
　保守とは『天皇(皇室）＝国体をお守りする』のが保守であり、単なる反共や宗教団体に牛耳られているような政治家連中は決して保守とは言えないということだよ。
　馬鹿の極みである“幸福実現党”が「天皇を文化的な象徴として存続させる」とエラそうに言い、「外国移民を受け入れて３億人体制にする」などと、国体の基本中の基本も分かっていない集団が容易に政治に参加する事を許している現在の政治体制の貧困さを憂うばかりだよ。
　そうすると日本の政党には真正保守は全くいないと考えても間違いはない。

　これが戦後６４年も経った日本の現実の姿なんだよな。
　
　はっきり言って民主も論外であり、自民党ですら“真正保守”を名乗る資格はない、と断言できる。

　あくまでも消去法で自民に投票しようと考えているだけで、本音を言えば自民には解体して、立党精神に戻って真正保守政党として一から出直しもらいたいだが、選挙前からシナに尻尾を振っている民主が選挙に勝つのだけは絶対に許せない。
　中韓にばかり向いているマスコミも最早ジャーナリズムとは言えず御用言論機関だよ。

　安倍さんじゃないけど、そろそろ自虐史観と『貢ぐ君』をやめて“戦後レジーム”から脱却しないと国そのものがなくなってしまうと思うよ。

　国が危ないのに『国民生活第一』なんて言っていられる訳ないよな＾＾　

　オジサンのお話はここでは御紹介できないほどの核心をついたものもたくさんありましたが、ブログとしての節度を優先し、皆様に読んでいただきたい部分を特に抽出して御紹介させていただきました。　　
　　自民は公明とすぐさま絶縁しろ！

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　　　　　　（ねずきちのひとりごと）>

　

　戦後の日本は確かに朝鮮動乱やベトナム戦争の特需の追い風も受けて奇跡的な経済成長を遂げるに至ったが、同時に政治的にも本当に慌しかった。　まあ、さっきも言ったように世界が東西に分かれて対立したというのが一番の原因だったが、でも、その根本的な原因を作ったのはアメリカだと俺は思っている。　つまり、アメリカの失敗は共産主義イデオロギーバリバリのソ連の裏工作に操られて、むしろ本来は味方に引き入れるべき日本を徹底的に攻撃して破綻させ、本当の敵であるソ連を利してしまったことなんだよ。　ドイツやイタリアのような独裁主義国家と同じように日本を天皇独裁の全体主義国家と見なしたことを大義名分にして交戦したのが、米国史上最悪な間違いだったと俺は思っている。　アメリカは、同じ白人という人種差別的な観点からも、アジアへの覇権を広げたいソ連の口車にマンマと乗せられたお蔭で、戦争には勝ったがその代償として中国や北朝鮮が共産化し、余計火種を拡大してその後“戦争経済”を主要な生業としなくてはならなくなったのさ。　でも、その陰で日本は軍事以外の“民生部門”で世界的な覇権をモノにすることができたという側面もあるけどね。　そうやって日本が高度経済成長によって国力が天文学的な数字になって行く中で、今度は貧しいアジア諸国の中でも、特に韓国が自立できないという歴史的な背景だけでなく、地の利もあって金持ち日本から金をせびるようになった。　アメリカは馬鹿だから日本の『全体主義』復活を極端に恐れて、戦勝国でもないのに戦勝国気取りでやりたい放題の不良在日朝鮮人を利用しようとしたんだ。　理由は簡単さ。共産国であるロシアとシナや北朝鮮に対する反共の牙城として南朝鮮＝韓国を死守するのがアメリカの政策だったわけよ。　アメリカは当初、日本国内に残っている在日や国内の左翼勢力を日本の軍国主義復活の防波堤にしようとしたけど、左翼勢力はマルクス主義に凝り固まり中露を支持する側になってしまったため、反共＋反軍国主義の立場で使えるのは韓国系だけになってしまったのよ。　つまり、中露系左翼と反共韓国系の二つだ。　ベトナム戦争でもアメリカが韓国を使ったのも韓国をアジアにおける防共の礎と考えていた証なんだよ。　話を戻すと、日本国内に於いては反共の戦前からの右翼系と在日韓国系をヤクザ、素人問わず反共勢力として日本国内の共産化を防ぐ兵隊としてバックアップして安保闘争などで活躍させたんだ。　そのためには彼らの活動を支えるための利権をアメリカは与えた。　その利権に群がったのが政治権力の立場にある自民党とヤクザと在日の連中だった。　アメリカは結局、東アジア地区において共産勢力に対抗するには日韓が一体となることが必須条件だと考えたんだと思う。　当時のアメリカ人にしてみれば、日本人も韓国人も同じようにしか認識していない。　だから、今の日本のヤクザ社会で在日の占める割合が多いのもそのためさ。　要は東西冷戦構造における、“防共”という大義名分を前面に出しての日韓と在日勢力の癒着ができたということさ。　東亜友愛事業組合は完全に在日組織だし、山口組をはじめとする組織暴力団の何割かは在日が占めているのも、元はといえば“反共”を旗印に集まった烏合の衆の集まりに過ぎないんだよ。　そこに、日本の韓国に対する戦争賠償責任などという根も葉もない国家賠償が発生し、日本人が汗水たらして稼いだ税金を韓国に注ぎ込むという暴挙が生まれたんだよね。　戦争もしていない国に何故賠償金を払わねばならないのか？と素朴に考えれば何ら正当性もないけど、そこにキックバックを求める利権政治屋にとっては、これほど美味しいものはないということだよ。　さらにその利権に少しでも有りつこうと、政治家のみならず闇の紳士や土建屋、財閥系企業が日韓利権構造を構築して来たんだよ。

　俺が大学に入るために上京した頃は、まだ東京も今のような華やかな大都会というイメージよりも、戦争で焦土化した街がようやく人の生活や商売も戦争前のようにできるようになったという感じだった。　食料の配給の代わりでもあった『外食券』や、売春防止法施行前でいわゆる『赤線・青線』などの売春地帯も健在の時代だったからね。　当時大学生といえば“出世払いＯＫ”の「末は博士か大臣か」と言われるほど重宝がられた時代だから、いろいろと恩恵を蒙ったもんだよ。　そういう話は置いといて、それでも昭和３０年代は折からの朝鮮戦争特需やアメリカのテコ入れもあって、本当にめまぐるしいほどの変化ぶりだったよ。　　実際、昭和３９年には東京オリンピック、世界初の高速鉄道である新幹線も開通したのだから、神国ニッポンはさすが！と当時思ったよ。　しかし、日本が豊かになればなるほど、それに引き換えシナや朝鮮半島の貧窮はヒドイものだった。　戦後、朝鮮半島だけでなくベトナム・ドイツなど、東西冷戦によって同胞でありながら政治体制の異なる２つの国に分割されるようになった。　本当は日本も危なかったが昭和天皇が御身を挺して国体の解体を防ぐことができた。　　このことだけでも天皇のお徳によって日本人は救われているという証を自覚できるよな。　アメリカに安全保障を委ねた日本は東西冷戦時代においても、直接の当事者にならず“戦後復興中なので、我関せず”の立場を貫き通すことができた。　そんな背景もあって、持ち前の技術力を生かして製造業大国としての地歩を固めていくことになった。　当時世界最貧国である旧属国の韓国との間に昭和４０年に日韓基本条約が成立し、日本が湯水のように韓国へ金を支払った。　一方、対戦中は山の中に隠れていた卑怯者でしかない中共が支配するシナは人民が３食の食事にも事欠く有り様だった。　そこで、同じアジアであり隣国の日本だけがめまぐるしく発展するのを見てめまいを覚えると同時に、自分たちを(旧日本軍の）被害者に仕立てることによって俄か成金の日本から金を搾り取ろうとしたんだよ。　しかし、元々日本が侵略したという嘘っぱちは「知性と教養」のある人間は承知しているので、ＧＨＱのやり方に便乗して自虐史観を最大限に利用して、豊かになった日本から金を奪い取ろうということになったのさ。　そこに左翼が果たした役割は悪い意味でも大きいと思うよ。　戦後すぐに沸き起こった東西冷戦では日本は西側の立場であり、中露を近隣に置く一応反共の防波堤でもある国内で左翼を正々堂々と標榜することはできず、左翼単独としては支持層を集めにくいから、逆に彼ら(特亜）を利用して便乗しようとしたんだよ。　さらに、朝鮮が考えたのは日本から金を搾り取るためには一番良いのは宗教法人(オカルト）を使うのが最善策と考えた。　国対国、政治団体対政治団体では会計の明朗さや税法の問題があるから、手っ取り早いのは建前上非営利団体であり無課税の宗教法人であれば金を自由に行き来できるというので、訳の分からないオカルト(統一教会等）が出て来たのさ。　いわば資金流通のための『トンネル組織』さ。　日本の利権政治屋にキックバックするにしても、宗教法人を通せば一般人やマスコミの眼を逃れることが出来る。

　オジサン(以下「オ」）：衆院選だけどオマエのところはどういう顔ぶれだい？　敬天愛人(以下「ケ」）：ボクのところは、前原さんが党首だった時の幹事長代理だった玄葉光一郎が民主で、自民は吉野正芳さんで、幸福ナントカ党の団塊世代オバサンの３人です。　オ：う～む、吉野はいわき選挙区からの鞍替えだな？　やっぱり３区は玄葉クンが強いわな。　　ケ：でも、玄葉は前県知事の娘婿なので以前は強かったですが、今はそうでもないですよ。　オ：しかし、吉野も地元の人間じゃないから保守的な田舎では難しいだろう。かえって、荒井弘幸だったら面白かったのになあ。玄葉とは好敵手だったからね。　ケ：ところで、オジサンは今度の選挙はどんな風になると思っています？　オ：俺は都議選のようにはならないと思うよ。　８月３０日までたっぷり時間はあることだし、まだまだ自民党も打つ手はあると思うし、地方の場合はそう簡単には動かないからね。　東京のような大都会では、一般人で政治的なシガラミを持っている人は少ないけど、地方では、やれ親類縁者だ、同窓生だ、取引先からの依頼だ、といろいろシガラミが付いて回るから、案外自民党は底力を発揮すると思うけどね。　ただ、小泉以前にはあった公共事業がらみでの利権構造が今では薄くなっているから、集票マシーンの土建屋も動かないからね。　もしかすると、大都市部と違って地方は投票率が落ちるのではないか？　あくまでも予感だけどね。　もし投票率がそれほど高くなければ、自民と民主は良い勝負になると思うよ。　ケ：投票率が低いと読みますか？　　オ：結局、地方はどうしても利権が絡む選挙になっていたから、必死に選挙活動も行うし、義理張りで投票に行かざるを得なかったが、今は選挙でメシ喰えないからな(笑）　福島の場合、会津の黄門様(渡部恒三）だって、寄る年波には勝てないから今回はヤバイんじゃないか？　最近だいぶ耄碌して来て、ますます空気が読めないジジイになって来たものな。晩節を汚さない内に引退した方が良いと思うのだが、あの爺さんの俗物根性は老いて益々盛んだからなあ(爆）　会津の人達は義理堅いから、屁の役にも立たなくなった爺さんでも本人が出ると言えば必死になって応援するんだろうなあ。　でも、会津も黄門様と心中するかのように地盤沈下する一方だよな。　昔の会津藩と同じ運命を辿るのかねえ？　ケ：オジサン、それは言いすぎでしょう(笑）。　会津藩といっても、今は会津藩士の系統はほとんど会津には残っていませんし、一家離散と同じで、新天地を目指して移封された青森の下北地方や、北海道に開拓で移った人たちや、東京に出て行った人達など、今や残っているのは、いわゆる商人や農民の末裔がほとんどですからね。　オ：確かにオマエの言う通りだが、でも「ならぬものはならん！」という頑固な風潮は残っているのは間違いないな。　でなけりゃ、渡部恒三のような、自民に居た頃は旧竹下派の人間らしく姑息な活動しかできなかった男がミエミエのパフォーマンスだけで未だに現職で居られるのも、俺にとっては不思議でしかないよ。　ケ：でも、渡部さんは民主の中でも保守派の代表格として若手を引っ張る立場に今でもいますよ。　オ：オマエは本当に馬鹿だなあ。保守派といっても所詮、昔の自民党の韓国との経済協力という名の利権集団に属しているだけなんだ。　　利権が前提にある保守だよ。日韓議員連盟に入っている議員は皆その程度の人間なのさ。　東側の北朝鮮に対抗すべく、反共の防波堤である韓国を支援するという意味での保守派という分類に過ぎないのさ。　単に昔の東西冷戦時代の便宜的な分類に過ぎない。　現に今の自民党でも本当の意味での保守はいるか？　政治体制の違いはあっても、反日教育をする国に媚び諂う議員が真正保守政治家といえるわけはない。　　韓国が何だかんだ言いながら、竹島や慰安婦問題、強制的に併合されたと騒ぐ原因の一端を担っているのが、日韓議員連盟なんだよ。　日韓議員連盟に所属している議員連中が、日本式の「友好親睦団体」と勘違いしてなあなあで甘い事を言ってはその言質を捉えられて、甘やかした結果が良い様に利用されているのさ。　河野洋平の談話だって、詰まるところは韓国の甘い戯言にうまく騙されて余計な事を言わされた言葉尻を掴まえられて、政府見解のように喧伝されてそれが独り歩きしてしまったんだよ。　そのために韓国が謝罪と賠償を折りあるごとに日本に要求するという韓国の根拠になってしまったんだよ。　脇が甘いとはこういうのを言うのさ。　　情けない話で悔し涙が出てくるよ。　韓国人と真の意味での友好親善など、マイケルジャクソンでさえ完全な白人に化けることができなかったと同様、無理難題でありえない話なんだよ。　民社や共産だけでなく、売国・国賊は我が自民や民主にもたくさんいるということだよな。　　日本の議員で国を心底優先して考えられる人材は全滅したと絶望感に苛まれる気持ちになるんだよ。　話はずいぶん横道に逸れてしまったが、今度の選挙は党派ではなく議員一人ひとりの資質や政治信条、経歴、主張している事などをつぶさに見極めて選ぶしかないだろう。　そうすると、投票する候補者がいなくなる可能性も大いにあるわな(苦笑）　正に先ほど言ったように投票所に行く気も喪失してしまうのが今の政治の実態でもありますね。　勿論、俺は自民党議員に入れる予定だが、俺が気にしているのは小沢の動向だ。　オマエは小沢をキライかも知れんが、俺は好き嫌いでなくヤツを無視する事はできない。　その辺の小沢に関する話は、もう少し選挙戦が進んでからまた話をするよ。　それじゃ、またな！

敬天(以下「ケ」）：オジサン、公明は創価学会のことがあるので、政権与党の立場を死守したいことからも、なりふり構わず今度の衆院選で民主が勝てば擦り寄って行くと思うのですが？　　オジサン(以下「オ」）：普通はそう考えるだろうな。　しかし、忘れてならないのは、民主が建前ではあるが、政権奪取のために国民向けの矜持としているのが「官僚主導政治の打破」だ。　ここに公明にとっては引っ掛かって来るものがあるんだよ。　　ケ：どうしてそこに引っ掛かるんですか？　オ：公明つまり学会だが、学会が目標としているのは「国の乗っ取り」だよ。国を乗っ取るためには、まず会員数を増やす事も必要だが、それと平行して最も早い近道としてマスコミ、芸能界、公明を通して政界、と取り込んで来たが、すでに司法、行政の上層部までも侵蝕して来ている。　オマエも知っているように外務省には学会のシンパ組織もある。その他にもあらゆる省官庁に学会員を送り込んでいる。　池田大作が創価学園、創価大学を創った目的は、高度な洗脳教育を施した優秀な人材を司法や行政機関に送ることだったんだよ。　その人材を送り込むことによって、彼らに司法や行政機関内の人間をいわゆる「啓蒙」をして直接的には創価の信者の『増員』と間接的にはシンパを増やし、三権に影響力を行使できるようにするという目論みがあったのさ。　したがって、公明にしてみればすでに折角手なずけた官僚や役人を民主の攻撃の前に晒す訳には行かないし、むしろ守らなければならない立場にあるのだよ。　逆に、官僚を怒らせれば今までの苦労が水泡に帰すことになるし、場合によってはとてつもない逆襲に遭う事態に発展するかも、と考えられる。　公明は戦うことの厳しさを共産党との軋轢でイヤというほど経験したから、戦うよりも相手をあらゆる手段を使って篭絡することに方針を変更して今日の成功を勝ち取っているという側面も否定できないわな。　それを鳩山民主党は打倒するということを党の主張としている訳だから本来は「水と油」でもあるんだよ。　確かに、親中・親韓(＝反日）という立場では一致するかも知れないが、反官僚という立場では相容れないものがあるんだよ。　　つまり、公明が政権与党の立場を維持するために無防備に民主と組んだら、それまで公明を信じて来た官僚や司法・行政のエライお役人達を裏切る事にもなるという、正に「両刃の剣」にもなるということなんだよ。　有権者が民主を評価している最大の理由は「官僚主導の打破」、つまり、民間に比べてあまりにも公務員が恵まれているという『嫉妬』から来ている怨念みたいなものが主だから、余計厄介なんだ。　逆にいえばここに政権の占う上でのキーマンでもある公明党のアキレス腱があるということなのさ。　公明してみれば、自民は「与し易し」なのだが、教条主義的な民主は実は厄介な存在なのだよ。　　俺は別に民主支持者ではないことはハッキリ言っておくが、ここに民主の強みがあるんだよ。　　こんなことは、小沢は想定内だが、操り人形の鳩ポッポは分かっていないかも知れんな。　マスコミが民主を応援している表向きの名分は「政権交代」と「官僚主導政治の打破」だから、民主は少なくてもこのふんどしを外すわけには行かないだろうな。　そうすると、公明は「矢野絢也証人招致」問題もあるし、官僚への立場も考えると官僚と組んで必死になって民主の致命的なスキャンダルを引っ張り出して来ると睨んでいるんだよ。　こう考えると、今度の衆院選もマスコミで報道されているような簡単なものではなく、一筋縄で行かない魑魅魍魎とした混迷極まりない展開になるのではないかと想像しているよ。　まっ、とにかく過去を振り返ると自民が政権から外れて良かった事は何もないんだよ。　例えば、自社さきがけで連立を組んで政権を維持しようとした時もロクでもない結果だったことを思うと、自民はどうやって単独政権を実現するかを死んだ気になって考えるのが国民の幸せに繋がると俺は心底思う。　ケ：ということは、日本のためには自民の単独政権が望ましいということですか？　オ：当たり前の話だよ。俺は自民＝日本人だと思っている。つまり、自民がガタガタしている時は日本人もガタガタしているということだよ。　つまり、国が安定していないということでもあるわな。これは国民にとっては不幸なことだよ。　かといって、自民オンリーでは独裁政治になってしまうからお目付け役としての野党の存在がバランスを取る意味でも必要だ、という程度で良いんだよ。　日本は、天皇陛下という絶対的存在がいらっしゃるんだから、絶対的存在がいない外国のような２大政党制は不要だというのが俺の持論さ。