特亜 - 詳細表示 - 敬天愛人（東北の片田舎から憂国の発信）

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（李朝末期の朝鮮）

　　　　　　　　　　　　　　　　＜　脱特亜のすすめ　＞

　最近、多くのブログで経済危機にある韓国への支援をすべきでないという論調の記事が見られる事が多くなりました。

　私が大変お世話になっているブログ友人の近野滋之氏も自ブログ「民族主義者の警鐘」で連日のように韓国の経済危機状況の分析やその原因を明確に示し、お人好し日本が騙されないように憂慮しての記事を掲載しています。

　その韓国の状況及び実態については何故か新聞、マスコミにはほとんど報道されていないといっても過言ではないと思います。

　日本国民に今の韓国の危機的状況の実態を知られると困る勢力が新聞、マスコミに虫食っている証明だと考えます。

　いつの時代もそうですが、権力を持つ側が国民に知られずに密かに何かをやろうとする魂胆がある時は、なるべくその実行までの過程を国民に知られないように隠蔽します。

　何故なら、そういう魂胆は「国民の反対にあう」ものごとが往々にして多いからです。
　つまり、「国民の利益を損ねる」事柄でもあるといえます。

　また、そのために国民に影響力を及ぼす分野である新聞、メディアなどの第3の権力といわれるマスコミに協力者を多く置いとく必要があるのです。

　最近、およそ日本人とは思えない言動で取材を行なう記者連中が多いですが、それが一つの良い例だと思います。
　自国に都合の悪い部分を報道されるのが嫌な連中を内部に抱えている日本のマスコミ各社の偽らざる実態でもあります。

　しかし、そんなマスコミにとって手ごわい存在になっているのが推定2000万人と言われるネットユーザーの方々です。
　ネチズン（ネットシチズン）ともいいますが、これらの方々が独自に調査研究した史実資料などがホームページやブログで公開されるようになっている昨今では、むしろマスコミの信用は失墜する一方の状況になってきています。

　いくらマスコミが韓国の経済状況や反日ぶりを隠そうとしても、これだけ情報通信の発達している現代では焼け石に水となっていることに、今だマスコミは気付いていないのかもしれません。

　親韓派と呼ばれる日韓議員連盟に所属している国会議員たちは、韓国に有償無償の援助をすることによって、いわゆる「キックバック」を韓国政府から受けていることは皆さんもよ～く御承知と思います。
　つまり、韓国への援助は即自分の懐に跳ね返って来るわけですから、「あのせい、このせい」で屁理屈をつけて援助をしようとするわけでもあります。

　国民の血税がどう使われるかに無頓着な国民が多い方が彼らも私腹を肥やすことができるのですから、あらゆる手段で国民の目を誤魔化そうとするのです。

　最近下火になった「韓流ブーム」もそうですし、各地域ごとの交流事業などもそうです。
　しかし、絶対に知られたくないのは韓国の「反日教育」なのですが、これもネット上で様々な形で公開されていますから、韓国が反日国家だと知らない人はよっぽど無知か、幻想的な平和主義者だけでしょう。
　
　今までも、再三再四日本が韓国に援助して来たことは多方面で語り尽くされているので省きますが、韓国は一度も日本に礼を尽くしたり、感謝の意を表わすことはなく、「恩を仇で返す」行為を散々行なって来ました。
　

　＊　韓国には「ギブアンドテイク」の精神はありません。
　＊　韓国には「取るか」「取られるか」の観念しかありません。
　＊　韓国には「見返り」という概念もありせん。
　　　日本の国会議員に払う「キックバック」は援助に対する「手数料」の感覚しかないのです。
　＊　韓国は、日本へは借金を返さなくても心配は無いだろうと考えています。
　　　竹島を武力侵略しても日本は何もできないのだから、それほど心配はないと考えるのです。
　　　つまり、韓国には「強いか弱いか」の関係しかありませんから、日本より韓国が強いと勝手に妄想しています。
　＊　韓国にはオリジナルの基幹技術は全くと言っていいほど無く、すべて日本や欧米からの技術を借用しているため、実態は中国と同様の「組立加工経済」なのです。また、大企業を支える周辺分野の中小企業も育っていません。
　＊　元来が貯蓄をする習慣が無く借金してお金を浪費する国民性ですから、常に個人も国家も火の車状態なのです。
　　　今度の経済危機も「アメリカ発の金融危機の影響を受けて」などと韓国メディアは報じていますが、一年以上前のアメリカの金融危機の「き」の字も聞かない頃から、すでに現在の韓国の経済危機は予想されていました。
　　　韓国には「貸借対照表」というものが無いのか思うくらい、日本では当たり前の「決算公告」を誰でも見られる環境はありません。
　　　投資家向けのものは作成しますが、中身の信憑性は(？）です。
　　　それは何故か、中国も同様なのですが、韓国には日本のように「簿記」を理解出来ている人間は数少ないそうです。
　また、データを都合の良いように捏造することを何とも思わない精神構造があります。
　　　つまり、経済の基礎もデータも怪しいのが韓国なのです。

　　　総合すると、「技術ダメ」「経済ダメ」の国が韓国なのです。
　　　これが企業と仮定すれば「技術ダメ」、経営者が「経済音痴」の企業に銀行は金を貸す筈はありませんよね。

　　　だから、今後韓国に融資をする事は無謀極まりない行為であると断言できるのです。　「くれてやる」のなら別ですが・・・・・。　そんな義理はありません。

　　韓国とは、　国土が狭い、資源が無い、工業技術も無い、民度も低い、無い無いづくしの国なのです。

　　明治18年に発表された福沢諭吉の「脱亜論」には
　

日本の不幸は支那と朝鮮だ。
　　この二国の人々も日本人と同じく漢字文化圏に属し、同じ古典を共有しているが、も　ともと人種的に異なるのか、教育に差があるのか、日本との精神的隔たりはあまりにも　大きい。
　　情報がこれほど早く行き来する時代にあって、近代文明や国際法について知りなが　　ら、過去に拘り続ける支那・朝鮮の精神は千年前と違わない。　
　　国際的な紛争の場面でも「悪いのはお前の方だ」と開き直って恥じることも無い。
　　もはや、この二国が国際的な常識を身につけることを期待してはならない。
　　　　　　　　　　　（中略）
　　「東アジア共同体」の一員として、その繁栄に与ってくれるなどという幻想は捨てる　べきである。
　　日本は、大陸や半島との関係を絶ち、欧米と共に進まなければならない。
　　ただ隣国だからという理由だけで特別な感情を持って接してはならない。
　　この二国に対しても、国際的常識に従い、国際法に則って接すればよい。
　　悪友の悪事を見逃す者は、共に悪名を逃れ得ない。
　　私は気持ちにおいては「東アジア」の悪友と絶交するものである。
　　　　　　　　　　　　（現代語訳）

　今から、123年前に新聞の社説として掲載された「脱亜論」ですが、現代に置き換えても全く違和感が無いのが不思議なくらいです。
　この後、福沢諭吉の思惑とは逆に、日本は支那・朝鮮に深く関わってしまい、その後の事は歴史をみて明らかであります。

　「百年の計」と言いますが、この123年前の「脱亜論」、今風に言えば「脱特亜論」を肝に銘じてこれからの日本の行く末を考えていくべきと思います。

　朝鮮半島に関わると「ロクなことはない」という法則が実在しています。

　（写真注）この写真の実態でも、韓国の教科書では李朝末期の豊かな生活を日帝に奪われたと「あさって」の教育をしているのです。　こんなウソばかりついている国と日本を比べて世界の何処の国が韓国の肩を持つか・・・・。　呆韓です。

　北朝鮮にも韓国にも厳しい対応をすることが懸案の問題である「拉致問題」「竹島問題」を早期に解決する近道と考えます。

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『従軍慰安婦問題　日本に謝罪要求』　　　　　　　　　　　　　　（韓国国会が決議）　　【ソウル＝浅野好春】　韓国国会は２７日の本会議で、いわゆる従軍慰安婦問題で日本政府に公式謝罪や被害者への賠償、歴史教科書への記載などを求める決議案を圧倒的多数で採択した。　決議は「第２次大戦中、日本帝国主義の軍隊が当時の朝鮮人女性をはじめアジア各国の女性を強制動員したほか、拉致して性奴隷(慰安婦）化した」と、旧日本軍が強制的に慰安婦にしたと決め付けた。　　　　　　（読売新聞　１０月２８日　２面記載記事引用）

ここで、改めて申し上げたいのは、　「河野談話」と「村山談話」の即時撤回を求めるものであり、この２つの撤回が為されない限り、日本の戦後処理は永遠に終わりがない！　という事を政府及び行政機関に『早急に認識して欲しい』のです。

　　　　　　『村山談話踏襲を中国に首相表明』　【北京＝寺村暁人】２６日の中国中央テレビによると、麻生太郎首相は２５日、北京で同テレビのインタビューに応じ、歴史問題に関して１９９５年の村山富市首相(当時）の談話を踏襲する立場を表明した。　麻生首相はアジア欧州会議(ASEM)首脳会議出席のため、訪中していた。　同テレビによると、首相は日本の植民地支配と侵略に対する深い反省と謝罪を表明したうえで、「謙虚に過去を振り返り、共に未来を築かねばならない」と述べた。

まず、第一点目に「あまりにも外交に関する認識が無さ過ぎる」　第二点目に正しい歴史認識を得るための「歴史の勉強」を一切行なっていないために完全に「歴史音痴」になっている。　第三点目は「一国の総理として、国と国民に対する責任意識が全く無い」

＝＝　中国人からの忠告　＝＝　日本人は韓国人に対し、優しすぎます。　それは日本のために良くないことです。　そして、韓国のためにも良くないことです。　韓国人は、「優しい」と「弱い」の区別が出来ません。　また、「強い」と「悪い」と「正義」の区別もつきません。　韓国人と付き合うのはとても厄介です。　中国人も韓国人とは関わりたくありません。　しかし、我慢して付き合わなくてはいけない状況です。　韓国人は「対等」という概念を知しません。　韓国人社会は個人同士、どちらが優位な位置に居るか？それが最重要な関心事です。　個人主義の中国人から見ても、異常性を感じる社会です。　このような社会で生きる韓国人は、他人に対する思いやり慈愛の精神は皆無です。　したがって、日本人が普遍的に持っている「平等感」や「対等」という気持ちや態度は、韓国人には敗者の態度に見えてしまいます。　中国人は韓国人の軽薄な精神性をよく理解していますが、日本人は韓国人をあまり理解していません。　日本人は韓国人が「まともな人間」だと思い、対応しているので、問題が発生するのです。　中国人から日本人へ忠告します。　「韓国人は犬だと思って付き合いなさい！」それが韓国人のためでもあります。　謝ってはいけません。　筋の通らない理屈を言ったら、１００倍制裁しなさい。　感謝の気持ちは、王が家来に褒美を与えるように接しなさい。　正論や理屈は意味がありません。　強制と命令で動かしなさい。　裏切りに対して、温情は絶対いけません。　実行できない無理な命令を出して、出来ない事を責め続けなさい。

大韓民国様　わずか60年という短い生涯で心残りもありましょうが、どうか安らかにお眠り下さい。　合掌　　隣組代表　日本国　　中華人民共和国　　　『謹んでお悔やみを申し上げます。ご愁傷さまでした・・・・。』