田舎神主の日記

しばらくの間

新年度が始まりましたが、皆様いかがお過ごしでしょうか。

かなり忙しいので、しばらくの間、更新・訪問できませんので、
ご了承ください。

物乞いについて

少し前のニュースだが、昨年１年間で中国国内で保護された物乞いの人数が、
延べ７０万人を超えたと中国当局が発表した。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20070112-00000006-rcdc-cn&kz=cn

すごい数ですね。

中国には行ったことがないので、どうゆう感じなのかわからないが、
まぁ、そこら中にいるんだろうね。

数年前タイに１週間ほど旅行した。
タイにも物乞いがたくさんいた。
特にバンコクは多かった。

子ども、大人、老人に至るまで多くの物乞いがいた。
中には手足がない人もいた。

ポケットには小銭が入っていた。
でも、オレは心を鬼にしてスルーした。

亡くなった祖父に聞いた昔話を思い出していた。
祖父（明治生まれ）が子どもの頃は物乞いが、｢泊めてください｣とよく我が家に来たらしい。
しかし、我が家では絶対泊めずに、金も与えなかった。
その代わりにおにぎりを一つ与えた。

祖父は子どもながらに、
｢どーして泊めてやらないの？お金だけでも与えてやればいいじゃん！｣と思い、父親に聞いたそうだ。

｢泊めてもらって恩を売られては、その人はその恩を返しきれない。｣
｢お金を与えられると、自分で働く気力がなくなる。｣
｢おにぎりを食べれば、気力だけは湧く。｣
｢我が家ではずっとこうしてきた。与えるだけが全てじゃない。｣

物乞いがイイか悪いかはわからない。
世の中にはいろんな境遇の人がいるから。
借金から逃げるしかなかった人。親に売られた人。親がいない人。
世の中の荒波に飲み込まれ、そこに吐き出された人々だ。

与えるのは簡単だ。
ポケットからジャラ金をそこに置いてある缶カラに投げ入れればイイだけだから。

それで投げた人の気が済み、投げられた人の命は一日永らく。

でも、そこ止まりだ。

与えるだけが全てじゃない。

もっと別の救済策が必要である。
おにぎりで明日の気力を得られるように。

誰も知らない

今日はとってもイイ天気。
日本全国晴れてるみたいですね！

でも、オレはとっても憂鬱。
昨日観た映画が暗く重い作品で、まだ尾を引いている。

｢誰も知らない｣　是枝裕和監督　柳楽優弥主演

http://www.kore-eda.com/daremoshiranai/

土曜日ツタヤに行き、ずっと気になっていたけど、内容が内容なだけに、
なかなか手を出せずにいたこの映画を、とうとう手にとってしまった。

とあるアパートに、スーツケースを抱えた母親：けい子と息子：明が引越ししてくる。
アパートの大家には「主人が出張中の母子2人だ」と挨拶をするが、実は明以外の子どもは３人もいて、
スーツケースの中には次男：茂・次女：ゆきが入っていた。
長女：京子も人目をはばかり、こっそり家にたどり着く。

子ども４人の母子家庭。
子どもたちは、それぞれ父親が違い、出生届すら出されていない。
けい子がパートで働きに出ている間、明が他の３人の子どもの世話をする。
貧しく孤立していながらも、幸せな生活かに思えた。

しかし、新たな男ができたけい子は「自分にも幸せになる権利がある」と主張し、
わずかな現金と、明へのメモを残したまま忽然とその姿を消してしまう。
そして、その現金も底をつき始め…。

という内容。

はっきり言って重すぎます。
観終わってため息しか出ませんでした。

｢自分にも幸せになる権利がある｣？？？？？？？
それ以前に親には保護義務ってのがあんだよ！！！！！！
育てる気がないんなら親になるな！
親になったからには、無私で育て上げろ！
権利を主張する前に、義務を果たせ！

子どもの権利条約が日本で批准されたのが１９９４年。
条約に謳われている子どもの｢生きる権利｣｢育つ権利｣｢守られる権利｣｢参加する権利｣は守られているのだろうか。

親による幼児虐待、育児放棄（ネグレクト）。
一体今まで何人の子どもが親の手によって直接的または間接的に殺されたのだろう。
それが親の幸せのためなの？
ホントにそれで幸せになれるの？
だいたいあんたの幸せって何？？

世の中わからないことだらけ。

最近｢赤ちゃんポスト｣が話題になっている。
病院側は「赤ちゃんの命を救い、母親が犯罪者となることも防げる。｣ことを目的としているそうだ。
ホントにそれが救いになるの？
命を救うことが子どもの救いになるとは限らないと思う。
生きるってことは痛みを伴い、厳しくツライものだ。

この映画は１９８８年に発生した巣鴨子供置き去り事件を題材としている。
現実はもっとヒドかったらしい。
http://sava95.hp.infoseek.co.jp/index.htm

オレには３人の大切な大切な大切な子どもがいる。
自分なんかどうなってもいい。
子どもだけは幸せにしてやりたい。
親が子にしてやれることを、オレの精一杯でしてやりたい。

｢誰も知らない｣なんて、言わせない。
だって、最低でもパパとママが知ってるんだから。

今日はバレンタインデーですね☆

今日はバレンタインデーってヤツですね。
一般社会人の例に漏れず、義理チョコなんてものをもらって、喜んでいます。

バレンタインデー。
いつからドキドキしなくなったんだろう。
たぶん高校を卒業してからだと思う。

高校生の頃までは、もらえるのか、もらえないのかドキドキしてた。
ムダに。

バレンタインデーっていったい何？

Wikipediaから引用↓

バレンタインデーの歴史は、ローマ帝国の時代にさかのぼる。当時、ローマでは、2月14日は女神ユノの祝日だった。ユノはすべての神の女王であり、家庭と結婚の神でもある。翌2月15日は、豊年を祈願する（清めの祭りでもある）ルペルカリア祭の始まる日であった。当時若い男たちと娘たちは生活が別だった。祭りの前日、娘たちは紙に名前を入れた札を桶の中に入れることになっていた。翌日、男たちは桶から札を1枚ひいた。ひいた男と札の名の娘は、祭りの間パートナーとして一緒にいることと定められていた。そして多くのパートナーたちはそのまま恋に落ち、そして結婚した。

ローマ帝国皇帝クラウディウス2世は、愛する人を故郷に残した兵士がいると士気が下がるという理由で、ローマでの兵士の婚姻を禁止した。キリスト教司祭だった聖バレンタインは秘密に兵士を結婚させたが、捕らえられ、処刑された。処刑の日は、ユノの祭日であり、ルペルカリア祭の前日である2月14日があえて選ばれた。バレンタインはルペルカリア祭に捧げる生贄とされたのである。このためキリスト教徒にとっても、この日は祭日となり、恋人たちの日となった。

だそうです。
ふ〜ん。

今ごろ高校生達はドキドキしながらチョコを渡してるのだろう。
バレンタインさんが処刑された日とも知らずに。

オレも知らなかったけど。

以上、ママと娘からチョコもらったパパでした。

情報化社会について

今日は情報化社会について考えてみたい。

活字離れが問題視され始めてから、結構経つが、
これだけ情報化が進むとローカルすぎる本って存在は希薄になって当然である。
オレは読書大スキだけどね。

新聞を開けば、新潟に住んでいても、宮崎県知事や愛知県知事や北九州市長に誰が当選したか知ることができる。

テレビを見れば、お母さんによる子どもの虐待。またはその逆パターンや、公務員・議員バッシングが毎日毎日報道されている（こんなニュースを見て子どもが夢を持てるわけがない）。

ネットを開けば、大リーグでの日本人選手の活躍から、イラクでのスンニ派による爆破テロで何人死んだかまで知ることができる。

情報化社会？
情報氾濫化社会じゃないの？

どの情報を信用すればいいのかすらわからなくなる。

とにかく情報を手に入れる手段が多すぎる。
一昔前までは一家に一台で、三種の神器の一つとも言われたテレビも、今となっては一人一台の時代。
子どもでもパソコンの使い方がわかっていて（というか下手したら、大人以上）、ネットサーフィンする時代。
ネットで何でも買えちゃう時代。

情報化社会が悪いとは思わないが、情報を取捨選択する能力のない人間（子どもやバカな大人）が、
その絶対的な情報量に押し倒されてしまう危険性がある。

｢にほんごであそぼ｣ってゆう子ども番組で野村萬斎が、

ややこしやぁ〜　ややこしやぁ〜
表がござれば裏がござる
光がござれば影がござる

ややこしやぁ〜　ややこしやぁ〜
ウソがマコトでマコトがウソか

ややこしやぁ〜　ややこしやぁ〜

と歌舞伎口調で歌って？いる。

うん。
確かにややこしい。

スンニ派が悪いのか。
シーア派が悪いのか。

アメリカが悪いのか。
イラクが悪いのか。

産む機械発言が悪いのか。
審議欠席が悪いのか。

親が悪いのか。
子が悪いのか。

もしくは誰も悪くないのか。

ややこしすぎる。

ウソがマコトでマコトがウソかもしれない。

いろんな角度から物事を見る必要がある。

マスコミの世論操作的な報道。
みのもんたの恐喝的発言。
新聞の社説。
流行ファッション。
納豆ダイエット。

それが全てじゃない。

情報を自分にインプットする前に、もう一度考えてみよう。

ウソがマコトでマコトがウソかもしれない。

ややこしやぁ〜　ややこしやぁ〜

情報が氾濫する社会で情報の波に流されないために、
いろんな角度から自分の眼鏡で見つめ直す力を養わなければならない。
個人情報保護を訴える前に、個人情報って何かを学ばなければならない。

情報とうまく付き合っていきたいものです。