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<title>そういちの平庵∞ceeport∞</title>
<description>石が好きです♪</description>
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<title>そういちの平庵∞ceeport∞</title>
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        <title>kojikojiさんのコメント</title>
        <description>戦争を知らない私達ももう70に近い時代。 世界中がおかしな状態・・危険な世の中になりつつある。 こんな時だからこそこの『ガラスのウサギ』そして海援隊の『肩より低く頭をたれて』を改めて私達は目や耳を傾けたい。 こういうブログに何のコメントも無いなんて・・信じられない。</description>
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        <pubDate>Thu, 17 Jan 2019 10:12:17 +0900</pubDate>
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        <title>日本の美しい国と心と環境を護るさんのコメント</title>
        <description>アイヌ利権。&lt;br /&gt;
アイヌ協会がコリアンフェスティバルに参加（アイヌの踊りを披露しに行った・・・）する時に多額の補助を受けていた。&lt;br /&gt;
旅費の実費と請求額に多大な差額があり私物化。自分が追及するまでは、領収書添付すら行われていなかったずさんな補助金支給していた&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
 アイヌへの奨学金で通信制の大学の入学の事実だけ確認しで奨学金を支払い、その後、ノーチェックで１０年間就学資金を受け続けてきた事例も有る。アイヌ協会が認定すればアイヌ人という不明確な定義で奨学金を支給し続けて来た</description>
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        <pubDate>Sat, 15 Sep 2018 16:07:12 +0900</pubDate>
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        <title>日本の美しい国と心と環境を護るさんのコメント</title>
        <description>先住民族の植民地支配を正す権利の回復のため謝罪と賠償を含めた署名が行われている。&lt;br /&gt;
以下が呼びかけ人である。 金時鐘 （詩 人）佐高信 （週刊金曜日編集委員）辛淑玉 （人材育成コンサルタント）田中優子 （週刊金曜日編集委員）中山千夏 （作 家）朴慶南 （エッセイスト）針生一郎 （丸木美術館館長）藤崎良三 （全労協 議長） 丸山未来子 （おんな組事務局）</description>
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        <pubDate>Sat, 15 Sep 2018 15:59:17 +0900</pubDate>
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        <title>安全は大切ですねさんのコメント</title>
        <description>●1452年：ローマ教皇ニコラウス5世はポルトガル人に異教徒を永遠の奴隷にする許可を与えて、非キリスト教圏の侵略を正当化&lt;br /&gt;
・・・・・・・&lt;br /&gt;
●1571年：当時のポルトガル王セバスティアン1世から日本人貧民の海外売買禁止の勅令が発布されるが、奴隷貿易は根絶せず&lt;br /&gt;
●1587年 (天正15年)：豊臣秀吉はバテレン追放令を発布して、イエズス会布教責任者であった宣教師ガスパール・コエリョに人身売買と宣教師の関わりについて詰問&lt;br /&gt;
●1596年 (慶長元年)：長崎に着任したイエズス会司教ペドロ・マルティンスはキリシタンの代表を集めて、奴隷貿易に関係するキリシタンがいれば例外なく破門すると通達&lt;br /&gt;
・・・・・・・&lt;br /&gt;
●1603年 (慶長8年)：徳川家康が征夷大将軍。江戸に幕府樹立&lt;br /&gt;
・・・・・・・&lt;br /&gt;
●1624年 (寛永元年)：スペイン船の来航禁止&lt;br /&gt;
●1633年 (寛永10年)：奉書船以外の日本船の海外渡航禁止&lt;br /&gt;
●1635年 (寛永12年)：海外渡航と在外日本人の帰国を全面的に禁止&lt;br /&gt;
●1637年 (寛永14年)：島原の乱&lt;br /&gt;
●1639年 (寛永16年)：ポルトガル船の来航禁止</description>
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        <pubDate>Mon, 12 Feb 2018 13:46:45 +0900</pubDate>
    </item>
            <item>
        <title>マレーシアにまた行きたいなさんのコメント</title>
        <description>ポルトガル人が日本人に1543年に初めて接触したのち、16&amp;#12316;17世紀を通じ、ポルトガル人が日本で日本人を奴隷として買い付け、ポルトガル本国を含む海外の様々な場所で売りつけるという大規模な奴隷交易が発展した。&lt;br /&gt;
多くの文献において、日本人を奴隷にすることへの抗議とともに、大規模な奴隷交易の存在が述べられている。&lt;br /&gt;
日本人の奴隷たちはヨーロッパに流れ着いた最初の日本人であると考えられており、1555年の教会の記録によれば、ポルトガル人は多数の日本人の奴隷の少女を買い取り性的な目的でポルトガルに連れ帰っていた。&lt;br /&gt;
国王セバスティアン1世は日本人の奴隷交易が大規模なものへと成長してきたため、カトリック教会への改宗に悪影響が出ることを懸念して1571年に日本人の奴隷交易の中止を命令した。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
日本人の女性奴隷は、日本で交易を行うポルトガル船で働くヨーロッパ人水夫だけでなく、黒人水夫に対しても、妾として売られていた、とポルトガル人イエズス会士ルイス・セルケイラ（Lu&amp;iacute;s Cerqueira）が1598年に書かれた文書で述べている。</description>
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        <pubDate>Mon, 12 Feb 2018 09:39:01 +0900</pubDate>
    </item>
            <item>
        <title>トルコ観光旅行は安全で良かったよさんのコメント</title>
        <description>中東、特にメソポタミア（現在のイラク）は、農業が始められた最初の文明が起きた地域と言われている。&lt;br /&gt;
ここは緑に豊かで土壌が肥えていたが、過度な農業活動により土壌が渇いていったことと、河の上流にあった森林の伐採によって上流に降った雨が一気に河に流れ込むことにより洪水が発生し、下流の表土を流し去った。&lt;br /&gt;
また、灌漑によって表土の塩性化を招いた。さらには上流からアルカリ性の土砂が流れ込むことにより植物の成育には向かなくなった。</description>
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        <pubDate>Sun, 25 Dec 2016 07:15:41 +0900</pubDate>
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            <item>
        <title>歴史＆環境&amp;amp;公徳心ツアーさんのコメント</title>
        <description>クナシリ メシアの戦い&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
1789年、クナシリ場所請負人･飛騨屋との商取引や労働環境に不満を持ったクナシリ場所（国後郡）のアイヌが、首長ツキノエの留守中に蜂起し、商人や商船を襲い和人を殺害した。蜂起をよびかけた中でネモロ場所メナシのアイヌもこれに応じて、和人商人を襲った。&lt;br /&gt;
松前藩が鎮圧に赴き、また、アイヌの首長も説得に当たり蜂起した者たちは投降、蜂起の中心となったアイヌは処刑された。蜂起に消極的なアイヌに一部の和人が保護された例もあるが、この騒動で和人71人が犠牲となった。松前藩は、鎮定直後に飛騨屋の責任を問い場所請負人の権利を剥奪、その後の交易を新たな場所請負人･阿部屋村山伝兵衛に請け負わせた。&lt;br /&gt;
一方、幕府は、寛政3～4年、クナシリ場所やソウヤ場所で「御救交易」を行った。&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
事件から10年を経た1799年（寛政11年）東蝦夷地（北海道太平洋岸および千島）が、続いて1807年（文化4年）和人地および西蝦夷地（北海道日本海岸・樺太（後の北蝦夷地）・オホーツク海岸）も公議御料となった。</description>
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        <pubDate>Tue, 27 Sep 2016 20:51:50 +0900</pubDate>
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        <title>yahoo!anonさんのコメント</title>
        <description>週に何度も来てすいません(笑)お邪魔します！♪&lt;br /&gt;
何度来ても思いますが私に文才を分けてほしいです(笑)&lt;br /&gt;
最新の次の記事も気になっちゃうのでもうファンですよね（*^_^*）&lt;br /&gt;
なるべく更新も頑張るので、是非遊びに来てみて下さいね（*^_^*）</description>
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        <pubDate>Tue, 15 Sep 2015 20:11:07 +0900</pubDate>
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            <item>
        <title>yahoo!anonさんのコメント</title>
        <description>霊障なんざ、加害者を処刑すればいいのにね&lt;br /&gt;
死ねば後の災いもなくなる&lt;br /&gt;
だが、坊主は永遠にこれを言えない&lt;br /&gt;
どうしても思い通りにならないこの世界で&lt;br /&gt;
自分の思い通りにしたいのだ</description>
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        <pubDate>Thu, 30 Apr 2015 16:47:02 +0900</pubDate>
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            <item>
        <title>yahoo!anonさんのコメント</title>
        <description>コメントしても良いですか？（*^_^*）&lt;br /&gt;
色々リンクをたどっていたらここに来ました(笑)&lt;br /&gt;
私とはタイプが違う書き方なので参考にさせて下さい（*^_^*）&lt;br /&gt;
育児・家事の合間に更新しているので暇があれば是非♪</description>
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        <pubDate>Tue, 21 Apr 2015 04:29:40 +0900</pubDate>
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