沖縄空手道無想会南風のブログ

アメブロに移転しました。

Sat, 04 May 2019 10:52:20 +0900

ヤフーブログは、サービスを終了するそうです。

残念ですね。

全ての記事が1200を超えたこのブログも、

残念ながら、移転することにしました。

移転先は、アメーバブログです。

https://ameblo.jp/southernwind410

南風のブログのｔタイトルは同じです。

既に、主な記事は、少しずつ、移動しています。

今まで、読んで下さった皆様

本当にどうもありがとうございました。

続きは、アメブロで、今後ともよろしくお願い申し上げます。

チンクチは両方にかける

Sat, 09 Mar 2019 11:38:14 +0900

第三回ブライアンセミナーでの気づきです。

沖縄空手では、身体を分割して鍛え、統合します。

身体を細分化し、別々に意識して、動かせるようにします。

右の突きを出すときは、右の肩甲骨を下げて、

右の広背筋で肘を正中線に……

これはこれで良いのですが、

そうすると、右の肩が落ち気味になり、左の意識が疎かになりがち。

これは間違い。

腰が全身と一体化する様に、肩も全身と一体化しなければ、

エネルギーのロスが生じます。

右半身が固定しても、左半身がブレる可能性があります。

右のチンクチで突くと同時に、

左にもチンクチを掛けて、肩のブレを最小限にします。

なんだ、なんだ、それでは最初から、

突きは、両方の広背筋を使って突くと教えれば良いじゃないか。

で、最初に戻ります。

沖縄空手では、身体を上半身、下半身、

右半身、左半身、前半身、後ろ半身と分割します。

骨と筋（スジ）や筋肉を細分化して意識して動かせるように鍛えます。

この別々に鍛えて統合するというところが大切。

最初から一体として使ってしまったら、身体が一体として覚えてしまう。

そうすると、沖縄空手の身体操作に行き着きません。

だから、左右別々に鍛えて、ある程度別々に意識して動かせるようになってから、

突きの時の身体操作として、

チンクチを左右両方に掛けることを覚えれば良いのでは。

でも、本当は回り道だったかも。

まだまだ、仙腸関節が固い南風ですが、

広島のイソ先輩に教わったように、骨盤内の筋肉を動かせる様になってきたし、

エス隊長が言うように、背骨に力を入れられるようになってきたし、

現代空手屋から沖縄空手家への肉体改造を、

少しずつ、少しずつ、です。

風邪で体調不良です。家には水疱瘡が蔓延しています。

ここを乗り切らねば。

なんとか頑張ります。

第三回ブライアンセミナー

Sat, 09 Mar 2019 11:13:07 +0900

仕事が忙しいだけでなく、体調不良も続いています。

ブログどころではない状況でした。

3月3日、自治会の役員決めの会議。

自治会の副会長なので、欠席できず、

ただ、自治会の役員なんてボランティアは、進んでやってくてる人もなく、

なかなか決まらず紛糾しましたが、9時から1時間で決着。

10時には、雨の中、駅に走りました。

市川駅から小走りに駆けて、遅刻しながらも、

第三回目の、ブライアン先生の稽古に到着。

やはり、会員のみで、一般参加はありませんでした。

ワタクシは、遅刻で参加なので、本部形式の稽古の途中から。

本部デハ、ココカラ筋トレヲシテイマス。

で、エス隊長。段級審査に筋トレがある以上、省かずにやりましょう。

ということで、筋トレ開始。

ワタクシは、写真を撮りながら、腕立て伏せはパス。

実は、全く筋トレをしないワタクシですが、

昔取ったナントヤラで、腕立てはやらなくても出来る。

40年前、毎日千回やっていた貯金で、

チョットやってみたら、100回程度なら出来た。

でも流石に腹筋は無い！

10年も全く腹筋をやっていない状態で、チョットやってみたら、

全く、腹直筋が無い。直ぐ足がつりそうになっちゃいます。

大腰筋で持ち上げる～とかなら出来るのですが、

上体起こしは出来ない。ので腹筋は皆さんと一緒にやりました。

少人数なので、ブライアン先生に修正してもらいながら、

基本の身体操作を細かく。

形は、太極初段を。

身体を薄く使った移動基本を。

無想会の身体操作に拘りながら。

ここでの新発見については、別のテーマで。

で、稽古の後、体調不良で胸がムカムカして、

食欲がないワタクシは、会食を辞退してお暇したのでした。

西高東低を打開せよ。

Thu, 21 Feb 2019 16:40:37 +0900

出勤してから延々とパソコンに向かい、日夜、社会福祉士国家試験問題と格闘しているワタクシですが、もう疲労困憊なので、ちょっと息抜きを。

私が所属する、無想会という会派ですが、

新垣師範から、技量的には

西高東低(無想会空手のブログ)

https://blogs.yahoo.co.jp/musokaikarate/14451144.html

と言われています。

理由は諸々ありますが、大阪同好会のメンバーは、

ヨシ先輩をみても、イソ先輩をみても、やはり取り組み方が違うと感じます。

先輩ですから、長くやってるわけで、2年たったら追いつくぞ、と思っても、

追いつけるのは、2年前の先輩達なわけで、そこから先を行かれてしまいます。

まあ、だから先輩なわけなんですが。

「はみ唐」氏を始め、比較的新しいメンバーが追加されている我々関東メンバーは、

当初から変わらぬメンバーが多い、大阪メンバーと比べると、相対的にはハンディがあります。でも、新しいメンバーが揃って上達してくれば、という楽しみもあります。

しかし、我々にも、当初からのメンバーも居ますよ。

当初メンバー同士の比較で、関東メンバーの稽古不足を指摘されているのは残念ですね。集まる場所も道場も無いのは事実なんですが。

そんな現状を受け入れがちな我々に、炎の会主宰、エス隊長から、

「西高東低を打開せよ！」と檄が入りました。

強くなるための集った者が、強くなるのを諦めてどうするか。

全く、エス隊長の言い分は正しい。

ではどうした良いのか。

洗練された稽古体系（無想会沖縄同好会)

https://blogs.yahoo.co.jp/yamanekook/66241055.html

これは、私の同世代の仲間　rera氏のブログですが、

大阪から指導に来てくださったヨシ先輩に教わった事や

ブライアン先生に教わっている事と見事に一致します。

沖縄空手の身体操作に拘って、地味に筋骨を動かす稽古を繰り返すこと。

沖縄空手の身体操作を形に落とし込んで使用可能にすること。

これ以外に、上達の道はありません。

関東メンバーの皆さん。

身体感覚を研ぎ澄ましながら、化学反応で質が変わるのを待ちながら、

地味に、身体の奥の筋と筋(漢字が同じですがキンとスジと読んで下さい)を

動かし続けましょう。

その先にある化学変化を待ちながら。

昔ながらの自分流の稽古に拘るのを止めて、

無想会の身体操作に拘りましょう。

でないと、エス隊長からズドンと何か飛んできますぞよ。

「居つく」と「居つかない」

Wed, 20 Feb 2019 17:00:59 +0900

現代空手を３８年間もやった末に、

沖縄空手に転向したワタシですが、

「居つく」のキーワードでこのブログの内容を検索すると、

たくさんの投稿がヒットします。

でも、「居つく」を嫌うのは、大昔の沖縄空手の先生達だけで、

残念ながら、現代空手には、実はそんな言葉は存在しません。

単純にその場に居るのが「居つく」で

その場に居ないのが「居つかない」です。

その場に居るのに「居ついてない」はずがありません。

だから居ついているのが普通です。

ちなみに、現代空手ですと

形は止まって技を出すので、居ついています。

組手は、動きながら技を出すので、居ついていません。

ですから、組手で強くなろうと思ったら、居ついちゃ駄目。

したがって、組手の選手は、なるべく形はやらない方が良い。

良い選手を育てるのに、組手の選手と形の選手は、確実に別けるべきです。

掛け試し（カキダミシー）以外に試合の手段を持たなかった

江戸時代の琉球手（リュウキュウディー）の武士（ブサー）は、

形の稽古だけで強くなった。

今野敏先生の『義珍の拳』でもそうですね。

でも、形が居ついているなら、形を稽古したら居つくじゃないですか。

なんででしょう。

答えは、江戸時代の沖縄空手の形は居ついていなかった。

では、「居つく」と「居つかない」ってどこが違うんでしょう。

その場に居るのに居つかないことって可能なんでしょうか。

新垣清著『沖縄武道空手の極意』では、

仮想重心という言葉で、説明しています。

仮想重心が身体内にあれば居ついている。

仮想重心が身体外に出ていれば居ついていない。

仮想重心に落ちることで、技にスピードと重さをのせるためのテクニックが

沖縄武道空手の極意です。

形を演武しながら、仮想重心を身体外に出し続けることで、

「居ついている」状態を作らないようにします。

でも、仮想重心を身体外に出すためには、

体幹や正中線を支えるための、現代空手では使用しない筋肉を

鍛えなけれいけないし、仮想重心を身体外に出せたとしても、

その状態で静止すれば、それも「居つき」になります。

止まらずに動き続けながら、仮想重心を目まぐるしく移動させつづけることで、

初めて「居つかない」状態を作ることができます。

「居つかない」形ができるようになって初めて、組手に使える様になります。

「居つく」とは、静止している状態。

「居つかない」とは、動いている状態。

「居つく」とはその場に居て、そこに重心がある状態です。

攻撃するなら、そこを狙えば良い。

「居つかない」とは、その場に居るけれども、そこのに重心が無いので、

どこを攻撃して良いのかポイントを絞れない状態です。

しかも動いているので、更にポイントが絞りづらい状態です。

単純にその場に居るのが「居つく」で

その場に居ないのが「居つかない」ですが、

その本人はその場に居るのですが、その人の重心は、

その場に居ないので「居ついていない」というわけです。

居つかない形の稽古。

組手が強くなりたい人。

強くなりたいけど、スパーリングパートナーに恵まれてない人。

強くなりたいけど、怪我をするのが困る人。

みんなで、居つかない形の稽古。やりましょうよ。

「世界幸福度報告書（World Happiness Report）」

Sat, 16 Feb 2019 17:30:56 +0900

世界幸福度調査結果、話題になりましたね。記事を読んだ日本人は、

そうか、日本人の意識的には、あまり幸福じゃないいんだ。

と思われた方が多かったんではないかと思います。

たしか、40番台だったのが、50番台に落ちたんだったよな？

その程度の記憶で十分です。

全然、興味がなく、知らなかった人は？

なんとかしましょう。

問題 27　国際連合の協力組織が公表している「世界幸福度報告書（World Happiness Report）」の2017年版の内容に関する次の記述のうち，正しいものを1つ選びなさい。

1　幸福度の指標として，生活満足感のような主観的意識が考慮されている。

2　一人当たりGDPは，幸福度の指標としては考慮されていない。

3　社会とのつながりなど社会関係の豊かさは，幸福度の指標としては考慮されていない。

4　日本の2014〜2016年における幸福度ランキングは，公表された155か国中上位4分の1に入っている。

5　日本の2014〜2016年における幸福度は，2005〜2007年と比べ変化していない。

（注）国際連合の協力組織とは，国連とアメリカのコロンビア大学が設立した「持続可能な開発ソリューション・ネットワーク」（SustainableDevelopment Solutions Network）のことをいう。

幸福度って何ですか？幸福と感じられるかどうか。

だとしたら、当然主観でしょ！

と、突っ込みを入れながら、第一候補にして先に進みましょう。

１．２．３．考慮されている。考慮されていない。考慮されていない。

否定は×。肯定が〇。

社会福祉士国家試験の法則が見事に当て嵌まります。

こんなことブログに書いてたら、次回から、逆にされそうですが、

このブログ、読者が少ないから大丈夫。試験委員は観ないはず。

続けて4番。確か、４０番台が50番台に落ちたんだよな。

このぐらいの記憶があれば、割り算。

１５５÷４＝３８，７５

であれば×。

単なる、対して高くなかったよな程度の知識でも×。

最後の問題。

世の中、変化します。自然科学的にも、社会科学的にも、精神科学的にも、

変化しないモノなど、存在しない。

量質転化、否定の否定、対立物の相互浸透を繰り返しながら、万物は変化し続けます。それが地球と人類の歴史です。

てなわけで、国家試験的にも変化しないは×。

このテクニック。過去問題をこんな視点で解き続けると身に付きます。

「福祉避難所の確保・運営ガイドライン」（内閣府）

Sat, 16 Feb 2019 16:58:28 +0900

大規模災害が、何時、自分の地域に起こるかわかりません。

私も、地域の防災役員を自治会と地区で拝命しています。

さて、

皆さんは、福祉避難所ってご存知ですか？

問題 25　「福祉避難所の確保・運営ガイドライン」（内閣府）に基づく，災害時の福祉ニーズへの対応に関する次の記述のうち，最も適切なものを1つ選びなさい。

1　福祉避難所に避難してきた「要配慮者」は，原則として病院に移送する。

2　福祉避難所には，ボランティアを配置せず，専門的人材を配置することとされている。

3　「要配慮者」への在宅福祉サービスの提供は，福祉避難所への避難中は停止する。

4　福祉避難所は，一般の避難所と同じ敷地内に開設することが必要とされている。

5　福祉避難所での速やかな対応を実現するために，平常時から「要配慮者」に関する情報の管理や共有の体制を整備しておく。

（注）「要配慮者」とは，高齢者，障害者，乳幼児その他の特に配慮を要する者をいう。

皆さんは、福祉避難所ってご存知ですか？

この社会福祉士国家試験問題にあるように、「要配慮者」のための避難所です。

しかし、当然ですが、国家試験受験生が、内閣府のガイドラインに目を通していたとは思えませんね。

しかし、こんな問題も正解して、細かく加点しましょう。

「要配慮者」の避難所が要配慮者を排除するはずが無い！

福祉避難所からボランティアを排除するはずが無い！

在宅福祉サービスが無いと生活困難な対象者にサービスを排除するはずが無い！

こんな、常識で、三選択肢を×××にできましたね。

選択肢４、こんなこと知りませんね。△にして先に進みます。

選択肢５、どうです？当たり前でしょ？これが大切だろ！

と頭の中で叫んで、これを選んでくださいね。

もちろん解説者は、ガイドラインを読んで、正答・誤答の根拠を探し、

文章にします。

本邦外出身者に対する不当な差別的言動の解消に向けた取組の推進に関する法律

Thu, 14 Feb 2019 21:55:44 +0900

ちなみに、第31回社会福祉士国家試験　問題26がこれ。

問題26　「ヘイトスピーチ解消法」の内容に関する次の記述のうち，最も適切なものを1つ選びなさい。

1　外国人観光客に対する不当な差別的言動を規制することを目的としている。

2　不当な差別的言動に対する罰則が規定されている。

3　雇用における差別的処遇の改善義務が規定されている。

4　地方公共団体には，不当な差別的言動の解消に向けた取組を行う努力が求められている。

5　基本的人権としての表現の自由に対する制限が規定されている。

(注)「ヘイトスピーチ解消法」とは，「本邦外出身者に対する不当な差別的言動の解消に向けた取組の推進に関する法律」のことである。

仮に、写真の『社会福祉士直線対策』を読んでいたら、この問題はどこまで解けたでしょうか。

1　外国人観光客に対する不当な差別的言動を規制することを目的としている。

2　不当な差別的言動に対する罰則が規定されている。

3　雇用における差別的処遇の改善義務が規定されている。

4　地方公共団体には，不当な差別的言動の解消に向けた取組を行う努力が求められている。

5　基本的人権としての表現の自由に対する制限が規定されている。

選択肢１は、外国人観光客対象ではなく、本邦外出身者対象ですから解けますね。本邦外出身者は誰を指すのかを知らなくても解けちゃいますね。

選択肢２は、罰則や禁止規定は設けられていませんと書いておいたので、これも解けますね。

選択肢３と４は、国や自治体に対し、解消に向けた措置を求めています。という記述で、３が誤りで４が正しいということが解ります。

と言う事は、受験前にこれを読んでいたら、

１問ゲット！だった可能性が高いですね。

最新版に載っていなかったので、負け犬の遠吠えですが、

薄い冊子じゃなくて、データ満載の電子書籍だったら・・・

と思います。

LGBTとは，（Lesbian, Gay, Bisexual, Transgender）の頭字語である。

Wed, 13 Feb 2019 23:48:47 +0900

解説執筆者泣かせの、第31回社会福祉士国家試験ですが、

正解すること自体は、それほど難しくありません。

「世界幸福度報告書（WorldHappiness Report）」の2017年版の内容も

根拠を調べて解説を書くのは辛い、そんな選択肢がありましたが、

答え自体は常識問題です。

さて、次の問題。

問題 28　日本における性同一性障害や性的指向・性自認に関する次の記述のうち，正しいものを1つ選びなさい。

1　法務省の「性的指向及び性自認を理由とする偏見や差別をなくしましょう」という啓発活動では，LGBTという表現は使われていない。

2　文部科学省の「いじめの防止等のための基本的な方針」（2017〔平成29〕年改定）には，性的指向・性自認に係る児童生徒への対応が盛り込まれている。

3　性同一性障害者の性別の取扱いの特例に関する法律により，本人の自己申告で性別の取扱いの変更が認められるようになった。

4　性的指向・性自認への理解を求める取組は，地域共生社会の実現という政策課題には当てはまらない。

5　同性婚のための手続が民法に規定されている。

（注）LGBTとは，（Lesbian,Gay, Bisexual, Transgender）の頭字語である。

最近の社会事象的にタイムリーな問題ですね。

まず、法務省の啓発活動で、流行りの「LGBT」が使われないわけがない。

それらに理解を求める取り組みは、地域共生活動と関係ないわけがない。

ということで否定形の二つを除外します。

社会福祉士国家試験の原則。肯定にマル〇、否定にバツ×が当て嵌まりますよ。

ところが、認められるようになった。規定されている。も肯定ですね。

でも、このぐらいは世の中の事、知ってなきゃ駄目ですよ。

勝手に自己申告で性別変更できると思いますか。

もう、既に、民法改正終了済みですか。

さすがに、もっと大ニュースになりますよね。

渋谷区で「パートナーシップ宣言制度」を開始したのが全国初でニュースになりましたね。

ということで、残った文部科学省方針に性指向・性自認への配慮が盛り込まれたか。ですが、原則を踏襲して、肯定は〇マル。を選びましょう。

今回も、正解するのは簡単でしたね。

コツを会得して、どんどん正解しましょう。

ブライアンセミナー2回目

Mon, 11 Feb 2019 11:26:33 +0900

1月20日に引き続いて、ブライアンセミナー2回目に出席。

当日は、雪でした。

午前中、刀禅千葉稽古会。

実は、体力と資金力に余裕がなかったので、

駅までブライアン先生を迎えに行く役割分担で、欠席しました。

シマ先生。失礼して申し訳ありません。

それで、当日は雪でした。

棒を持ってきてくれと頼まれたので、

傘をさすか、棒を持つか考えて、

雪だから濡れなかんべと考えて、傘をやめて棒を持ちました。

刀禅からだと、棒と木刀と傘だとさすがに大変。

で、刀禅から参加したエス隊長はバス停に、棒と木刀を忘れたそうな。

笑い話。

その後、エス隊長の奥様がバス停に回収にいったそうです。

それで、北海道だと雪は濡れない。

だから傘はいらない。

関東に当てはまるかは疑問ですが、

北海道出身の南風は、傘をもたずに棒を持ったという話です。

ちなみに、エス隊長と新垣師範は、傘を持たない。

濡れない運命だから要らないんだって。ホントかな。

さて、市川駅で、ブライアン先生と13時に待ち合わせ。

雪で電車が遅れてる情報で、早めに出ました。

12時35分「I just arrived at ichikawa」ブライアン先生

「I am Funabashi」南風

「next ichikawa」南風

「Ok」ブライアン先生

で、12時45分に到着。

オカ先輩とタガ氏も合流してました。

四人で雑談しながら、会場へ。

そうしたら、刀禅千葉同好会、充実稽古で

「今回の刀禅は良かった、凄く勉強になった」的に延びたらしく、

刀禅から引き続きのメンバーで、居たのが鉄女、アユ姐のみで

みんな昼食から戻らない戻れない状態です。

しかし、南風が居れば時間通りにブライアンセミナー開始します。

予定通り、13時30分スタート。

米国本部の様式にしたがって、稽古を行います。

老人南風的には、数十年ぶりに二人組になっての柔軟が効いた。

長くやった記憶がありません。

後は、基本稽古の回し蹴り。

実は、無想会の回し蹴り、やらされてるけど、実物を見た事が無い。

前列かぶりつきでブライアン先生の回し蹴りをみながら、

無想会の回し蹴りってこんな感じね。とか。

基本のあたりから、昼食帰りのエス隊長をはじめとする刀禅メンバー参加です。

稽古内容の全体像については、

他のメンバーがどこかに描いているはずなので細かい内容は割愛します。

1月20日に引き続き、広背筋を中心部まで使い切る努力で背中パンパン

ヒリヒリする。

初心者内帆船練習用で椅子の背を掴んで(昔やったな）足を上げる。

あれ！上がらない。どうするんだっけ。

コツを思い出すまで、筋肉を絞って唸ります。

あ！どうやら上がったワ。復活！

なんて、筋肉にサボらずに活を入れなおすのがブライアンセミナーです。

ちょっと裏話を暴露すると、ブライアン先生。

忙しくて、棒もしばらく触ってないし、稽古も出来ていないんですって。

関東稽古会、ブライアン先生が稽古する場としても重要ですね。

最後に、歓迎会を居酒屋でやりました。

ブライアン先生の奥様不参加なので、

参加できるときに、もう一度歓迎会のやり直しを。

ということになりました。

ブライアン先生の職場、

日本人ばかりで、米国人ブライアン先生だけだそうです。

仕事も頑張ってほしいですね。

無想会的にお役に立つことがあればと思います。

長くなりました。この辺で。

第2回　ブライアンセミナー報告でした。

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