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《αΩ》雑草むしりの詩（ブログ版）

年末までに株式資産「１億円」を目指すぞ～（無理があるな～トホホ）

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４月２４日の「日経新聞」コラム欄

「市場原理主義」って何？――改革批判の決めぜりふ（核心） 2006/04/24, 日本経済新聞　朝刊, 5ページ

本社コラムニスト　土谷英夫
　

　御堂筋に面し大阪市役所と日銀支店が向かい合う。堂島川と土佐堀川にはさまれた「中之島」は大阪の中枢だが、辺りを散策すると日本の市場経済の歴史をたどることができる。
　御堂筋が土佐堀川をまたぐ淀屋橋。橋の南詰めに豪商「淀屋の屋敷跡」の碑が立つ。諸国から集まる年貢米を扱う米市（こめいち）が淀屋店先の路上で始まったのは十七世紀。「見えざる手」市場原理を説いたアダム・スミスは生まれてもいなかった。
　
　「壱分弐分をあらそい、人の山をなし」と井原西鶴が「日本永代蔵」に活写した米市は後に中之島の北の対岸、堂島に移り享保年間の一七三〇年に幕府公認の米会所となり「帳合米（ちょうあいまい）取引」という先物取引も行われた。高速道路下に立つ堂島市場跡の記念碑は「世界各地における組織化された商品・証券・金融先物取引の先駆をなす」と誇らしげだ。
　堂島の中津藩蔵屋敷で生まれた福沢諭吉も市場経済と縁が深い。「競争」という熟語の生みの親で経済書の「コンペティション」を思案の末そう訳した。幕府高官に見せると「争」の字が穏やかでないと言う。
　「何も珍しいことはない、日本の商人のしている通り、隣で物を安く売ると言えばこっちの店ではソレよりも安くしよう……ある金貸が利息を下げれば、隣の金貸も割合を安くして店の繁昌を謀る……互いに競い争うて、ソレでもってちゃんと物価も決まれば金利も決まる」という福沢の説明に「西洋の流儀はキツイものだね」と高官。「福翁自伝」が記す挿話だ。
　
　歴史散歩はほどほどに現代に戻ると、小泉純一郎政権は今週、六年目にはいる。長期不況から脱して、景気拡大の長さが戦後二番目の「バブル景気」に並ぶまでになった経済運営は評価されてよいはずだが、世評は厳しい。
　経済学者の竹中平蔵総務相を切り込み隊長役にして金融機関の不良債権処理、道路公団や郵政事業の民営化、規制緩和などを進めてきた構造改革路線に「市場原理主義」という批判が根強い。拝金主義や経済格差を助長したとも。
　例えば、ベストセラーになった「国家の品格」で、著者の藤原正彦お茶の水女子大教授は「経済改革の柱となった市場原理をはじめ、留まるところを知らないアメリカ化」が損なった日本の品格を「武士道」精神の再興で取り戻せと訴える。ホリエモンこと堀江貴文ライブドア前社長の頓挫を機に一段とボルテージが上がる小泉改革批判の決めぜりふ「市場原理主義」とは、いったい何なのか。
　
　原理主義（ファンダメンタリズム）は、もともと聖書に書かれたことをその通り信じよ、という米国の一部キリスト教徒の立場を指した。イスラム原理主義に転用され、次いで「市場」に及んだ。「何でも市場に任せればうまくいく」というドグマを指すようだ。
　ならば、と首をかしげる。東京穀物商品取引所などが申請していた米先物の上場申請を認可しないと言う中川昭一農水相は、なぜ罷免されないのか。戦時統制下での閉鎖まで二百年以上も公認だった米先物の復活を阻む閣僚が“市場原理主義政権”にいるのは変だ。
　国土交通省は公共事業の指名競争入札をやめ、一般競争入札に一本化する方針という。官が入札する業者を選ぶ指名入札は談合の温床との批判が以前からあった。会計法の定めでは透明性が高い一般競争を原則にしている。天下りが絡む官製談合摘発が相次ぎ、官もようやく重い腰を上げるようだ。これも「市場原理主義」なのか。
　
　世界を見渡すと「市場の領分」が広がっていることは否定できない現実だ。旧ソ連・東欧圏が社会主義を捨て、中国は社会主義の看板は残しつつ市場経済にくら替えした。発展途上国も、外資を規制し重要産業を国有企業に担わせる社会主義発展モデルから市場経済モデルに移行した国が多い。その代表がインドだ。
　さかのぼると一九七一年が節目の年に思える。米ニクソン政権のドルと金の交換停止で「ブレトンウッズ体制」が崩れ、主要通貨が固定相場から変動制に移る。価値の尺度のはずの通貨の値段が伸縮するようになって、新たなリスクとチャンスが生まれ、リスク回避や投機の需要が生じた。
　同じ年、米インテルが世界初の超小型演算処理装置（ＭＰＵ）を開発した。ＭＰＵはパソコンを生み、今日のウェブ社会に通じている。この三十年余りの世界経済は、市場化と情報・輸送技術の革新が相乗効果で進展する舞台となってきた。市場に任せる領域の線引きが世界中で見直されていることの背景である。
　
　堂島市場が栄えたのは、水運の発達で大阪に米が集まったからで、日々の相場は「旗振り通信」なども使い日本全国に伝わり、武士も年貢を現金化して生活の糧を得ることができた。
　「市場」活用の長い歴史を持つこの国で、改革の試みを十把一絡げに「米国流の市場原理主義」と切り捨てるのは、福沢から日本の商人の例で市場メカニズムの説明を受けながら「西洋の流儀はキツイものだね」と評した幕府高官の現代版ではないか、と思う。

【図・写真】小泉改革は「品格損なう西洋流儀」なのか（右はアダム・スミスと福沢諭吉）

*強調文字は私の作為による。

「日経テレコン２１」より無断転写。他言無用に願う。