芸術家に対する集団ストーカー

ねこぢるの受難

◆ぢるぢる見聞録「ねこ神さまvol.2」より


「引越しの巻」にはねこぢるがアパートの下の階の住人とトラぶった様子が描かれています。
ねこぢる曰く「いつもウチがバカでかい音で一晩中ステレオ鳴らすので下の夫婦とトラぶった…」とあります。
そりゃいかんなあｗ　一晩中バカでかい音でステレオって、でも待てよ。それは必要なことだったのかもしれない。
どういうことかというと、下の夫婦は先にねこぢるを困らせていた可能性があるのです。
つまり、下の階の夫婦は創価信者で集団ストーカーであった可能性があります。
じつは、ねこぢるは、この下の階の夫婦のことを他のところでも描いています。


◆ドーブツ夫婦「ねこぢる食堂」より

その夫婦は犬を飼っており、ちょっとした物音でもすぐ吠え立てるということだ。
この攻撃はよく創価信者が実行する攻撃です。標的宅を盗聴し、動きに合わせて犬を吠えさえるのだ。
吼えさせたい時に犬を吠えさせるのは可能です。ＴＶで犬の訓練士が実践しておりましたから。
ねこぢる曰く「あーもーいちいちうるさいバカ犬め」ということです。
で、犬が一通り吠え終わると今度は奥さんが鳴き始めるらしい。
ねこぢる曰く「ったく窓くらいしめてヤレバカ夫婦！」ということらしいのですが、
この２つの点から見てもこの夫婦は集団ストーカーである可能性が高い。
ねこぢるを困らせるためにこの夫婦は派遣されてきたのだ。


＜コメント＞

この、ババアがあえぐ攻撃はぼくも２１歳の時に受けたことがあり、この女の顔を見たらドブスでしたし、
男の方も誰にも相手にされないような、特に特筆すべき点もない男女でした。
お互いが手の届くところで我慢し、愛を演じる。しかし、愛だと思っていたものは単なる肉欲であり、
心で満足できなくともチンポとマンコが満足すればそれでいい、ということだろう。創価夫婦の絆は性欲があるウチだけ。
年とって性欲が消えたら自分が孤独なことに気づく。だが、例えそうなると決まっていても
先のことだから、今は出来る限り考えない。という典型的な創価信者夫婦でした。
誰にも注目されない彼らは、他人に「自分たちは幸せだから注目して欲しい、見て、聞いて」とあえぐのです。
そして、ヤツラはぼくが気にして覗いているという誤誘導を行っていました。ぼくはブスを覗いたりはしないが
覗かれるのがイヤだったら静かにしろ、というか静かにしようと気づくんじゃないかと思うのですが、そこは創価信者。
バカなヤツラはそこまで気が回らないのでしょう。あのブスの声は四方に響いてましたｗ
ぼくは当時ひきこもりがちに陥っていたがヤツラはのぼくことを大家さんに「変な人」と陰口を言っていました。
あきらかに集団ストーカーなのですが、創価信者はいたるところでこういうことをやっているのでしょう。
レンタルビデオだったら完全に見ないで返してるようなヤツラです。
ケーブルＴＶだったら解約しているようなヤツラですｗ

いちいち吠える犬もぼくは現在進行形で攻撃を受けています。前はトイレに入るたびに近所の創価信者が犬を吠えさせており
ぼくは不覚にもキレてその犬の飼い主の創価ジジイを殴ってしまいました。殴っている時は気持ちいいんだけど
あとで５万もとられました。おまえらは当たり屋か？

脱線してしまいましたが、ねこぢるに話を戻すと、この夫婦が来る前にも変なヤツが住んでいたらしい。
その男のこともべつのマンガに描かれて残されている。


◆いやなやつ「ねこぢる食堂」より

ねこぢる曰く「ウチの猫が騒ぐと猫が走った通りに捧で天井を突き上げてきた」
そして、男は森高千里の歌を大声で歌って仕返ししてきたという。それも「わたしがオバサンになっても」である。
この歌はねこぢるの攻撃のために作られた？そうだとしてもおかしくはない。森高は九州出でキリスト教徒だろうし…
ねこぢる曰く「ぶわ〜最悪」。でもアパートはペット禁止らしく反撃はしなかったという。
マンガを見るとねこぢるは押入れに入って我慢していますｗ　いや笑いごとじゃないけど。


＜コメント＞

ということで、イヤな男のあとに越してきたうるさい夫婦のあえぎと犬の吠え声に対抗してねこぢるは一晩中
ステレオをかけていたと推測できる。この、ステレオで攻撃という行動に行き着く心情というものは集団ストーカー被害者」であるぼくにしてみれば共感せずにはいられないし、というか、集団ストーカー被害者ならみなある程度
覚えがあるのではないだろうか？奈良の騒音オバサンの件も記憶に新しいだろう。


＜総評＞

ということで、ねこぢるはこの引越し先のアパートで自殺します。孤立した部屋（家）は集団ストーカーされ放題だという
ことがこの引越し先の部屋を見るとわかります。一階の角部屋で、ねこぢる曰く「たぶん音出し放題」。
しかし、窓の外は公園であり、いろんな人が通ります。もちろん集団ストーカーも。
そして、ねこぢるの遺作ではこの公園で朝からレスキュー隊が訓練をしてねこぢるに迷惑をかけました。
たぶん、不動産屋じたいもキリスト教徒かなんかで最後の部屋として用意したのでしょう。

黒澤の受難

”京都を離れ、ハワイ真珠湾の撮影現場に戻ったエルモはこの映画の正念場とも言うべき戦闘場面の
撮影準備の大詰めに追われていた。ところが、京都にいる製作主任のスタンリーからは、愚にもつかぬトラブルの報告が連日届く。
エルモはいらだつ。ハワイの撮影は文字通り命がけだ。そのハワイの緊張に比べれば京都でやっているセットで
出演者がセリフを喋るだけの撮影など物の数ではないではないか。エルモはスタンリーに対して、青柳哲郎に対して
そして誰よりも黒澤に対して腹を立てていた。これしきのこと何とかしろというわけだ。
エルモがハワイのロケ地から京都太秦にいた青柳に次のようなテレックスを送っている。「クロサワが現在京都で
撮影中なのはセットで少人数の出演者がセリフを喋るだけの明らかに単純なシーンにすぎない。それなのに
それまで撮影済みとなっているのは台本の半ページ分だけだ。私自身もＦＯＸ社もこの現状に当惑している。
もし、東映京都撮影所との間にセット造りなどの問題が何かあるのなら速やかに解決を図って欲しい。アメリカ側の
撮影はすべて極めて順調に進んでいる。」

「黒澤、身の危険を感じ、ＦＯＸに警備強化を要求」

午前九時、前日と同じく２２人の俳優、６人のエキストラが召集されてステージ入りする。１０時になって
黒澤は酒のにおいをさせながらそこに現れる。黒澤は新人のアシスタント２名をクビにする。
この夜、撮影現場で身の危険を感じている黒澤は、自分がかぶるヘルメットを用意することと、ガードマンをつけること
そのほか、スタッフ用の控え室は２４時間警備、ガードマンは８人必要であることなど、合計７項目を青柳に要求した。

スタンリーは昨日に続き、ホノルルにいるエルモに電話を入れる。「事態は悪化しつつありクロサワは被害妄想に
陥って、自分のスタッフやヤクザ姿のエキストラに恐怖を感じている」と報告。”


＜コメント＞

黒澤がヤクザ姿のエキストラにビビッている様子を想像すると何か笑えますｗ
そうなんです。集団ストーカーされて困っている人を第三者的にみると滑稽なんです。
でも本人にしてみるとそれは重要なことなのです。
黒澤がスタッフに恐怖を感じているところを見ると完全に集団ストーカーされていると言う他無い。
スタッフは反目を演じ、白人は困っている様子を演じているワケだ。
双方とも、クロサワに何が起きているかを完全に把握しながら知らないフリをし、圧力を加えているのだ。

ロシアでの集団ストーカー行為

前の記事から続き…


”私たちに与えられた旅程は、東京、モスクワ直行便が満員だったため、はじめから東京、カラチ、モスクワという
変わったコースであったがこのカルカッタでも思わざるアクシデントはカラチでの乗換便を失わせ、さらに
イスタンブール、ソフィア、モスクワという「より変わった」経路を私たちに与えることになったのである。
そして、まずヨーロッパの入り口に達してからヨーロッパアジアへ戻るといった、いわば東半球大圏コースとでも
呼ぶべきこの長い経路の採用によって私たちのモスクワ行きは一日遅れたのであった。

カルカッタでの思わざる飛行機事故がひき起こしたモスクワ到着の一日遅れが社会主義国で私たちにもたらした
出来事を先ず記すことにする。

ところで、高い大きなガラス張りの建物であるモスクワ空港の一隅にあったインツーリストの部署はいってみれば
旅行客が到着した時だけの臨時出張所といったかっこうで僅か２つのテーブルを横につなぎ合わせ、その向こう側に
３人の若い係員が腰掛けているといった簡素なものであった。私とＴ君がそのテーブルの端に腰掛けている
もみあげの長いメガネをかけた若い男の前にゆき、カルカッタでアクシデントがあったので遅れたと述べながら
パスポートを差し出すと、すぐ備え付けのリストを出して調べながら書類を整え即座に私たちのホテルを指定するかの
ごとく見えた。
そのとき、彼の隣にいたやや年配の小太りの男が彼に何か注意すると、注意されたもみあげの若い男は急に仕事を中止
してしまい、不審に思った私たちの注視の中で小太りの男が２つのパスポートを手に持って立ち上がると
１００ｍくらいある大きなロビイをはずれまでゆっくり横切りそのつきあたりの一番奥にある部屋の扉をあけて
中へ入ってしまった。そして、それからの事態こそ、私とＴ君が、その後、あまりにもしばしば顔を見合わせながら
繰り返すことになった「カフカ的状況」のはじまり、なんら説明もないため、どうしてそこにそしていつまでも
長く打ち捨てられたままになっているのか、かいもく見当もつかぬ不思議な状況のはじまりなのであった。

１０数分立つと映画のロングショットの場面ように遠い広間の隈の扉を開いて小太りの男が出てき、こちらへゆっくりと
歩いてくる姿が目に止まった。長い時間をかけて近付いてくるこのやや年配の男の黒い上着の下は襟なしの赤シャツで
ネクタイをしていないことに私は気づいた。そして待ちくたびれている私たちの前へ近付いてきた彼は
普通の口調で「ちょっと待っていてくれ」と言ったのであった。

それ以後、幾度もその中に置かれた否応無く納得せしめられることになった、この「待っている」事態こそ
知ってみれば官僚主義を支える最後の柱に他ならなかったのである。”


「姿無き司祭」より