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Ashleyへの一連の医療処置を担当したGunther医師の自殺を受けて、 １０月１２日に両親のブログを確認した際にはなかったのですが、 どうやら私が覗いた直後にアップされたようで １２日付で以下のような弔辞が書かれていました。 We are deeply shocked and saddened to learn of the sudden death of Doctor Daniel Gunther. His tragic death is a tremendous loss to everyone, especially to other vulnerable kids like Ashley and their families, to whom he represented hope.
Our prayers are with Dr. Gunther’s family. −−−−− Daniel Gunther医師の突然の死を知り、深い衝撃と悲しみを感じております。先生の痛ましい死は全ての人にとって大きな喪失ですが、とりわけAshleyのような弱い子どもたちとその家族にとっては大きな喪失です。こうした人たちにとって先生は希望の象徴でした。 私たちの祈りは先生のご家族とともに。 この弔辞で見る限り、 いまなお Ashleyに行われたような医療処置が多くの障害児に広げられていくべきだと、 父親は考えているのですね。 この弔辞の後に、 担当医自殺を巡って彼らのブログに寄せられたコメントが 延々と引用されているのですが、 当たり前のことながら、擁護と賛美の声、批判に対する非難。 こんなに多くの人が、
子宮摘出の違法性が認められた事実など意にも介さず、 Ashleyに行われたことが一般に広まるべきだと主張していることに、 改めて驚いてしまう。 |
Gunther医師の死
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Ashleyに行われた医療処置に関する問題では、どうもメディアの報道に不可思議な点が目に付くのですが、 Gunther医師の自殺を巡っても、 �，覆治隠案�間も報道されなかったのか。 Gunther医師が自殺したのは９月３０日のこと。 ところがそれを地元の新聞 the Seattle Post-Intelligencer と the Seattle Times が報じたのは１０月１０日。今のところ私はこれが第一報だったと考えています。（これ以前の報道をご存知の方があったら、ご教示ください。） なぜ１０日間もニュースにならなかったのか、という疑問の声はどこからも上がらず、いまだに説明されていません。 しかし上記２つの新聞社がGunther医師の死を知っていたと思われる記事があるのです。 The Seattle Post-Intelligencerのキング郡９月の死亡者リストKing County Deaths （毎月まとめて一覧にしているものと思われます）の中にGunther医師の名前が含まれていました。このリストには名前と年齢、居住エリア、死亡日のみで、死因は載せられませんが、１０月９日付の記事です。 日付で言えばたった１日だけのズレですが、記事の性格上、それ以前から知っていた可能性も否定できません。少なくとも記事になって報じられるより前にGunther医師の死は発表されていたし、新聞社もその事実を知っていた、知りながらニュースにするのを控えていたと言えるのではないでしょうか。 検死官局が自殺だと断定したのが、この死亡記事の翌日１０日です。恐らく無関係ではないでしょう。そういえば the Seattle Post-Intelligencerの１０日の記事のタイトルには、「自殺と断定」という文言が使われていましたっけ。 新聞に報道を控えさせた事情とは何だったのか……？ ��病院が何も発表していないのに、なぜthe Seattle Times には早々と弟と同僚が出てきたのか。 the Seattle timesの１１日の記事では自殺の原因について関係者のコメントが掲載され、記事全体としてAshley事件との関連を否定するものとなっています。 The Seattle Timesに登場する関係者とは、Gunther医師の弟と、Ashleyのケースを共に担当し論文も共同執筆したDiekema医師の２人。それぞれ「前から抑うつ状態になることがあった。自殺はアシュリーの問題とは無関係」、「アシュリーのことでは激励も嫌がらせもあったが、それで落ち込むよりも元気をもらっていた」とコメントし、自殺とこの問題との関連を否定しているわけです。 病院は何も発表していないのに、関係者がメディアにしゃべる。しかもDeikema医師はAshleyのケースに関しては病院の広報担当者のような存在──。 まさか、あれだけの事件で注目を浴び、違法性を認める記者会見を行うや、すぐさま世界中が注視する中でシンポまで開いた病院が、何の対応も考えずに医師の身内や職員に勝手にメディアと接触させておくとは思えません。Deikema医師はその後のＡＰ通信の取材申し込みには返事を返していないのです。 これらは、担当医自殺という緊急事態にシアトル子ども病院が立てた危機管理戦略だったのではないでしょうか。「病院側は公式にはコメントしない。その代わりGunther医師の身内とDiekema医師のコメントをthe Seattle Timesに掲載してもらおう」と？ そして、ここで見落としてはならない事実は、病院側が情報をリークした相手が、またしても、あのthe Seattle Timesだったということ。（くわしくは「シアトル・タイムズの不思議」の書庫を。） ��その後の報道は、なぜthe Seattle Timesの焼き直しばかりなのか。 １月１１日以降、多くのメディアがGuntherの自殺を報じています。しかし奇妙なことに、Art Caplanのコメントを載せたＭＳＮＢＣ（１１日付）以外は、だいたいどこもＡＰの配信ニュースを使っているのです。 しかも、ＡＰ配信ニュースの内容とは（これもまた不思議なのですが）、１１日のthe Seattle Times記事の要約版みたいなもの。the Seattle Times での弟と Diekema医師のコメントをそのまま引っ張っています。 結果的に、「Gunther自殺はアシュリー事件とは無関係」というthe Seattle Timesの（病院側の作為を含む可能性のある）情報が垂れ流され続けたことになりました。 もちろん担当医の自殺は続報に過ぎず、次々にインパクトの強い話題を追いかけて興味が移ろうメディアにとって、自社で独自に追わなければならないほど大したニュースではなかったのでしょう。 しかし、結果的に、病院側の意図で色づけられた情報が繰り返し流されることで、繰り返されるたびに少しずつ２人の証言が「客観的な事実」の顔つきをまとっていった可能性はないでしょうか。 まるで情報のマネー・ローンダリングのように。 ――――― ”アシュリー療法”論争の始まりから、ずっと不思議でならないことのひとつ。 どうして、こんなに多くの人がこんなにも素直に、報道されていることがそのまま事実であると信じることができるのだろう？ その内容は、こんなにも矛盾だらけだというのに？
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Dvorskyが１０月１１日のブログで、１月にGunther医師がＩＥＥＴと接触していたことを明らかにし、その文章の一節を引用していることは、既に紹介しました。 しかし、その後どうも不思議に思えてならないのは、 彼ら（ＩＥＥＴに関わっている人々、つまりトランスヒューマニズム・サークル内のお仲間たち）は、何故１月の段階でそのことを明らかにしなかったのか。なぜGunther医師が死んだ今になって明かすのか。 念のためにＩＥＥＴのサイトでもう一度Guntherをキーワードに検索してみましたが、ヒットしたのはメンバーの一人が書いた関連記事のみ。 ――――――――― そこで、さらにDvorskyのブログを確認してみました。 ２００７年１月のDvorskyのブログSentient Developmentsのエントリーでアシュリー関連記事は以下です。 ４日 Ashley X story hitting prime time
（ニュースを報告） ５日 Defending Ashley’s Parents on the BBC （ＢＢＣに出演したことを報告） １６日 Trying to catch my breath （アシュリー事件でHughesともども取材依頼が殺到し、息つく間もないと） ２６日 Peter Singer on the “Ashley Treatment” （Singerの論評を紹介） ２７日 Certain minds and certain bodies （知能と体の不一致に関する見解を修正） １月５日、１６日のエントリーでの彼の口調は嬉々と弾んでいます。得意になって自慢しているようなトーン。２月には特にアシュリー関連の記事はありません。その後５月１８日、ブログ開設５周年に当たる日の記事でも、今年のブログ内での出来事を振り返って最初に挙げているのはAshleyのケースが論争になったこと、とりわけ、その論争において自分がいかに活躍し注目を集めたかということ。 このような多少お調子者の気味のあるDvorskyが、自分が書いた文章について当のAshleyの担当医から直々にコメントをもらったとしたら、しかもそれが感謝の言葉であったとしたら、黙っていられるものでしょうか。 それなのに、なぜ今まで黙っていたのか。 そして当人が自殺した今になって、なぜ「実は彼は１月にＩＥＥＴのサイトに次のように書いてきた」などと？？？？
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前回のエントリーで、Gunther医師自殺を巡るDvorskyの障害者団体批判のコメントを紹介しましたが、 実はその中に、ちょっと仰天の事実が。 “アシュリー療法”論争ピークの１月、 あのHughes が率い、DvorskyはじめBostrom（世界トランスヒューマニスト協会の創設者） もNammも理事に名を連ねるthe Institute for Ethics and Emerging Technologies（ＩＥＥＴ）のサイトに Gunther医師が書き込みをしたというのです。 ＩＥＥＴのサイトを検索してみましたが、Gunther医師の書き込みそのものを見つけることはできませんでした。 Dvorskyが例の「グロテスク」発言を行った文章 Helping Families Care for the Helplessは 当初彼のブログに書かれたものですが、その後ＩＥＥＴのサイトにも掲載されました。 その文章について、１月にGunther医師がＩＥＥＴのサイトに次のように書いてきた とDvorskyは言います。 ＩＥＥＴのサイトの記事は私が出会った最初の正気（sane）で理にかなった（rational）反応のひとつでした。こちらではみんな、あなた方のサポートに感謝しています。やがて、もっと理にかなった声が沢山上がるようになり、反動的な声が消えていくといいのですが。
（こちらではみんな all of us here とは、一体誰のことなのでしょうか。 シアトル子ども病院の関係者のことなのか。 アシュリーの親もそこに含まれているのかどうか……？） （ブログ公開以来、自分たちの元には１６００通の激励、１２０通の批判のメールが届いた
と書いた上で、） 「励ましのメールはほとんどが思慮深いもの」で、自分たちのブログを読んでくれたのだとわかる。 「批判メールの大半は明らかに批判のための批判、または単なる反動であり、 メディアのセンセーショナルな見出しに（本文をちゃんと読まずに？）反応しているだけのようだ」 去年１０月の論文発表で巻き起こった批判に対して、父親は 「自分の意図が誤解されているためにこのような批判が起こるのであり、 自分がきちんと理を分けて説明すれば理解されるはず」 と考えていたフシがあります。 自分の考えは何処をとっても理にかなっている（つまりrational）のであり、 まともな人間（Guntherがいうsane?）であれば理解できないはずがないのに、 何故こんなにも世間に理解されないのか、 それこそ彼は理解に苦しんでいるのではないでしょうか。 だから世間の人たちが理解できないのは自分のブログをちゃんと読んでいないか、 またはメディアに煽られているからだ、 と考えるしかないのでしょう。 ―――――――――― ちなみに、 以下は世界トランスヒューマニスト協会サイトのＦＡＱ(Version 2.1 2003 Nick Bostrom)、 「トランスヒューマニズムに関する一般的な質問」の項目の１．１「トランスヒューマニズムとは何か」への答えの一節。 …….we can make things better by promoting rational thinkinｇ, freedom, tolerance, democracy, and concern for our fellow human beings.
……我々はrationalなものの考え方、自由、寛容、民主主義、そして同じ人間同士への心遣いを広めることによって事態を改善していくことができる。 ここで言う「自由」とは彼らがあちこちで主張していることから考えると、 例えばKatieの母親が主張しているような選択の「自由」、 スポーツにおいて能力強化薬を使う「自由」、 遺伝子操作によってお好みの子どもを持つ「自由」 などのことと思われます。 いわゆる“アシュリー療法”も、彼らに言わせれば、 この中の「同じ人間同士への心遣い」に含まれるのでしょう。 どうせ彼女には必要のない子宮や大きな乳房を取ってしまうことによって、 ＱＯＬを改善し、生理の苦痛からも将来の病気リスクからも解放し、 将来仮にレイプされたとしても妊娠という最悪の事態は防いであげたのですから。 体を小さなままにすることによって中身とつりあう外見にしてあげた、それだけ「グロテスク」でも「フリーク」でもない存在にしてあげた、という「心遣い」も、忘れてはなりません。 このような考え方を彼らはrational thinkingと呼ぶのであり、 rational thinkingができる人ならば“アシュリー療法”の妥当性を納得しないはずがないと Ashleyの父親も考えていたわけです。 Guntherも上記のDvorskyの引用から見る限りではそう考えており、 世の中にはrational にものを考えられず感情に走る人間が多いことを 嘆かわしく感じていたようです。 （それなら、なぜ外部への釈明をすぐにDiekema医師一人に任せて引っ込んでしまったのか という疑問は残りますが。） いずれにしても、DvorskyとAshley父それにGunther医師。 実に気の合いそうな３人です。
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そういう声が出るだろうと思っていましたが、Gunther医師の自殺は“アシュリー療法”にいつまでも度を越した批判を続けた障害者団体のせいだ、と。 書いたのは、あのDvorsky。 自身のブログSentient Developments１０月１１日のエントリーにて。 それに対して、障害者団体Not Dead YetのブログでStephen Drakeという人が非難の文章を書いています。 Gunther医師の死の悲しみの中で家族が同医師の自殺は以前からの抑うつ状態のためで“アシュリー療法”とは無関係だと語っているというのに、これ幸いと彼の自殺を批判者への攻撃材料に利用し、批判を封じようとするとは、なんという恥知らずかと。 ただ、Dvorsky自身もその後、the Seattle Timesの記事を読んで、Gunther医師の家族が自殺の原因は以前からの抑うつ状態が原因でアシュリーの問題とは無関係だと言っていることを上記の記事に追記しています。 −−−−− いずれもあまり冷静なものとは言い難いやりとりではあるのですが、この非難の応酬に、これまで”アシュリー療法”論争でさほど顕在化していなかった（しかし、ずっと潜在していたとは思います）「トランスヒューマニズム vs 障害者の人権擁護運動」という対立の構図が、ここではっきりと顕在化したことを感じました。
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