純情きらり…痛みを分け合って生きていくということ

戦地から帰還した達彦は、人が変わってしまったよう。達彦の心を開こうと桜子が二人の思い出のジャズを弾くと、達彦はピアノの蓋をバタンと閉め、言います。
「やめてくれ、そういう音楽は聴きたくないんだ。明るくて騒がしくて、耳障りなその音が嫌なんだ。」「自分たちが何をしたかも忘れて、何をされたかも忘れて、なんでそんな浮かれてられるんだ。こんな世の中をつくるために俺たちは戦ってきたのか。何人も人を殺して、死なせたくない仲間を何人も死なせてきたのか。半年前まであった地獄をみんな綺麗さっぱり忘れとるじゃないか。君もそうだ。なんで笑っていられるのか。ジャズなんて弾いていられるのか。」
激戦地で本隊に見捨てられ、前線で孤立した部隊の塹壕の中で、重傷を負って動けない仲間を残して退却したことを、達彦は忘れられないでいたのです。

録画の「きらり」を一緒に見ていた夫がこのシーンでポツリと言いました。「政治家もこのくらい繊細だったらなあ。」
夫よ、アンタはたまにスルドイことを言う。

達彦のこの問いに対してどう答えたらいいのでしょうか。桜子はまっすぐな思いで答えようとします。「生きてるからだよ。生きてる人間は絶望なんかしとられん。達彦さんといっしょに幸せになりたいからだよ。」一緒に生きていきたい、という桜子のまっすぐな思いが達彦の苦悩を抱えていくだろうということはわかります。人を救うのはやはり人だから。けれどこの「答え」自体はやはり達彦への答えになっていないのだと思います。夫が「政治家は繊細じゃない」と言ったことの意味。繊細じゃない政治家は、苦しむ人間の問いにたいして、もっともらしい答えをお手軽に与えます。「君たちが戦ってくれたおかげで、今の平和があるんだ。」そうして靖国神社に「英霊」をうやうやしく祀ることで、死者の魂を慰めた気になっている。私はこういうお手軽な「答え」が嫌いです。憎んでいる、とさえ言ってもいいかもしれません。だからキリスト教も含め、ある種の宗教が嫌いです。語りえぬものについては口を閉ざせ。重い問いについて、同じだけの重みを持った言葉で答えられないのであれば、答えるかわりに自分もその問いを抱えて黙って生きよ。「なぜなのですか。なぜ彼らは酷い死を死なねばならなかったのですか。なぜ私は人を殺さねばならなかったのですか。」…「日本の自衛のために」などという答えをもっともらしく簡単に与えて慰藉し、今また同じ目的のために「戦争のできる国」を作り上げようとしている政治家を、私は（夫が言ったように）繊細さのかけらも持ち合わせていない、鈍感で厚顔な人間たちだと思います。

達彦の心につかえた鉛を吐き出させたい桜子は、達彦が見捨てたという戦友の姉に会いに行こうと達彦を誘います。遺品を渡しながら達彦が「申し訳ありませんでした。どうかおゆるし下さい」と言うと、戦友の姉である人が言います。「ゆるしません。ゆるしてしまったら弟が浮かばれないからです。この戦争を私はゆるさないことに決めたんです。この戦争がよいこと、正しいことだ、戦うべき価値があるんだと弟を奮い立たせて戦場へ送り込んだ人たちのことも、それを止めなかった自分も。ですから、あなたのこともゆるしません。」

Ａ級戦犯でさえゆるしてしまう日本人は、この朝ドラの台詞にどう感じたでしょうか。ゆるすということは美しいことのように思われています。達彦はゆるしてあげてもいいように思います。Ａ級戦犯だってやむなき事情の人もいたんだろうし、ゆるしてあげてもいいように思います。けれど、そうして戦争そのものも、いつのまにかゆるしてしまっているのではないでしょうか。人をゆるし、戦争そのものさえゆるしてしまった日本人には、ゆるしてくれない中国人や韓国人が不寛容であり、いつまでも敵対的であるように感じられます。

「ゆるします、けれど忘れません」…この言葉を語った人の思いを受けとめて生きていたら、達彦たちの答えられない問いを私たちも黙って抱えて生きていたら、今の日本の隣国との関係も、日本の踏み出そうとしている方向も、全くちがったものになっていたような気がしてなりません。

（※上の画像は季節はずれだけど白梅。「寒さをしのぶ痛みを分け合うことによって始めに友になり、雪の中でいち早く春を告げます」… 達彦の心の重荷を分け合っていこうとする桜子）

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何故、被害を受けた国が許してくれないのでしょうか。それはきっと「礼を尽くしていない」からだと思います。土下座外交という言葉が一人歩きをしてしまい、謝る事が悪いように言われる。相手に伝わらずに形だけでしか謝っていないからです。謝る=補償が怖くて謝れない…。謝った祖の口先で違う事を言い、違う事をする。それでは決して相手に伝わりませんね。ドラマの、お姉さんの回のをTBさせて頂きますね。

「ゆるします、けれど忘れません」…私たち皆で受け止めたい言葉です。

そうですね。。。私は戦争を知らない世代だけど、日本の歩んできた歴史を真摯に考え、受け止めていくことが大切ですよね。以前、ハワイにホームステイした時、パールハーバーで感じた思いを忘れずにいたいです。

TOchanさん、私は日本人として、日本の政治家が謝る言葉に心がこもっているとは感じられないのです。中国人が言っていました。何度も何度も謝れ、と言っているのではない、口で謝ったそばからその謝罪を打ち消すような行動をするから、言葉に誠意が感じられないのだ、と。私も全く同じように感じています。ＴＢありがとうございました。

ミントさん、受け止めたい言葉です。私も戦争を忘れず、戦争をゆるしません。

susukokoさん、アメリカ人の多くも原爆を反省していないし、原爆落下にきちんと向き合っていないから、今こんな対テロ戦争を執拗に行なっているのだと思いますが、どの国にとっても過去に向き合うことは今を生きるために必要なことなのだと思います。

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転載させて下さい。私は、桜子さんと達彦さんの絡みをはらはらしながら、毎日見落とさないように、努力している老人です。許しません、これが本当ですよ。村山総理が謝罪したから、免罪だと言うのは、やはり通らない。それと靖国は顕彰の目的が唯一です。追悼する施設ではない。靖国は日本軍国主義そのものなのです。それを棚上げするから、内政干渉なんてことをマスコミが書き立てることになります。

miyasitamaさん、転載歓迎です。この達彦の言葉、ワカヤマさんのお姉さんの言葉、小泉や安倍に聞かせてやりたいです。

[建築や]

ちょっと 違うかもしれんが イラクて゜の米国兵士 も そう思っている人が居ると思います、特に 脱走兵は・・・話は変わりますが 写真の花 きれいですね 妙に 気になりました

[jet*er_*1]

ドラマは見ていませんが、なかなか良い番組なんですね。時節柄ＮＨＫ久々のタイムリーでしょうか。．．．写真の背景の吸い込まれるような青に引かれ拝見しました。

[愚樵]

お久しぶりです。 「純情きらり」はときどき見ます。仕事が雨で休みの時に。今日は休みだったんだけど、見ませんでした。この回も見ていません。 達彦の戦友の姉の「許しません．．．」は、私にはなぜだか許しの言葉のように感じました。「許す」と言うよりももっと深い許しの言葉だと思いました。実際の場面を見もしないでそんな印象を持つのもおかしいのですけど、ＴＢされている記事『「純情きらり」許さない、と笑顔で。』を覗かせてもらって、尚のことその思いを強くしました。

[愚樵]

もうひとつ、ゴメンなさい。多分『橋本裕の日記』はご存知のことと思いますけど、starstoryのこの記事を読みながら橋本さんの９月11日の記事（http://www.enpitu.ne.jp/usr/7246/diary.html）を思い起こしました。直接関係はないのですけど。

htkmさん、ベトナム帰還兵が社会に順応するのが難しかったという話をきいたことがあります。ベトナム反戦運動の盛り上がりの後ではなおさら。でもそれではベトナム戦争は正しかったといえばよかったかというと、それでは殺されたベトナム人がうかばれません。彼らの生と死に安易な意味づけをすることはやはり「受け止める」ことにはならないと思います。

中年ジェットさん「きらり」いい番組ですよ。睡眠削ってみています（笑）。写真は日韓友好を願う韓国人からのメッセージ「梅の花の痛みを知って友になる」http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=61702&servcode=100§code=100にちなんで載せました。

愚樵さん、おひさしぶりです。「ゆるす」という言葉、私もそのように感じました。戦争の根底、、すべての人間の出来事の根底をみつめた上で発せられた言葉。『橋本裕の日記』存じません。私は知らないことがたくさんあるんです。今日はパートのかけもちの合間にコメント打ってます（笑）。時間ができたら拝読させていただきます。

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最近、笛姉ちゃんの様子が変わってきて「純情じゃないぎらり」って感じなんですけど（笑）もうドラマは終盤ですね 桜子には早く夢を叶えて幸せになって欲しいけど、終わってしまうのも寂しいね

ひろみさん、昨日（？）のきらり、録画失敗したの（泣）。。笛ねえちゃん、頭がサザエさんみたいでしたね、予告編で。達彦さんと桜子結婚するんでしょうね。うん、終わってしまうの寂しい。。。