キリスト者として今を生きる

内田樹は面白い

内田樹（うちだ　たつる）は面白い。この人は団塊のしっぽの方の世代で、当時サヨクからもウヨクからも嫌われたらしい。わかる気がする。このところこの人の本を読みあさっていて、『下流志向〜学ばない子どもたち、働かない若者たち〜』、『１４歳の子を持つ親たちへ』、『狼少年のパラドクス』につづき、『「おじさん」的思考』を読み始めた。

サヨクからもウヨクからも支持されないだろうな、ある意味わかりやすいんだけど、このわかりやすさって「わかりづらい」んだろうな、と思うような憲法９条擁護論を展開している。

改憲論者たちは９条を「空論」だという。だから、
「陸海空軍その他の戦力は、これを保持しない。国の交戦権はこれを認めない。」を廃して、
「日本は陸海空軍を有し、自衛のため、国連安保理事会の議決にしたがって、武力を行使することができる」
というふうに変えようとしているけれど、
それって「人を殺さなければならない場合がある」
から「人を殺してもよい条件」をあらかじめ定めておきましょうよ、
というのとおんなじだ、とウチダは言ってる。

で、改憲論者は「現に戦争が行われており、自衛の必要がある」から「戦争は必要ならばしてもよい」と主張している。そして、「もしどこかの国が侵略してきたらどうするのだ」と脅し、憲法９条は「空論」だから戦力の行使を認めろ、という。
それは
刑法１９９条があるにもかかわらず、毎日のように日本では殺人事件が起きていて、つまり刑法１９９条は「空論」だから、市民は銃器で武装すべきだと主張するのと同じロジックだ、とウチダは言ってる。

彼らもそんな愚かな主張はしないだろう。
改憲論者だって、市民が全員武装することによって新たに生じる危難の方がいま起きている危難より多い、ということくらいは予測できるからである。
だからこそ刑法１９９条が「空論」でないのと同じように、憲法９条は「空論」ではない。

憲法９条は「戦争をさせないため」に制定されている。
なぜなら「人間はほうっておけば必ず戦争をする」からである。

ここから先は護憲派が同意しかねる部分かもしれない。

「武は不祥の器也」。これは老子の言葉である。
武力は、「それが汚れたものであるから、決して使ってはいけない」という封印とともにある。それが武の本来的なあり方である。「封印されてある」ことのうちに「武」の本質は存するのである。「大義名分つきで堂々と使える武力」などというものは老子の定義に照らせば、「武力」ではない。ただの「暴力」である。

私は改憲論者より老子の方が知性において勝っていると考えている。それゆえ、その教えに従って、「正当性が認められていない」ことこそが自衛隊の正統性を担保するだろうと考えるのである。

自衛隊は「戦争ができない軍隊」である。この「戦争をしないはずの軍隊」が莫大な国家予算を費やして近代的な軍事力を備えることに国民があまり反対しないのは、憲法９条の「重し」が利いているからである。憲法９条の「封印」が自衛隊に「武の正統性」を保証しているからである。

改憲論者は憲法９条が自衛隊の正統性を傷つけていると主張している。
私はこの主張を退ける。逆に憲法９条こそが自衛隊の正統性を根拠づけていると私は考えている。

どうですか、このヒト。ウヨクからもサヨクからも嫌われるんだろうなあ、いまだに。
でもワタシ、キライじゃありません。。。

「空気読め」が嫌でたまらない

空気を読む力を数値で判定するテストに一喜一憂

「空気読み力テスト」が話題となっている。これは、最近「空気嫁」や「KY」などのことばが様々な場所で取り沙汰されることを受け開発されたテスト。どれぐらい空気を読むスキルがあるか、もしくは「空気読めない」かを知ることができるのだ。(略) 判定ページに移ると「空気読み力」を構成する5つの要素??「空気支配力」「人間洞察力」「文脈把握力」「会話柔軟力」「TPO力」をレーダーチャートで教えてくれる。そして、総合店である「空気読み力」を「69（Aクラス/一般人）」「34（Bクラス/軽度KY（空気読めない））などを明らかにしてくれる。/このテスト結果をブログで報告する人たちは「軽度ということはまぁまぁ空気読めてるってことでしょうか」「軽度でよかった(ノ´▽`)ノ」「予想通り　でも、ときどきみんなの輪に入っていけなくなるときがあります(ノ＿＜。）うっうっうっ」など、様々な感想を述べている。(以下略)

http://netallica.yahoo.co.jp/news/12399

「安倍ＫＹ内閣」なんて命名もあったりして今年の流行語大賞にも選ばれそうな「ＫＹ」ですが、私はどうもこの「空気を読めよ」「空気が読めない奴だな」のような物言いが嫌で嫌でたまらない。最近は小学生でも平気で使うらしいけど、そんな言葉が飛び交うクラスはあまり想像したくありません。

たしかに、いわゆる「空気を読む」という能力があったほうが、さまざまな場面で便利であり、生きやすいんでしょう。ただ近年では、それが「社会を生きるうえで必要な能力」として、一般化して語られる傾向がある。それが無条件に「正しいもの」とされるようになってきている。
しかしながらそれは、言語の本質であるロゴスによって正しい判断を導くという作業なしに、単に場を支配する「空気」に合わせて行動したり発言したりすることを強制することにつながりやすいと思います。

もともとこうした傾向が日本の精神的風土に根強いことは、“偽ユダヤ人”イザヤ・ベンダサンこと山本七平が『「空気」の研究』(文春文庫)の中で詳細に指摘しているし、“うるさい日本の私”こと中島義道らによっても繰り返し論じられています。しかしそれらのように「空気を読む」という行為を相対化することなしに、善であることを前提にしているのが昨今の風潮。

思えば、2年前の「郵政選挙」は「民営化に反対する者は守旧派」とのレッテルが貼られる中で、空疎な祭りの「空気」に浮かされて与党が肥大化した異常事態でした。
同様のことは、現在も進行中。光市母子殺害事件裁判の報道では、事件の実態を最初から洗い直して事実を明らかにしようとする弁護側に対し、異常なまでのバッシングが展開されました。それを情緒的に後押しするのが、世間の「空気」。

弁護団に対して「一審の主張を覆して、今さら勝手なことを言っているのは許せない」などと批判する人のうちどれだけが、たとえば「旧一審の被告人質問の記録をいま見ると、彼は『(被害者の)家にも上げてもらえるとはまったく思っていませんでした』あるいは『大声を出されて何とか静かにしてもらおうと思っていたら首を絞める羽目になりました』と、いま(検察から)事実認定されていることとは違う事実を言っている」(今枝弁護士)、「もうすでにはっきりしていると思うが検察が主張するような事実は(被害者の)遺体にはないんですよ。それはおそらく今後の法医鑑定で明らかになってくるだろうと思いますし、私からすると一審の記録の中にもすでにあった」(安田弁護士)のような、事実に基づく弁護側の主張について検討しているのか。
しかしＴＶの報道番組などが「世間の空気が読めない」報道を行えば、面倒な事態になるのは目に見えています。かくして「世間の空気を読んだ」報道ばかりがあふれ返った結果、一体どんなことになっていくか。

正誤や善悪に対する個人としての判断よりも先に、「空気」を重視しようとする風潮は恐ろしいと思います。

ＫＹで何が悪い！！

転載元: 半哲学的談笑