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オバマ米大統領広島訪問

オバマ米大統領が米国の現職大統領として初めて広島を訪問することになった。
どのようなスピーチがあるのだろうか おそらく練りに練った米国らしいものであろう。

エノラゲイの乗組員のには 投下したものが原爆であることを知らされずにいたひとがいたとのこと 軍人は任務に忠実にそれを実行するのみ それは万国共通の価値観

『エノラゲイの乗務員の中には 原爆投下の罪にさいなまれて 発狂した人がいた』という話が子供の頃伝え聞いたが それはただの伝説である。 実際は乗組員は英雄であり、原爆投下の任務を遂行した乗務員から 戦後発せられるコメントは ほぼ戦争終結に役立ったというものであった。「原爆投下ショー」なる航空アトラクションで小遣い稼ぎをしたひとなど 日本人の期待する謝罪の言葉などが軍人の口から聞けるはずはないのだ。「我々は任務を滞りなく勇敢に成し遂げた」ということであり当然の言葉であろう。命令した大統領のみその責任を負い 故人の大統領に対しては 国家の継続性から 現職の大統領が 投下の意義を説明しうる立場である唯一の人であるのだから そのスピーチは注目される。

子供の頃と社会人になってあわせて 広島市に計15年近く住んだことから 原爆へ対する感情は強いものがある。「核兵器によって死ぬこと」は「魂までも蒸発」ということであり死も与えられない即死を超えた蒸発であったと、それは死を自覚する権利を奪われた 即死という表現も適用できない コンマ数秒での生命活動の機能停止でなく消滅という残酷さ 死ぬ瞬間に考えることも出来ない死という意味で実に残酷非道だと捉えている。また生き残っても放射能というものが細胞ひとつひとつ時限装置で破壊され 苦痛をこれほどまで与えられる死の執行は他にあるだろうか。
妊娠中の被爆による 「原爆小頭児」という存在は 戦後に生まれながら その罪を負わされ また一般非戦闘員の戦後の原爆症での死亡は 戦勝国といえども 戦争終結の為と主張はできても それは正当化は出来ない。

広島の爆心地より20KM以上離れている宮島の厳島神社の石灯篭が爆風で倒れた写真などがある。 原爆の爆風は計り知れないエネルギーを持つ、そしてこれが水爆になると 二乗に効いてくるのだからそれは恐ろしい。

宮島の南に位置する岩ばかりの小島が岩国沖に浮かんでいる 磯釣である豪快な潮をかぶることもなく 穏やかな瀬戸の波にウキをたらしチヌ釣りをした。この小島は岩国基地より瀬戸内に向けて飛び立った米軍のジェット機の空路の真下にあり 空が割れんばかりの爆音だ。直径1mほどのジェットエンジンの噴出し口から吐き出される 化石燃料利用がもたらす音でさえ耐えられる音量でないのだから 空気というものは質量をもつ凶器になる 核兵器は熱と放射能もそれに伴うのだから悪魔である。

平和念仏主義者と同じことを言うと 私も「核廃絶の願いを世界に伝えることは日本の使命」と考える。しかしこれは米国の核の傘という恩恵を受けながら また日米安保の必要性を認め 日本の将来核武装を わたしが将来支持することがあってもかわらない。

核の抑止力は 一般兵器を用いた大国間の戦争を抑止し これが結果 核を用いた戦争への発展を防ぐ手段であることは論理と実績が今のところ実証している。しかしこれ以上に ひとは簡単なポカミスで大きな事故を引き起こすということは全てのものに例外なく適応できる法則であり 核の取り扱いも例外ではない。 取り返しのつかないことを起こすのではないかという不安もまた ただの心配の延長ではなく 核兵器のもつ危険性とは関係なしに人間の持つ能力の限界は知るべきだ。そして人間の判断というものは都合の良い主観でなされる。米国が原爆投下理由としてあげている論理は 当時の状況でさえも正当性は確認できないのである。しかしそんな判断で核は投下命令を下されたという歴史を肝にするべきである。

以前から話題に取り上げられる平和公園の原爆慰霊の碑文、『やすらかに眠ってください。あやまちはにどとくりかえしませんから。』というものがある。日本語でかかれていることから その主体が日本人であるととらえるのは 当たり前であるが 実に不自然である。当時の日本の国際社会へ復帰へという意識や 米国への過剰な気配りなども背景にあるのだろうが 後世へ続く世代へのメッセージとしては 危険な覇権国家の核からではなく 日本の持たざる核兵器の危険性へと思考が向いてしまう。現実に正しくメッセージを受け止めらない念仏平和主義で日本は覆われ 核廃絶させるという主体をはるか過去に失われ これを政治の道具として用いる気持ち悪い左翼は行きたえないゴキブリ。 

原爆の碑文と同じくどこに主体があるのか忘れているのが「持たず、作らず、持ち込ませず」という言葉だ。「持たせない 作らせない 持ち込ませない」ならまだしもである。またそれ以上に「待たないとは言わず 作らないとも言わず 持ち込ませないとも言わない」という意思表示の方が 現実的に交渉の力を持つことは確かである。
当然核軍縮は 核を持つもの同士で行うのが 核の絶対量を減らすということに無効な手段とは言い切れない。核を持たぬ国と持つ国 持たぬ国のカードの方が少ないのは事実だ。北朝鮮でさえ持つことにより 外交カードを手に入れられる。

池乃めだかが「よっしゃ、今日はこれぐらいにしといたるわ」といったところで袋叩きになるだけだ。

オバマ大統領のスピーチがどうなるかは知らないが 平和志向を表明して 喜ぶのは北鮮のみで わたし的にも安倍さんの支持率UPとつながるなら良しとする その程度のオバマ広島訪問である。

【自己責任】

【自己責任】



イメージ 1「イスラム国」に拘束された二人
後藤健二さんが「自己責任」とのビデオを残していた。ご本人はたとえどんなことがあっても自分の責任だから 誰も恨まないとの旨を語ってはいたが 自分の命と苦痛に関して自己の神経回路からの痛みを感じるのはもともと 本人だけなのであたりまえといえばあたりまえ 「何があっても騒がないでほっといてよい」と彼の自己責任をよいように解釈したところで 日本国民への多大な迷惑や家族などの心痛はなくなるわけではないので ずいぶん勝手な自己責任の取り方なのだろうか、戦地で何が起きているか知らせるのがジャーナリストの崇高な使命であると擁護するのがよいところだが 日本国民の知る権利といっても彼の取材対象に 迷惑を相殺できる価値は見出せない 自己満足。まあ昔の様に 脱藩して行動するやり方が今はないことだけは認めるが、
処刑された 湯川遥菜さん(仏にはさん付けでやむを得ない)がアメーバブログをやっていて覗いてみる。
全体的になんてくだらない人物なのかと感想を一言。この人の為に 少なくとも外交カードを何枚か 交渉の窓口期待の周辺国に使用しなければいけなくなっている状況は腹立たしい。
彼の文章にこんなものがあった。
『どんな理由であれ、社会的地位に居れば他人のせいでも、全て自己責任になる。管理責任とか責任が重く大変なんだ。この感覚は上に立つ者しか解らないだろう。』と ブログには経営者だった過去を自慢げに語りまくっていて この言葉もただの自慢のようだけれど 父親のインタビューでは 倒産後夜逃げ同然で音信不通になっていて 借金は父が工面したとのこと。育て方が間違っていたのかと自分を責める父親もかわいそうだ。
社会性を持った人ならその関わりから 世の中にとれる自己責任などないと自覚してほしいところだが 南無阿弥陀仏。

米国やイギリスは身代金を出さないから殺され フランスなどの国は身代金を出すから解放されるそうだ
米国人やイギリス人はつかまれば殺されるが 最近は拘束される数が減り 身代金を払う国の人が拘束される例が増えているとのこと 払ってほしくないね。


鐘銘事件

鐘銘事件

麻生発言全文
僕は今、(憲法改正案の発議要件の衆参)3分の2(議席)という話がよく出ていますが、ドイツはヒトラーは、民主主義によって、きちんとした議会で多数を握って、ヒトラー出てきたんですよ。ヒトラーはいかにも軍事力で(政権を)とったように思われる。全然違いますよ。ヒトラーは、選挙で選ばれたんだから。ドイツ国民はヒトラーを選んだんですよ。間違わないでください。 

 そして、彼はワイマール憲法という、当時ヨーロッパでもっとも進んだ憲法下にあって、ヒトラーが出てきた。常に、憲法はよくても、そういうことはありうるということですよ。ここはよくよく頭に入れておかないといけないところであって、私どもは、憲法はきちんと改正すべきだとずっと言い続けていますが、その上で、どう運営していくかは、かかって皆さん方が投票する議員の行動であったり、その人たちがもっている見識であったり、矜持(きょうじ)であったり、そうしたものが最終的に決めていく。 

 私どもは、周りに置かれている状況は、極めて厳しい状況になっていると認識していますから、それなりに予算で対応しておりますし、事実、若い人の意識は、今回の世論調査でも、20代、30代の方が、極めて前向き。一番足りないのは50代、60代。ここに一番多いけど。ここが一番問題なんです。私らから言ったら。なんとなくいい思いをした世代。バブルの時代でいい思いをした世代が、ところが、今の20代、30代は、バブルでいい思いなんて一つもしていないですから。記憶あるときから就職難。記憶のあるときから不況ですよ。 

 この人たちの方が、よほどしゃべっていて現実的。50代、60代、一番頼りないと思う。しゃべっていて。おれたちの世代になると、戦前、戦後の不況を知っているから、結構しゃべる。しかし、そうじゃない。 

 しつこく言いますけど、そういった意味で、憲法改正は静かに、みんなでもう一度考えてください。どこが問題なのか。きちっと、書いて、おれたちは(自民党憲法改正草案を)作ったよ。べちゃべちゃ、べちゃべちゃ、いろんな意見を何十時間もかけて、作り上げた。そういった思いが、我々にある。 

 そのときに喧々諤々(けんけんがくがく)、やりあった。30人いようと、40人いようと、極めて静かに対応してきた。自民党の部会で怒鳴りあいもなく。『ちょっと待ってください、違うんじゃないですか』と言うと、『そうか』と。偉い人が『ちょっと待て』と。『しかし、君ね』と、偉かったというべきか、元大臣が、30代の若い当選2回ぐらいの若い国会議員に、『そうか、そういう考え方もあるんだな』ということを聞けるところが、自民党のすごいところだなと。何回か参加してそう思いました。 

 ぜひ、そういう中で作られた。ぜひ、今回の憲法の話も、私どもは狂騒の中、わーっとなったときの中でやってほしくない。 

 靖国神社の話にしても、静かに参拝すべきなんですよ。騒ぎにするのがおかしいんだって。静かに、お国のために命を投げ出してくれた人に対して、敬意と感謝の念を払わない方がおかしい。静かに、きちっとお参りすればいい。 

 何も、戦争に負けた日だけ行くことはない。いろんな日がある。大祭の日だってある。8月15日だけに限っていくから、また話が込み入る。日露戦争に勝った日でも行けって。といったおかげで、えらい物議をかもしたこともありますが。 

 僕は4月28日、昭和27年、その日から、今日は日本が独立した日だからと、靖国神社に連れて行かれた。それが、初めて靖国神社に参拝した記憶です。それから今日まで、毎年1回、必ず行っていますが、わーわー騒ぎになったのは、いつからですか。 

 昔は静かに行っておられました。各総理も行っておられた。いつから騒ぎにした。マスコミですよ。いつのときからか、騒ぎになった。騒がれたら、中国も騒がざるをえない。韓国も騒ぎますよ。だから、静かにやろうやと。憲法は、ある日気づいたら、ワイマール憲法が変わって、ナチス憲法に変わっていたんですよ。だれも気づかないで変わった。あの手口学んだらどうかね。 

 わーわー騒がないで。本当に、みんないい憲法と、みんな納得して、あの憲法変わっているからね。ぜひ、そういった意味で、僕は民主主義を否定するつもりはまったくありませんが、しかし、私どもは重ねて言いますが、喧噪(けんそう)のなかで決めてほしくない。


イメージ 1「コンピューターのハッカーの手口を学んで セキュリティーを高めろ」と言った人に対して ハッカーを肯定したと非難する馬鹿がいるだろうか?
「ピッキングの手口を学んで 防犯対策を」と言った人に対して 泥棒を肯定したと非難する馬鹿がいるだろうか?
「癌ウイルスが癌を引き起こすメカニズムを学べ」と言った医師に対し 癌の増殖を肯定している問題発言と糾弾する馬鹿がいるだろうか?
このような基地外が大多数を占める。世の中 文盲は減ったが文章の意味が分からないひとが多数を占めるということなのだ 民主党政権という詐欺師の集団が政権をとったがナチスドイツが政権をとった状況と同じぐらいに危険な状況で このようなイチャモンは 『1596年の大地震で崩壊した方広寺の再建は徳川・豊臣両氏の共同事業であったが,鐘銘に〈国家安康〉の文字があったのを〈家康〉を胴切りにするものと難くせをつけた家康は,これを機会に秀頼の徳川氏への臣従化を迫った。秀頼はこれを拒否し,大坂の陣が起き,豊臣氏は滅んだ。』鐘銘事件と同じで 現代は言葉狩りの『ソフトファシズム』時代ということだ。

民主主義の正当な手続きを経てナチスドイツは政権を獲った民主主義の欠陥の歴史を踏まえつつ 心して憲法改正に臨む態度表明として「ナチスドイツが憲法改正をした歴史を学ぶ」という意味以外に この文からは私は読み取れない。謝罪すべきは 通信社から歪んだ情報で非難声明を出した ナチス被害者の団体や韓国政府だ。

「馬鹿が文脈を読めず 部分的な部分で想起する危険がある」と心配せねばならないと実にくだらん



「どこに入れて良いか分からない」という言葉


イメージ 1政党が乱立している事に対して 有権者がどこに入れて良いかわからないとの声があると古舘伊知郎が批判げに一言
わかりやすく「人類の異性の数が30億人いるから誰と付き合って良いか分からない」といえば 100%キチガイかつ甘えん坊
古舘伊知郎もほぼ同類とわからない奴は永遠に迷走すれば良い ただそれだけのこと。
「どこに入れて良いか分からない」との言葉に妙な考えを持った人は
たぶん欲求不満かな。


原爆で死ぬこと

原爆で死ぬこと


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乗組員の中でも投下したものが原爆であることを知らされずにいた乗務員がいたとのこと それほど秘密厳守が徹底されていたのであろう。
『エノラゲイの乗務員の中には 原爆投下の罪にさいなまれて 発狂した人がいた』という話が子供の頃あった。 
しかしこれは被爆地の 投下した米国にも良心を持っていて欲しいという思いから出たもので おとなになり史実を確認すると ただの伝説であってそのような発狂した乗務員は存在しない。 
実際は乗組員は英雄であり、英雄として振る舞い 米国の正当性を主張し続け 発せられるコメントはほぼ 戦争終結に役立ったというものであった。
そしてある人は「原爆投下ショー」なる航空アトラクションで小遣い稼ぎをしたひとなどいたぐらいで 日本人の期待する謝罪の言葉などが軍人の口から発せられることはなかった。
「我々は任務を滞りなく勇敢に成し遂げた」ということであり当然の言葉であろう。

私は 子供の頃と社会人になってあわせて 広島市に計15年近く住んだことから 原爆へ対する思いはかなり強いものがある。「核兵器によって死ぬこと」は「魂までも蒸発」ということであり死も与えられない即死を超えた蒸発であったと、それは死を自覚する権利を奪われた 即死という表現も適用できない コンマ数秒での生命活動の機能停止でなく消滅という残酷さ 死ぬ瞬間に考えることも出来ない死という意味で実に残酷非道だと捉えている。
また生き残っても放射能というものが細胞ひとつひとつ時限装置で破壊され 苦痛をこれほどまで与えられる死の執行は他にあるだろうか。
妊娠中の被爆による 「原爆小頭児」というのは 戦後生まれながら その罪を負わされた存在であり 一般非戦闘員の戦後の原爆症での死亡は 戦勝国といえども正当化の出来ぬことだ。

広島の爆心地より20KM以上離れている宮島の厳島神社の石灯篭が爆風で倒れた写真なども残っていて 原爆の爆風は計り知れないエネルギーを持っているのだ、そしてこれが水爆になると一桁違うということを想像するのも恐ろしい。中性子爆弾という人のみを殺す殺虫剤のようなものまである。

平和念仏主義者と同じことを言うと 私も「核廃絶の願いを世界に伝えることは日本の使命」と私は思っている。しかしこれは米国の核の傘という恩恵を受けながら また日米安保の必要性を認めながらも 日本の将来核武装を わたしが将来支持することがあってもかわらない。

核の抑止力は 一般兵器を用いた大国間の戦争を抑止し これが結果 核を用いた戦争への発展を防ぐ手段であることは論理と実績が今のところ実証しているといってもそれですべてを正当化できるほどお人好しな思考回路は持っていない。 
「簡単なポカミスで大きな事故を引き起こす」ということは全てのものに例外なく適応できる法則であり 核の取り扱いも例外ではない。 
取り返しのつかないことを起こすのではないかという不安もまた ただの心配の延長ではなく。核兵器のもつ危険性とは関係なしに人間の持つ能力の限界は知るべきだ。
論理とか定理などは「条件」の中で語られるだけで その条件というものは 人間の都合の良い主観で持ち出されるだけなのだ。
米国が原爆投下理由としてあげている論理は 当時の状況でさえも正当性は確認できないのである。しかしそんな判断で核は投下命令を下されたという歴史を肝にするべきである。

以前から話題に取り上げられる平和公園の原爆慰霊の碑文、『やすらかに眠ってください。あやまちはにどとくりかえしませんから。』というものがある。
日本語でかかれていることから その主体が日本人であるととらえるのは 当たり前であるが 実に不自然である。
当時の日本の国際社会へ復帰へという意識や 米国への過剰な気配りなども背景にあるのだろうが 後世へ続く世代へのメッセージとしては 危険な覇権国家の核からではなく 日本の持たざる核兵器の危険性へと思考が向いてしまう 現実に左翼は安全な社会主義国の核と危険な資本主義覇権主義国の核と色分けしてきたし ソビエトが崩壊してからもその反省を聞かない。 
現実に正しくメッセージを受け止めらない念仏平和主義で日本は覆われているのは今も変わらない。 
核廃絶させるという主体を失い これを政治の道具として用いるものが存在しつづけている。 

原爆の碑文と同じくどこに主体があるのか忘れているのが「持たず、作らず、持ち込ませず」という言葉だ。「持たせない 作らせない 持ち込ませない」ならまだしもである。またそれ以上に「待たないとは言わず 作らないとも言わず 持ち込ませないとも言わない」という意思表示の方が 現実的に交渉の力を持つことは確かである。
当然核軍縮は 核を持つもの同士で行うのが 核の絶対量を減らすということに無効な手段とは言い切れない。核を持たぬ国と持つ国 持たぬ国のカードの方が少ないのは事実だ。北朝鮮でさえ持つことにより 外交カードを手に入れられるのだ。

池乃めだかが「よっしゃ、今日はこれぐらいにしといたるわ」といったところで袋叩きになるだけで
核の傘の下にいることは 核軍縮においてはそれは蚊帳の外であり 日本の交渉時の持ち札は北朝鮮に劣るのだ。

日本国憲法前文にある『日本国民は、恒久の平和を念願し、人間相互の関係を支配する崇高な理想を深く自覚するのであって、平和を愛する諸国民の公正と信義に信頼して、われらの安全と生存を保持しようと決意した。』のように 『人間相互の関係を支配する崇高な理想を深く自覚する』ことなど出来るほど人類は堅い生き物ではなく
そして『平和を愛する諸国民の公正と信義』など存在するわけも無いのに信頼など置けるものではない、人類全般の能力から日本人のみ特別に突出した存在ではないことは 民主党政権誕生にしてわかるようにポピュリズムに扇動、共感を持つ愚か者が国民の多数を占めるほど愚かな存在であり決して堅く無いその程度のものなのだ

そして原発、大人からすれば力など持たない子供のいじめをなくせないのが人 その程度の能力しか持ち得ない全く同質のひとが原子力発電を運営しているのが現実である。
『原子力の平和利用』という言葉がある 原爆に使ったような核分裂のエネルギーを電力に使用するということであるのだが 一つ言えることは『放射線の平和利用』は医療の分野などでコントロールできる範囲での話であり 原子力発電で生じる放射能に汚染された物質の平和利用などありえない 有害極まりない物質をひたすら管理できない極限を超えても作り続けることに理などない。
十万年間安全に管理することを子孫に押し付けることに対して明確な答えを聞いた人はいるのだろうか
電力の確保の為にしばらく原発に頼ることは必要である その転換に少なくとも20年は掛かるのは誰でもわかる 省エネや再生可能な資源エネルギーで 日本国内の電力事情は近未来に確実にかたがつくであろうが エネルギーを必要とするものづくりを日本の外で行うことには変わらず 中国の原子力発電にものづくりが依存していく傾向は 日本国内での原発0に真の意味を持つのであろうか。

地震で勘違いしているのであろうが 地震によって人災が炙りだされただけなのだ 単純な人災すら防げないのであるから 当然原発へのテロも防げない 
そしてテロ抑止には米国の核の傘が今は最も有効な抑止手段でもある。

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