おるたな美術館

mimicry ワークショップ／春信見立蝶類図譜番外編その１

鈴木春信作「恋人の舟を見送る」による琵琶羽衣（ビワハゴロモ）。風流な和名ですが、チョウ目ではなく亜熱帯・熱帯産のカメムシ目で、大きく奇妙な頭部突起を持つ種があります。

完成図・解説図を参考に組立ててください。壱と弐のどちらを上に重ねてもらってもかまいません。のりしろはア→イ→ウエ→オ→カ→キの順に接着すると上手くいくと思います。


プリンタ用紙は0.2㎜以上の厚手のものか、＃130〜150の薄手ケント紙あたりが適当だと思います。

＊懐中雑誌「ぱなし」二月号 <http://panassy.p1.bindsite.jp/diary/index.html>に掲載されてます。

アンコール・ワット／中央祠堂北側その2

中央祠堂左側に対し、右側の２体は装飾細部の彫り込みに節度が感じられて浅く、彫りの深い肉身部の量感が際立っている。

中央側（上左画像、”その１”<http://blogs.yahoo.co.jp/sugafuto/42497670.html> の画像右から２体目）などは顔の表現も丁寧で柔らかく、肉身部、装身具、背景の装飾各部のバランスもよく、豊かな調和を感じさせる。肩と脇下の彫りの深さが丸彫り彫刻的な量感を演出し、細部は装飾過多ながらも彫りが浅くうるさすぎないなど、各部が比較的適度な彫りになっており、彫刻的要素と装飾的要素が上手く融合している。

外側の若い方（上右画像、”その１”の画像右端）は顔の表現がお粗末ながら、少しひねった肉身部の彫刻的ダイナミズムは迫力充分である。こういう鍛え上げられた肉体美というのは、類型的なアジアの女性イメージを払拭してあまりあるものだろう。

アンコール・ワット／中央祠堂北側その１

浅い彫りで上品な西側< http://blogs.yahoo.co.jp/sugafuto/42273753.html>に比べ、北面の４体は彫りが比較的深く、彫刻的なボリュームを感じさせる。

祠堂入口左側の２体（左画像）は身体部のみならず装身具や周囲の装飾も彫りが深くてうるさすぎるくらいにぎやかだ。顔も、取り澄ました様子より俗っぽい親しみやすさがある。

顔の真ん中に寄った小さな眼を持つ中央側のデヴァターなどは、こういう裕福なオバさんどこかで見たことあるなと思わせる。片や端の若いデヴァターは、顔と肉身部が形式化した生硬な表現で、美術作品としてみれば中央祠堂１６体中最も出来が悪い。

カリカチュアされた前者と単純化された後者の表現。ようするに両方ともマンガチックということなのだが、画像の様に内庭の反射光があたると最もゴージャスに輝く存在でもあった。

mimicry ワークショップ／春信見立蝶類図譜その29

鈴木春信作「縁先物語（かたらい）」による縁先蝙蝠蛾（エンサキコウモリガ）。

完成図を参考に前肢を弐の裏にのり付けします。壱の切り込み部分に弐を差し込み、両者の重なった中央部をピンで固定します。

プリンタ用紙は0.2㎜以上の厚手のものか、＃130〜150の薄手ケント紙あたりが適当だと思います。

＊懐中雑誌「ぱなし」一月号 <http://panassy.p1.bindsite.jp/diary/index.html>に掲載されてます。

アンコール・ワット／中央祠堂西側その４

中央祠堂は東西南北４面の祠堂に挟まれた列柱が並ぶエリアの壁面にもデヴァターが彫られている。１体１体を隈無く眺めることのない場所でありながら、さすがに中央祠堂だけあって全く抜かりなく精緻に造形されている。

中央祠堂以外のエリアのような、顔、肉身、コスチューム等担当する箇所によって石工の技量や作風の違いが丸見えという様式的齟齬がなく、それぞれ個性豊かで、かつ統一感ある作風を見せている。

理想化された様式の厳格さと風格に、俗っぽい肖像性を加味したアンコール・ワットの女神像特有のキッチュな美学はこの場所でも健在。古典とはなり得ないその存在はポストモダン的だ。