メキシコ国立人類学博物館／アステカ室その２

アステカの石彫は彩色されていたようだから、今とは随分イメージが違うのだろうが、むしろヘビーでハードな表現の魅力は今の状態の方がより味わえる。石による造形がこれほどビシッと決まる文化もそう多くはないだろう。

上画像の「太陽の石」も、彫りの深さの違いによる明暗の妙など、その変化に富んだ力強い表現効果が石のざらついたテクスチュアで増幅されている。生贄の心臓を燃料とする原動機としての凶悪そうな太陽神トナティウを中心に（両側の手は心臓を鷲掴みにしている）、きしむ音を立ててメカニカルに時を刻むような宇宙の図式は、空間論よりも運命的で強迫観念的な時間論に支配されている。

“もののあはれ”とはえらい違いだ。永久不変なものに真理を見いださないという共通点はあっても、こういうのを見ると、日本に石造文化が発達しなかったのは当然という気がしてくる。

画像下部でにらみ合うのはトナティウ（右）と夜の神シゥテクートリ。両者ともシウコアトル（火の蛇）の被り物をして戦い、それによって夜と昼が運行するというわけか。

下画像もシウコアトルで、一見随分と形が違うようだが、上画像のシウコアトル頭部のパーツをまるっこく変換すると確かに下画像になる。つまり図像的には全く同じで、表現様式を変え、より抽象的な造形に置換している。こういう合理的なスタイルの変更はアステカの得意技のようだ。

彼らの石彫には、素材そのものにアニミズム的霊性を見いだすような感覚は感じられない。石もまた、粘土などと同じく自在に加工出来る素材に過ぎないのだろう。それがこれだけドライに明快に造形できる所以のようだ。