私が訪れたとき、わら蛇は鳥居にかかっていなかった。なんでも、一の鳥居の向って左の柱にオス、右の柱にメスのわら蛇が巻きつけられるという。雌雄を配置するところは、やはり、注連縄が蛇の交尾を表しているという吉野裕子説を裏付けるものか。
ところで、私が気になったのは、拝殿前に据えられた巨大な常夜燈だ。参道のど真ん中にあり、かつ拝殿にもかなり近く、参拝の邪魔にもなりかねない。このような配置の常夜燈は初めてみた。なぜこんなところに置いたのだろうか。
�‘鵑弔△譴从険Δ吠�けて置くべきところだが、常夜燈は一つしかなく、そのため左右が不釣合いにならないように真中にした。あるいは、�¬襦△�参りする人のため、特に拝殿前が良く見えるように、真中に設置した。むしろ、��神の正面は避けるべきとの配慮から、ど真ん中にした。ふぅうん、どうもあまり納得の行く理由は考え付かない。�，魯轡鵐瓮肇螢�ル・コンプレックス。�△歪鹽瑤任盪�ってお参りすればことは済むし、��は、ならば参道や鳥居は真中を避けて造るべきだろう、ということになり、結局私には理解できません。誰かご存知の方がいればお教えください。
神社ということでなければ、同様のケースは、鴻巣に、吹張山平等院がある。この寺は頼光四天王の一人、渡辺綱の創建といわれる。綱氏は鴻巣の箕田で出生したという。本当かよ、知らなかった。埼玉県生まれの歴史的有名人の一人ということになるな。なにしろ、大江山酒呑童子を退治した人物だからねぇ。
それにしても、この吹張山という山号も気になるな。
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こんばんは、田舎神主の本多です（＾＾）
訪問が遅れてしまい申し訳ないです(*- -)(*_ _)ﾍﾟｺ
(-＿-)ｳｰﾑこんなの始めて見ました。神社建築の専門書なんかを見ても掲載されてないですね〜 私も�◆���は絶対に違うと思います。お役に立てなくてゴメン(*- -)(*_ _)ﾍﾟｺ わからん…
2008/4/16(水) 午後 9:52
わざわざお調べいただきたいへんありがとうございました。私は、物に憑かれたように埼玉の神社をへめぐっていますが、今のところこのような常夜燈に遭遇したのはここのみです。この常夜燈が乗っかっている礎石の４面に漢文で文字が刻まれているのですが、どうやら白石某という人物が神社へ寄進した土地や樹木などの詳細とそれらと共に神社を氏子たちがしっかりと管理していこうという決定事項みたいなものが記載されているようです。古い物ではなく、明治時代に造られたものです。もしかすると、そういった内容を参拝に訪れた人たちに知らしめるため、参道のど真ん中に設置したとは考えられないでしょうか。
2008/4/17(木) 午後 8:42
そういえば、春日部の八幡神社のご神木のイチョウの木（常夜灯もそうかも）もど真ん中です。
春日部八幡神社↓
http://www.fujinet.ne.jp/~oshida/
（トップページの写真を見てください）
春日部では一番大きい神社で境内も広いのですが、鳥居と拝殿の中頃、参道のど真ん中、しかもタテに２本立っています。大変な巨木で、初めて訪れる人はちょっとびっくりすると思います。なかなかの異様な景観です。
なぜこのようになっているのかは、謎だそうです。
（ろぷのる）
2008/12/6(土) 午後 0:54 [ ろぷのる ]
玉蔵院→妙楽院→薬師堂（玉蔵院墓脇）→金山の踏み切り→浜川戸薬師堂→八幡公園富士塚→春日部稲荷神社→春日部八幡神社→三囲神社→春日部中→成就院→景勝院→新町橋→陣屋稲荷神社というコースで歩きました。八幡神社はなかなかきれいで、いい雰囲気の神社でしたね。確かに巨大なイチョウがドデーンと真中を塞いでました。もうすでに、正月の飾り付けに入っていました。それにしても、ここはたくさん神社が集まってますね。この辺で氷川はめずらしいし、鹿島があったのは興味深い。越谷の古利根川沿いにはあるんですが。春日部稲荷神社があるところ、あれは古墳ではないようですね。あの辺り全部砂です。砂鉄採取は出来たでしょうね。よほど神聖な場所なんだと思われます。金山稲荷神社は、聞いたらすぐに教えてもらえました。忘れられてはいないようでした。また後日、ゆっくり歩きたいと思います。
2008/12/6(土) 午後 11:37
新町橋から駅の方へ向かう道（さいたま春日部線県道2号線）というのは古い街道か何かですか。随分と古い建物が残されているんですね。そうとは知りませんでした。
2008/12/6(土) 午後 11:41
スネコタンパコさん、早速きょう、春日部に来られたんですね！ すごい行動力に敬服いたします。
春日部八幡神社の中で古墳じゃないかと言われているものは、八幡公園富士塚です（未調査だそうです）。
さいたま春日部線県道２号線とは、地図を見ると駅にまっすぐぶつかる太い道路のようですが、これは新しい道ですよね…。新町橋からきてこの道に交わってるのが、日光道中の粕壁宿。日光街道は新町橋で古利根川を渡り、北へ向かいます。
それとも新町橋を渡ってまっすぐ西南の岩槻方面へ伸びている道のことかな？ そっちは、地元では「岩槻新道（しんとう）」と呼んでいます。
玉蔵院脇にある薬師堂っぽいお堂ですが、何も書いてないんですよね。市の郷土資料室にも聞きましが、未調査のため、何なのかわからないんだそうです。
（by ろぷのる）
2008/12/7(日) 午前 0:28 [ ろぷのる ]
八幡神社の説明板に富士塚について「弘化二年に修復工事をやった云々」と書いてありますから、古墳であれば、そのとき何か出てきてるんじゃないかな。それにしてもでかい富士塚ですね。見沼通船堀の近く、木曾呂富士塚よりもでかい。薬師堂は写真を撮っていると、ご婦人が通りかかったので、伺いました。そしたら言下に薬師様です、とおっしゃいました。扉が破壊され、中の厨子も壊されていました。ちょうどゴミの収集場所になっているようだから、やむをえないでしょう。神社など最近はよくゴミ収集場所になっているのをよく見かけます。ちょうどいいんでしょうね、ゴミ捨て場に。それにしても、ろぷのる女史よく調べてますね。感心します。
2008/12/7(日) 午前 1:08
・富士塚ですが、『埼玉ふるさと散歩・日光道・古利根流域編』──私のは毎度こういった一般書で恐縮ですが──弘化二年に塚を修築した、とあります。また、『図録春日部の歴史』には、同年「修復」という文字と並んで合目石を設置したと書いてあります。説明板の「改修工事」とはそのへんを指すのではないでしょうか。
ちなみに「古墳だと思うが未調査」とおっしゃっていたのは、春日部の郷土研究家の須賀芳郎氏です。
・玉蔵院の横、じゃあやっぱり薬師堂なんですね。地元の人に聞くのが一番ですね！（学習しました）
・一方、浜川戸薬師堂は、前掲書によると移転してきたように書いてあるのですが、文章の脈絡がはっきりしていなくて、よくわかりません。調べる必要があります。
寺社等は、江戸時代や明治期の火災等で移転しているものもあるので、注意が必要ということですかね。
（byろぷのる）
2008/12/7(日) 午前 10:04 [ 早乙女かつら ]
↑上のコメント、ニックネーム選択を間違えちゃった〜。ごめんなさい、ropunoru7でした。
（byろぷのる）
2008/12/7(日) 午前 10:06 [ ろぷのる ]
わたし、八幡公園の西側―おそらく「掛け地」になっている所を見るの忘れちゃったんですよ。結構大事な部分だと思われます。富士塚をの頂から見ると、西側は随分と下で、相当な高さがあるようですね。筑波山がよく見えました。地質はシルトみたいでしたね。やたら滑った。いつもは軽登山靴で歩くんですが、昨日はランニングシューズだったから、ちょっとてこずりました。
2008/12/7(日) 午後 5:52
当地で出会った人に手当たり次第に聞いても、意外と地元の人というのに当たらないケースも多いもので、嘘か本当か判断できませんが、おれはこの辺の人間じゃないからと逃げる人がいます。逆に、話好きの人にぶち当たったりすると、たいした話も聞けず時間ばかりロスします。また、昔のことは老人に聞くのがベストなんでしょうが、今度はボケが始っていたり、耳が遠くて話が通じない。ろぷのる女史のような人にめぐり合えればいいのでしょうが、さまよえる湖、神出鬼没でなかなか逢えません。案外聞き取り調査というのは大変ですよ。でも、とにかく聞きまくりますね。わかっていても聞く。
2008/12/7(日) 午後 5:53
参考資料は一般書でもいいと思いますよ。伝説、伝承とか現地で採取したものがあればいいんですよね。それも、卑俗というか卑しいというか下品といったら正確なのか、よくわかりませんが、生活に根付いた伝承がいい。シュリーマンだって伝説からトロイアの遺跡を発見しているわけですから。頭の固い考古学者の書いたものより全然いい場合があります。考古学って事実しか見ませんし、事実と事実とをつなぎ合わせて、想像力を膨らませるという事は全くといってないです。それはきっとタブーなんでしょう。事実から何事かを想像し、そこから何事かを創造させるような、突拍子もなく飛躍させるような、そんな創造性を刺激してくれるものがあればいいんでしょうが。
2008/12/7(日) 午後 5:53
春日部図書館で一通り調べ、すると、また新たな疑問とか再度調べなければならない事柄が出てきますから、また現地を訪れて、といった感じですから、まだ時間はかかります。ところで、金山稲荷というのは、稲荷神社に金山彦を合祀したものなのか、あるいは、金山稲荷という稲荷神社だったのか、その辺はわかりますか？ま、図書館その他で調べなきゃいけないことなんですが。
2008/12/7(日) 午後 5:55