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資本論の著者として有名なカール・マルクスがリンカーンをどう見ていたのかについて、
マルクスの論評からみてみたい。
今日のブログに、このテーマを書こうと思ったのは、
日本共産党の志位委員長の訪米についての「しんぶん赤旗」の記事に触発されたたからである。
日本共産党の党首としては、はじめてアメリカを公的に訪問した志位氏は、
国際社会に「核兵器廃絶」を訴えるためＮＰＴ検討会議に参加した後、 ワシントンの米国務省内で、同省の日本部長らと会談した。
この会談で、志位氏は、
「沖縄の情勢は決して後戻りするすることはない限界点をこえている」
「（沖縄）『県内』移設という方針は、絶対に不可能な、展望のない方針だ」
「無条件撤去しか道はない」と強調した。
同時に、志位氏は
「私は、米国の独立革命、民主主義の歴史的伝統に深い敬意を持っている。
日米両国・両国民の本当の友好の発展を強く願っている。 今日の発言もその立場からのものだ」
「リンカーン記念館にも足を運んだ」と述べた。
アメリカ側は、
０６年に日米政府が合意した「現行案」が良いとの立場を示すとともに、
「見解はちがっても意見交換をするのは有益であり、民主主義の基本です。 これからもできるだけやりたい」と語った。 「しんぶん赤旗」（５月９日付）は、
志位氏が７日夕に、ワシントンで「全米法律家協会」の弁護士などを中心に準備された講演会で、
「２１世紀の日米関係のあるべき未来」と題して講演したことも伝えている。 また、記者団の質問に答えて、同時代に生きたリンカーンとマルクスの交流にふれた、と報道している。
この「赤旗」新聞の報道を読んで、私は特に二つのことを感じた。
一つは、日本の政府は、志位氏が発言したように、
普天間基地をめぐる日本と沖縄の情勢、
そして、日本国民の要望を、米政権に率直に伝えるべきである。 そうしてこそ、道は開けるし、そうでなければ道は開けないということである。 ２つ目は、マルクスとリンカーンの交流である。
これが、私の今日のブログのテーマである。 マルクスは、１８１８年に生まれ、１８８３年に没した。
リンカーンは１８０９年に生まれ、１８６４年に大統領に再選された後、翌年暗殺された。 マルクスが２０歳のとき、リンカーンは２９歳だったことになる。 リンカーンが暗殺されたとき、マルクスは４７歳だった。 マルクスは、アメリカ合衆国の南北戦争（The Civil war＝内戦、１８６１−６５）に深い関心を寄せ、
その経過や、奴隷解放について、いくつかの論説を書いている。 また、リンカーンの大統領再選についての国際労働者協会の祝辞を起草した。
この祝辞は、次の言葉で結ばれている。
「アメリカの独立戦争が、中間階級（ブルジョアジー）の権力を伸長する新しい時代をひらいたように、
アメリカの奴隷制反対戦争が労働者階級の権力を伸長する新しい時代をひらくであろうと確信しています。 彼らは労働者階級の誠実な息子、エーブラハム・リンカーンが、鎖につながれた種族を救出し、 社会的世界を改造する比類のない闘争をつうじて、祖国をみちびいていく運命をになったことこそ、 来るべき時代の予兆であると考えています。」 再選されたリンカーンは、さまざまな組織から祝辞を受け取り、お礼の返書を返したが、
祝辞を受領したというたんなる形式的な礼状にとどまらなかったものは、 マルクスが起草した国際労働者協会にあてた返書だけだったという（マルクスのリープクネヒトあての１８６５年２月付の手紙）。 さて、私が調べてみて、もっとも興味深かったことは、マルクスの次のようなリンカーン評である。
「リンカーンの人間像は歴史の年代記において、『特異な』（sui generis)存在である。
彼には創意も、理想主義的な活動力も、悲壮な口調も、歴史的粉飾もまったくない。 彼はいつでもきわめて重要なことをできるだけ目立たぬかたちで実行する」。 マルクスらしいほめ方だと私は思う。
これは、１８６２年１０月７日執筆の「北アメリカの事件について」というタイトルがついた
小文のなかでの言葉だが、
この小文のなかで、マルクスは、もっと興味深い洞察を述べている。 「リンカーンは、人民革命の落とし子ではない。
普通選挙権の日常的なたわむれが、それによって決定される大きな運命に気づかずに、 知的なひらめきも、とくにすぐれた性格の偉大さも、特別の重要性ももたぬ一平民、 石割人足からイリノイ州選出上院議員にこつこつとたたきあげた一平民――善意の常人――を 首長の地位におしあげた。
旧世界では英雄を必要としたと思われることをなしとげるのに、 新世界の政治制度および社会制度のもとでは、
善意の常人で十分であるというこのあかしほどに大きな勝利を、新世界はかってかちとったことはなかった。 リンカーンは石割人足から上院議員になり、大統領（アメリカ合衆国の首長）になった。
マルクスは、リンカーンを善意の常人（特別な才能を持っているわけではない善意の人）と評し、
普通選挙権は、そういう人をして、奴隷解放という歴史的大事業をなさしめる制度である、 と言っていると、私はこの文章を解している。
英雄がいなくても、特別な才能を持った指導者がいなくても、
歴史を動かすことができる、政治を変えることなどたやすいことだというのである。
ただし、そのためには、国民が政治と政党と政治家の本質を見抜かなければならない。
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おはようございます。
昨日の、志位氏の、アメリカ国務省日本部長との会談、及び、全米法律家協会での、演説に関する記事を投稿したいと、思いながら、昼間は、寺詣りの所用があったのと、夕刻からは、下記の記事の投稿に時間を取られ、今朝、つい今しがたｐｃを開いたところ、この文章が目につきました。
マルクスの、リンカーン評など、教えられるところ多く、これから作成する記事に、部分的に、引用させていただくかリンクの形で、紹介させていただきますので、ご了承ください。
なお、下記の記事もしお時間があれば、訪問、コメントいただければ嬉しいのですが・・。
拝啓 古舘伊知郎様、英国総選挙報道、特に小選挙区制の弊害・議員定数削減問題・政党政治とマニフエスト等について
http://blogs.yahoo.co.jp/biwalakesix/25107591.html
2010/5/10(月) 午前 5:01 [ 琵琶 ]
おはようございます。
いつも、私のブログ記事を読んでいただき、コメントまでいただきありがとうございます。
引用でも、リンクでも、どうぞ、お使いください。
使っていただけることは、ブログ冥利です。
琵琶様のブログにも、訪問させていただきます。
2010/5/10(月) 午前 9:11 [ machyn ]