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今度はカメラを忘れずに持つ。
４６番永福寺の入り口の門両脇に、不動明王がある。目が光っている。
門の上にある釣鐘を、階段で上って打てる。
ここのお寺の屋根は、かすかに膨らみがあり、他のお寺に比べ、柔らかな感じ
がした。裏には墓地が広がっている。
ことばがある。
花の香りは風に逆らえば匂わず、
されど善き人の香りは
風に逆らいても匂う
「日本人の旅好きは古くから続いているね」
「うん。特に江戸時代は、旅の熱は盛んだった」
「それまでは、お伊勢参りや四国八十八箇所巡りなどの神社に関連する旅だった」
「それが江戸時代は庶民が、物見遊山で旅をした」
「それを可能にしたのは、治安の良さね」
「そう同じ時代のイギリスでは、考えられないぐらいだ。女性でも旅が可能だった」
「それに旅を支える社会システムも出来上がっていた」
「両替所はもちろん、旅先から、買ったみやげ物を自宅まで運んでくれる業者もあった」
「銀行に宅急便ね。それに現代のような短い旅ではなく、１カ月、２カ月も旅をした」
「１週間でゴールデンウィークと呼んでいるのが情けなくなるよ」
「ほんとね。便利になった割りには、せこせこしている」
「清川八郎って知っている？」
「幕末の人。新撰組のメンバーを集めた人と言えるのかも」
「若い時、江戸で学問と剣術を学び、塾を開いていたが、激動の時代を向かえ、
京都守護職を守るため、関東の浪人を集め京都に入った。そのメンバーに
後に新撰組を形成した近藤・土方一派や芹沢鴨・新見一派がいた」
「ドラマで見たけど、清川八郎は、京都で浪人たちに、『我々が上洛した目的は、
将軍を警護するためではなく、尊皇攘夷のためである』と説明をする」
「浪人たちは、予想だにせぬ言葉に息をのんだ」
「ほとんどの浪人は、清川に従うが、近藤、芹沢一派は、反対をし新撰組を結成
する」
「幕府の金で浪士を集め、尊皇攘夷の先兵とするのは、ぺてんだ」
「尊王攘夷の思想は、長州藩の過激派、幕府を倒そうと思っている連中だもんね」
「それで、策士ということで暗殺されるのよね」
「そう頭脳明晰、剣術も凄腕。惜しい人材だともいえる。それで、清川八郎って、
何か政治的に生きた人のイメージがあったんだが、彼にはもう一面別の顔があった。
旅好きなんだ」
「へぇー、本を残しているの？」
「うん。『西遊草』』
「どこに旅したの」
「出羽国（秋田県）に住む実母を連れての、お伊勢参り」
「秋田県から三重県の往復、凄いね、歩いてでしょ」
「うん。母親と２人の旅、親孝行だよ」
「その本、読んだの？」
「まだなんだ」
「それにしても、お母さん、幸せだったでしょうね。息子と２人、何ヶ月も旅をする」
「あー、現代でも、そんな孝行息子、聞いたことがない」
「だいたい、親も子もそんな長期の旅をするなんて考えつかない」
「そうだな。目先の学校や会社の問題とか考えてしまうと、長期の旅はできない」
「でも、人間、死ぬときに、どう思って、自分の人生を振り返るのか考えると、
あー学校は良かった。会社は良かった、と思うのか疑問ね」
「うん、疑問だなあ。その母親との旅のことを知ってから策士清川八郎のイメージは
随分変わったよ」
「納得」
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2019
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2007/9/14(金) 午前 7:28 [ nam*_5*_li*ng ]