【教育編】

【教育編】仰げば尊し。。。

こんばんは～♪

今晩は、蒸しますねぇ。。。

ここ数日は、クーラー無しで何とか眠れていましたが。

今日はダメです。

さて。

昨日の朝。

出勤する際に、新聞を取ろうと思って集合ポストを開けたらば。。。

涼しげなハガキも１枚入っていました。

差出人は？と見ると。

何と！小学校時代の恩師でした。

細々と何とか年賀状のやりとりだけは続いているものの、暑中見舞いがくるのは初めて。

相変わらず、美しい字でうっとりするも。。。

文面には、「傘寿を迎えて」の一言が！

何と！９０歳になられていたとはっ！

いつも元気で、おしゃれだったイメージしかなかったので。

先生の年齢なんぞ、考えたこともなかったのでした。

私の祖父母と同い年だったとは！！

反抗期も真っ只中で、口八丁手八丁のこ生意気な私を、叱り励まし、「書くこと」に目覚めさせてくれた先生です。

６年生の頃が、一番まともに日記をつけていたような。。。

毎日書いては、家庭学習の一環として赤ペンでコメントを書いてくださって。

どんな内容でも、必ず一言二言と。

「Ｋちゃんは、男に生まれればよかったねぇ」というお言葉も頂戴しましたが。。。

風の噂に、旦那さまも１０年前に鬼籍に入られ、一人暮らしを続けているとのこと。

よそながら心配していましたが、ハガキには私と同い年の末っ子長男さんが同居することになったと嬉しい報告もいただきました。

うっかり、郵便ポストの前で落涙するところでしたよ。

あ～。危ない。

何とか今年中にはお会いしなくては！と思うのでありました。

私は、師に恵まれているのです。

いいでしょ？

ではでは。

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【教育編】『聴く達人たち』 vol.３紫式部

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最後です。。。

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『聴く』達人たち

３．紫式部

源氏物語の作者として有名な紫式部ですが、彼女の本当の職業をご存知ですか？

正解は、「家庭教師」です。

ただし、そんじょそこらの家庭教師ではありません。当時の天皇（一条天皇）の妃（奥さん）である彰子の家庭教師でした。

それも、自分から応募したのではなく、彰子の父親である藤原道長にスカウトされての出仕（仕事をするために宮中に上がること）です。

ちなみに、紫式部のライバルと言われる清少納言（「枕草子」の筆者）も、同じく一条天皇の妃である定子の家庭教師でした。

本人たちだけでなく、雇い主同士もライバル関係だったのです。

当時、天皇の奥さんになるということは大変なことでした。もちろん、実家がそれなりに裕福で、政治的にも権力がなければなりませんし、何より、天皇が自分に会いに来てくれなければ話になりません。

そこで、一流の家庭教師が必要になったのです。天皇も、当代一流といわれる学者たちについて最高の学問を修めているわけですから、きれいな顔だけで、脳みそカラッポの女性は飽きられてしまうのです。

ですから、妃本人も教養が高く、その取り巻き（サロン）を構成する人々も、優秀であることが要求されたのでした。

では、平安時代の教養とはなんだったのでしょうか。

実は、男性と女性で求められる教養は異なりました。

男性は漢文、女性は和歌です。

当時の日本において最先端の学問といえば、何と言っても中国の言語、漢文です。今で言えば、英語を勉強するように、出世するためには、漢文の素養が必須条件だったわけです。

紫式部の父親は、漢学者でした。

ですから、当然、紫式部も子どもの頃から、当たり前のように漢文に触れた生活をしてきたのでしょう。

ところが、前述したとおり、漢文は男性のための学問ですから、表立って学習することは、逆に女性としてのたしなみに欠ける、さしでがましいこととして、許されてはいませんでした。

そこで、紫式部はどうしたか？

父が兄に教えているのを、別の部屋から『聴いて』、兄より先に憶えてしまったそうなのです。

紫式部の父は、「この娘が男だったら･･･。」と嘆いたそうですから、その能力はそうとう素晴らしいものだったのでしょう。

『聴く』ということは、とても忍耐のいるトレーニングです。

子どもの頃から、この忍耐を当たり前のようにこなしていた紫式部だからこそ、あの大長編の「源氏物語」を破綻することなく書き上げることができたのでしょう。

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以上です。

おつきあいいただき、ありがとうございました♪

ではでは。

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【教育編】『聴く達人たち』 vol.２聖徳太子

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えっと。２番目です。

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『聴く』達人たち

２．聖徳太子

本当に、聖徳太子は、一度に十人が言ったことを聞き分けていたのでしょうか？

一説には、聖徳太子は超能力者だったとも言われていますが、それでは何の解明にもなりません。

では、ここであなたのお友達のことを考えてみましょう。
（いきなり十人はしんどいので、３人くらいからいきましょうね。笑）

①　Ａ君
あなたとＡ君は、同じクラスです。今日の１時間目に、漢字のテストが予告されていました。

②Ｂさん
　Ｂさんとは同じ放送委員会です。今日のお昼休みの放送は、一緒に映画音楽の特集をすることになっています。

③Ｃ先輩
　Ｃ先輩は、同じ野球部の１年先輩です。今週末の試合は、ライバル校へ行くことになっています。

さあ、あなたが登校した途端に、この３人がやってきました。

そして、３人同時に話し始めます。

あなたは、この３人の話が聞き取れますか？

おそらく、まったく聞き取れないということはないでしょう。

なぜなら、あなたにはすでに「情報」があるからです。

まず、あなたとこの３人には、それぞれ共通点があります。

さらに、一定の時間内に共通体験をする予定です。

そこへさらに、３人の最新の「情報」が加わります。

最新の情報とは、表情や声の調子、態度などです。

ことさら心理学なんて勉強していなくても、その人から発せられるエネルギーがどんなものかくらい、何となくわかりますよね。

これらの「情報」から、何となく３人の言いそうなことが予測できてきませんか？

誰でも、１度や２度はカンが当たった経験を持っているでしょう。カンは、使えば使うほど的中率がアップするのです。

集中力がカギですが。

カンを磨いていけば、初対面の人でも、何となく次に言うことがわかってくるようになります。

どうです？

まんざら聖徳太子が十人の言ったことを聞き分けていたという話も、本当のような気がしませんか。

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まだあるんだなぁ。。。

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【教育編】『聴く達人たち』 vol.１孟子

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こんばんは。

少し前に書いた中学生向けの『聴く』トレーニングについての文章をば。

知人の本に寄稿したものです。

柔らかく書いたつもりですが、いかがでしょうか？

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『聴く』達人たち

１．孟子

「孟母三遷」ということわざをご存じでしょうか。

孟母というのは、孔子（中国、周時代の指導者）の後を継いだ、孟子の母のことです。

息子の孟子のために、はじめ墓場のそばにあった家を教育に不適として、次に市場の近くへ、ついには学校のそばに引っ越した（都合、３回移り住んだ＝三遷）という、辞書などでは「賢母」の鑑のように書かれているものです。（でも、何だか教育ママゴンの走りみたいですよね？）

家が墓場のそばにあったとき、孟子はお坊さんの真似ばかりしていたそうです。そして、市場のそばにあるときは、商人の真似ばかり･･･。

もう、おわかりでしょう？

学校のそばならば、勉強している真似をするのです。

でも、ここで、ふと不思議になりませんか？

孟子は、何で真似ができたんだろう？、と。

お坊さんの真似なら、お経を読む真似をしたはずです。普通なら、聞いているだけでは、一体何を言っているのかさえわかりません。

さらに、商人の真似なら、買ってもらった商品の合計金額を、お客さんに請求しなければなりません。その頃は、もちろん電卓やレジなんてありませんから、暗算したのでしょう。

ここに考えが至ったとき、このことわざに隠された子どもの頃の孟子のすごい能力に気がついたのです。

『聴く』だけで、お経を憶えてしまう。

『聴く』だけで、暗算を憶えてしまう。

すごい能力だとは思いませんか？

でも、この能力は孟子に限ったことではないと思うのです。子どもは、遊びながら何でも憶えてしまう天才なのですから。

ただ、孟子はほんの幼い頃から、集中して『聴く』ということが天性のものだったような気がします。

また、もうひとつ気づいたことがあります。

それは、引越しの順番です。

墓場＝聴力、音読、暗誦の学習です。

市場＝暗算、大きな声で自分の言いたいことを言うという学習です。（人よりも大きな声で呼び込みをしなければ、お客さんはきてくれませんからね。）

つまり、『聴く』→『読む（音読）』→『暗記』→『計算』→『自己表現』という順番なのです。

そして、『書く』ことが、学校での学習だったのでしょう。

とうことは、この順番で学習することが最も能力を開発するということになるのではないでしょうか？

ここまで考えて、三回も引越しをしたのなら、孟母はやはりただものではありません。

確かに、「賢母」ですよね。

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まだあるからね～♪

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【教育編】国語力の課題・２

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こんにちワン！

お買い物に出かけて、まずはペットショップに直行！

いや。駐車場から一番近いだけなのですが、ね。

もう、もう、もう。

可愛い生まれたてのワンコが一杯いて、「あ。ここから、ここまでね。」とか大人買いしたかったぁ。

とくに、オレンジ毛色のポメラニアン♪

超キュート！！

やっぱり、片手で抱っこできる大きさがいいなぁ～～～。。。

（しばし、現実逃避。。。）

さて。先刻の「国語力の課題」についてです。

＜自分自身の課題＞

・説明したり、発表したりする能力………３２．５％

・考えをまとめ、文章を構成する能力……２９．８％

要は、プレゼンテーションに対する自信のなさが目立つというものでした。

調査対象が、１６歳以上の男女３４４５人で、有効回答が１９７５人。

う～ん。あんまりにも母数が小さいような気もしますが。。。

それにしても、およそ３割の方（１０人に３人！）が自分の表現力に懐疑的なのですね～。

口頭か、文書かの違いはあっても、自分の言いたいことがうまく表現できないと思い込んでしまうのは。

つらいことですね。

でも、これは訓練次第だと思うのです。

日本の教育は、知識の丸暗記ばかりで、その知識を活用した意見発表をする機会があまりありません。

欧米の教育はディベート中心で、いかに自分の主張を通すかという点に絞られていますから。

「三つ子の魂百まで」でしょう。

小学生の頃から、「弁論」と「作文」という目的を絞った学習を導入すればいいのに。。。

そして。

＜他人の課題＞

・人の話を正確に聞く力………………………３６．８％

・相手の立場や場面を認識する能力…………３１．６％

わずかですが、自分よりも他人に対しての要求度が高いような気がします。

結局、相手がきちんと聞いてくれないから、自分の主張が通らないと感じてしまうと言いたいのでしょうか？

勘ぐり過ぎかしらん？？？

以前にも書いたことがありますが。

電車の中が、異常にうるさい。

誰もが話し手に回ろうとしている状況。

普通なら、４～５人のグループで３人以上が話している状態って考えられないのですが。。。

そして、声のボリューム。

人の話をさえぎり、その上相手よりも大きな声を出して、話の主導権を奪取する。

つまり、「聞く」訓練もできていないのですね。。。

自分がまともなプレゼンをしようと思ったら、先に話した方の言葉を引用したり、参加者の意見を反映した方が、よっぽど印象に残ると思います。

一方的に自分の見解だけを通そうとするから、聴衆の反応が薄い、鈍いということになり。

ひいては、自分の能力が。。。と感じてしまうのではないでしょうか。

言葉で表現できることには、限界があります。

でも、その言葉から生まれるものは、とても大きなものです。

あきらめず、たゆまず、語り、書くことに。

コミュニケーションの真髄があると考えています。。。

ではでは。

得能莫忘

【教育編】仰げば尊し。。。

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