７月７日、【七夕】

　平成18年７月７日（金）昨夜：工藤３回７失点、中日に６連敗、原監督懊悩。

　今日７月７日は、【七夕】です。
“七夕”と書いて、なぜ“たなばた”。これには、ふか～い訳がありました。

　①　まず、牽牛と織女のお話（漢民族の神話）

　天の河の東にすむ美しい天帝の娘は、毎日やすむことなく、衣を織りつづけていたことから織女とよばれていた。ある日、天帝は若い娘に同情して、天の河の西にすむ牛飼いの牽牛(けんぎゅう)という若者と結婚させる。しかし織女は牽牛とのたのしい生活に、機織りの仕事をわすれて西にいったままかえってこない。こまった天帝は、織女を東の地にもどして仕事に専心させ、牽牛と逢うのは一年に一度だけとした。（なんとも男女の機微に疎い天帝ですね）

　また、この日の天候がくずれた時には、天の河をわたることができなくなってしまう。その時には不憫な二人のために、カササギが翼をひろげて橋渡しをしてやるという。この神話が日本には七夕（しちせき）伝説として伝わりました。

　牽牛星＝わし座のアルタイル（Altair）、彦星

　わし座のα(アルファ)星として知られるアルタイルは、わし座の中では、最も明るく輝く星。アルタイルという名前は、「飛ぶワシ」という意味のアラビア語に由来。日本では、七夕の牽牛(けんぎゅう)星、もしくは彦星(ひこぼし)の名で知られる。６月から８月にかけて北極付近をのぞくすべての地域で肉眼でもみる事ができる。ベガとデネブとともに、アルタイルは夏の大三角形のひとつであり夏の夕暮れの空で最初にみえる星です。アルタイルは、太陽系からとても近いところにあり、その距離はおよそ17光年です。

　織り姫星＝こと座のベガ（Vega）、織女

　こと座のα(アルファ)星。実視等級0.0の星で、北天で最も明るく、はっきりとした青い色合いで輝いている。ベガは地球から25光年。ベガの語源はワシタカを意味するが、日本では織女、織り姫星とよばれる。　アルタイルとベガとの距離は15光年、光速で移動しても15年間かかります。両者が中間地点で、デートした場合でも7.5年間もかかっちゃいます。この二人いったい、光速の何倍で移動してるんでしょうか？（相対性理論の世界？）

　②　日本古来の「棚機（たなばた）」信仰

　古来、日本において七月十五日のお盆に備え、七月七日に不浄を祓うという行事を行っていた。水辺に棚を造り、その上で乙女が機（はた）を織ることにより皆の不浄が祓われるとしたもの。その乙女を棚機津女（たなばたつめ）と言う。棚に設けられた機により神の来臨を待ち、神と共に一夜を過ごす聖なる乙女の信仰。（神人合一）

　６日の夜、五色の短冊に歌や字を書いて七夕竹に結び、手習いや技芸の上達を祈る。七夕竹を７日に川や海に流すのを七夕送りといい、青森のねぶたはこの変形です。季節の節目にあたって、悪霊や疫病をはらい、水で身をきよめる思想や、当日の降雨の有無でその年の作柄の豊凶を占うなどの民俗、祖霊をむかえる盂蘭盆の信仰などがまじりあっていた。

　長野県の松本地方では、七夕人形を軒につるし、これにうつした厄を風にはらってもらうという。出雲地方ではこの日、ネムの葉と豆の葉を一束にして、川にながし「ネム(眠気)はながれよ、マメ(健康)の葉はとまれ」ととなえる。七月七日は祖先の霊を迎える準備をし墓掃除や仏壇をあらいきよめる七日盆(なぬかぼん)の日でもある。

　③　日中“合体”の風習が定着する

　この日本の棚機と中国の七夕が、たまたま同じ日に行われることから、ある時期から七夕（しちせき）を棚機（たなばた）と呼び慣わすようになる。早朝に里芋の葉にたまった露を集めて墨をすり、文字を書けば上達するとか。

　中国の七夕(しちせき)＋日本の棚機(たなばた)＝七夕(たなばた)!?

　豆知識：七夕祭りは一年に３回ある。

　一つは現在の太陽暦の７月７日で、二つめが旧暦の７月７日。そして三つめが月遅れの８月７日に行なわれるというもので、仙台の七夕祭りがこれに当たる。これは明治期に太陽暦への改暦が行われた時、新暦でお祭りをすると余りにも、行事本来の季節とズレてしまうことに対処するため、１ヶ月遅れでお祭りをすることにしたのが始まりです。旧暦の日付が新暦に対して平均で約１ヶ月遅れとなることに着目したアイデア。これならば旧暦の日付と大きくズレないため、それぞれの行事が持つ本来の季節感との違和感が緩和されるのが利点といえる。不運にも７月７日に雨が降ったとしても、織姫と彦星は、あと２回デートのチャンスがあるので大丈夫。

　“夏の大三角”

　白鳥座のデネブ、こと座のベガ、わし座のアルタイルの３つの１等星が形づくる天球上の大三角形。夏の夜空に天の川をはさんで目立つ形なので星座をみつける目印に使います。

　　七夕やさびしかなしの世に遊び　　　　　　　　　　　　五千石

　　七夕の歌書く人によりそひぬ　　　　　　　　　　　　高浜虚子

　　七夕や髪濡れしまま人に逢ふ　　　　　　　　　　　　　多佳子

　　七夕やまだ指折つて句をつくる　　　　　　　　　　秋元不死男

　　牽牛織女文字間違へてそよぎをり　　　　　　　　　　川崎展宏

　　七夕竹惜命の文字隠れなし　　　　　　（療養所にて）石田波郷

　　さとう宗幸『青葉城恋唄』（作詞：星間船一）

１　広瀬川　流れる岸辺　想い出は帰らず　早瀬躍る光に　揺れていた君の瞳
　　季節(とき)はめぐり　また夏が来て　あの日とおなじ　流れの岸
　　瀬音ゆかしき　杜(もり)の都　あの人は　もういない

２　七夕の飾りは揺れて　想い出は帰らず　夜空輝く星に　願いをこめた君の囁き
　　季節(とき)はめぐり　また夏が来て　あの日とおなじ　七夕祭り
　　葉ずれさやけき　杜の都　あの人は　もういない

　○　日本では七夕の日でも、中国では【七・七事変】です。（盧溝橋事件）

　1937年(昭和12年)のこの日、北京近郊の盧溝橋（ろこうきょう）で日本軍と中国軍が衝突。11日夜８時、両軍に停戦協定が成立して事件は一旦は収まる。しかし、盧溝橋事件を中国の計画的武力攻撃だとした近衛文麿内閣は、この日すでに「華北派兵声明」を発表し、３個師団の動員を決定していた。一方、中国国民政府側（蒋介石）も日本の華北侵略に対して徹底抗戦をきめていた為、日本軍は７月28日に華北へ総攻撃を開始、日中全面戦争に突入。

　この事件、そもそもが日本軍の謀略事件であり、戦線拡大を目指す軍部の暴走と言うのが、今日的見解です。しかし、日本は不拡大方針だったと言う指摘もあります。盧溝橋近くには、抗日戦争記念館があり、反日教育の一大拠点となっております。

　【参照】７月７日、「七七事変」（1937年）
　http://blogs.yahoo.co.jp/sw21akira/34418231.html