７月16日、【盆送り火】【祇園祭宵山】

　７月16日は、【盆送り火】です。

　迎え火の時は、少しでも早く来て欲しいとの思いから、キューリで馬を擬し、送り火の時は、ユックリしてもらおうとの心で、ナスで牛を形づくる。地域によっては、お墓まで祖霊をお迎えに行き、祖霊を背負う格好で、途中どこにも寄り道せず家に戻り、一番風呂に入って頂き、更に「お湯加減は如何なもので御座りましょうか」と問いかける。

　ちちははが　すみかとなすや　わがこころ　　　仏心

　７月16日は【祇園祭】の宵山です。明日は【祇園祭】の山鉾巡行。

　昔から祇園祭が終わると梅雨が明けると言われて来ました。おなじみの
お囃子、コンコンチキチン、コンチキチン、と祇園祭が始まります。

　○　祇園祭（ぎおんまつり）

　京都市東山区の八坂神社の祭礼。また同社から勧請(かんじょう、神仏を分霊)された各地の諸社でも行われている。古くは祇園御霊会(ごりょうえ)とも言い、東京の神田祭、大阪の天神祭と共に三大祭のひとつ。夏祭で毎年７月になると、京都の街には練習の祇園囃子がながれ、神社と氏子がすむ各町では諸神事や山鉾(やまぼこ)の組み立てがすすめられる。

　　　足の向くまま路地をゆく　そぞろ歩けばコンチキチン
　　　鉾に夜店にお囃子に　闇に浮かんで古都のまち

　※　京都三大祭：八坂神社の祇園祭、平安神宮の時代祭、賀茂神社の葵祭。

　10日夜には神輿(みこし)洗いの神事があり、14日ごろから山鉾を中心に夜店がでてにぎわう。16日夜の宵山には、容易には歩けないほどの人出となる。通りに面した部屋に屏風をかざる家も多く、その華麗さは屏風祭という俗称を生んだ。

　17日の山鉾巡行は祭りの最大行事で、30基前後の豪華な山鉾の行列を、沿道の大観衆が迎える。この日には神輿が御旅所(おたびしょ)へ渡御(とぎょ)し、還御の24日には花傘巡行がある。28日には神輿洗い、31日には、疫神社(境内末社)の夏越(なごし)祭があって、１カ月にわたる祭りが終わります。

　山鉾の屋根には、それぞれ二人の男が暇そうにしてますが、路地に入ると、
　結構いそがしくなります。電線マンよろしく、電線よけに熟練の技を発揮。

　社伝によると、祇園祭は平安時代の869年に疫病が流行し、怨霊の祟りと
　信じられたため、御霊会をおこなって霊を鎮めた事に始まると伝えられる。

　祇園祭は別名「鱧(はも)祭」とも言われ、鱧は京都の夏に欠かせぬ食材。淡白な味わいで、どんな料理にも良く合う。鱧は骨切りが命。夏の健康飲料として、江戸時代から京都で飲まれたのが冷やし甘酒です。甘酒はもともと夏の季語。「ジャパニーズ・ヨーグルト」と呼ばれるほど整腸作用があります。

　京の町屋は「うなぎの寝床」と呼ばれるほど、間口が狭く奥行きが長い。
もと間口の広さを課税の基準としたことから、節税対策とか。夏になれば
全ての戸障子を、簾（すだれ）や簾戸（すど）に替え、天井を吹き抜けにし
暑気を遣りすごす。

　蚊帳(かや)といふ網にかかりし男かな　　　　穂積茅愁

　蚊帳に寝て　母在る思ひ　風の音　　　　　　杉本　寛

鱧の梅干和え、酢味噌和えなどは私も好物ですが、東京では鱧がなかなか手に入りませんので、めったにたべられません。