10月23日、【山本夏彦忌】

　平成18年10月23日（月）昨夜：衆院神奈川16区、大阪９区の両補欠選挙は安倍自民の２連勝。

　10月23日は、【山本夏彦忌】です。

　○　山本夏彦（1915年6月15日〜2002年10月23日）　編集者、随筆家。
　　　週刊新潮「連載コラム」の歯に衣着せぬ毒舌は多くの読者の共感を得た。

　「僕は生きている人と死んだ人の区別がない」

　「読者は、作者の遺体がつめたくなると同時に去るから、蚤に似ている」

　「私は人類を愛してない。見限っている。見限ったのは大勢の人類に接して、
　　一々話しあった上でのことでは ない。自分の内心を見て、愛想をつかしたのである」

　「本を読むことは、すでに死んだ人と知合いになること」

　「ナニ、古井戸は気味悪いが、のぞみ こみたくなるものではないか」

　「新時代の堕落は、旧時代の堕落に負うところが多い」

　「犬猫でさえ人類よりましである。第一彼らは銭を持たない、従って売淫しない、戦争しない」

　「煙草盆も文机も、すべて滅びる理由があって滅びたのである」

　「青少年のくせに、何らかの反逆と革新の気概がなく、テレビにうつつをぬかすなら、フヌケである 」

　「新薬の出現により百年このかた人は死ななくなった。ほんとは死ぬべき人が、 生きてこの世を歩いている」

　「生れるのが自然なら死ぬのもまた自然なのに、こんなに死ににくくなった時代はない」

　「禁じられた遊びを遊んだことのない子は、動物としての感覚を欠く」

　「原爆許すまじという。何という空虚な題目だろう」

　「その末端にある、カーをクーラーをテレビを享楽して、てっぺんの原爆だけ許すまじと歌っても、そうは問屋がおろさぬと言ったことがある」

　「知るものは言わず、言うものは知らずと言います」

　「人前で立派なことを言う人なら、たいていうそつきである」

　「ビニールレザーはビニールのくせに、革にみせかけた新建材である。その心根がいやしい」

　「その席にすわらなかった、あるいはすわれなかったばかりに吐く正論を、私は謹聴しない」

　「金を貰ったくせに、貰わぬ昔のままでいたい、またいられると思うのは心得違いである」

　「つまりこの世はうそでかためたところで、それはそれでいいのである」

　「一利は一害をともなう」

　「おめず臆せず自分の見たところを言うものは、ばかでなければ勇気あるものである」

　「書評は多く八百長だから、まにうけるとびっくりすることがある」

　「昔は軍と官が言うことを禁じたが、今は誰が禁じるのでもない、あたりをうかがってみずから禁じるのである」

　「自分の職業の「分」を守って、他の仕事に手を出さないのは、昔はいいことだったが、今はそうでなくなった」

　「用もないのに人は遠くへ行かない。パリの住民でエッフェル塔へのぼったことのないひとはいくらでもいる」

　「何の目的も学問もないものが、海外に遊んでも得るところはない。大仕掛けな「はとバス」に乗ったようなもので、故に私は海外に旅しない」

　「論より証拠というのは昔のことで、今は証拠より論の時代だとは何度も言った。論じれば証拠なんかどうにでもなる」

　「情報の時代というのは情報があり余って、並のひとなら途方にくれる時代ではなかろうか」

　「何より自分の国を陰に陽に悪くいう教科書なら、よくないにきまっている」

　「自分の国の言語を、文章を、こんなに軽んじる国民は珍しい。世界中どこにもない」

　「いまの私たちの老後の諸問題は昔はみな孝が始末していたものである」

　「コクがあるのにキレがあるなんて怪しい日本語を一ビール会社がひろめるのは恐れを知らない仕業である」

　「新しい本は、古い本を読むのを邪魔するために出る。読むべき本があるとすれば、それは古典で、十冊か二十冊である」

　「再販問題で本も雑誌も売れなくなる、文化の危機だと騒いでいるが、こんなものなくなって何の危機か」

　「カメラマンは、スキャンダルの主を追って三日三晩寝ずの番をして首尾よく盗みどりに成功すると自慢である。こんなことが男子一生の仕事かと、ためしに言ってみてもけげんな顔をするだけである」

　「浮世のことは笑うよりほかないと笑うだけである」

　「金銭というものは清く正しいものではない。邪悪な暗いものだから株屋はあっていい。ただそれには相応の差別があるべきだ」

　「わが家にピアノがあって、隣家になくて、はじめて豊かなのである」

　「原則として、大ぜいが異口同音にいうことなら、信じなくていいことだと、私は思っている」

　「縁台は個人のものであり、横丁のものであった。これを町内という。今は地域社会という。コミュニティの訳語だろうが、地域社会なんていっているかぎりよい町内はできないだろう」

　「手巻きと称して手で巻いて棒状のままを、ぬっと鼻先につきつける。なぜ切らないかと問うと、包丁の金けがうつるからだと小癪なことを言う。ついこの間まで包丁をいれていたではないか。そのころは金けはうつらなかったのか」

　「一日の苦労は一日で足りるのである。一日が充実していればそれだけでいいのである」

　「かいつまんで言え、かいつまんで」