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１月２日は、道元禅師の誕生日(旧暦)です。 ※ 伝記では正治２年（西暦1200年）正月２日生まれとされ、 今の暦になおすと１月26日になり、降誕会が行われます。 ◇ 道元（1200〜1253）曹洞宗開祖 内大臣久我通親の子として京に生まれる。３才で父と、８才で母と死別。13才で比叡にのぼり、翌年出家。その後、時の権力者と結託し権勢を誇る比叡山に失望し下山。 24才で入宋。正師を得ぬまま帰国する寸前に、天童山で如浄禅師と出会う。京都深草に禅堂を建て布教。後に、越前に大仏寺（永平寺）を建て、曹洞宗を弘める。後嵯峨上皇により紫衣を与えられたが、生涯身につけることはなかった。世俗的名利を捨て権力に近づかず、全てを打ち棄てて坐禅することにより悟りに達することを説く。（只管打坐<しかんたざ>） ※ 大著『正法眼蔵』を遺す、至宝の極み。 佛道をならふといふは、自己をならふなり。 自己をならふといふは、自己をわするるなり。 自己をわするるといふは、万法に証せらるるなり。 万法に証せらるるといふは、 自己の身心および他己の身心をして脱落せしむるなり。（現成公案） 而今の山水は、古佛の道現成なり。（山水経） ※ 而今(にこん)：前後際断の、いま、この一瞬。 この生死はすなはち佛の御いのちなり。これをいとひすてんとすれば、 すなはち佛の御いのちをうしなはんとするなり。 これにとどまりて生死に著すれば、これも佛のいのちをうしなふなり、 佛のありさまをとどむるなり。いとふことなく、したふことなき、 このときはじめて佛のこころにいる。 ただし、心をもてはかることなかれ、ことばをもていふことなかれ。 ただわが身をも心をもはなちわすれて、佛のいへになげいれて、 佛のかたよりおこなはれて、これにしたがひもてゆくとき、 ちからをもいれずこころをもつひやさずして生死をはなれ佛となる。（生死） 徒らに百歳生けらんは恨むべき日月なり、悲むべき形骸なり。 設い百歳の日月は声色の奴婢と馳走すとも、其中一日の行持を行取せば、 一生の百歳を行取するのみに非ず、百歳の佗生をも度取すべきなり。 此一日の身命は尊ぶべき身命なり、貴ぶべき形骸なり。（行持） �，�かれている場所はどこでもよい。そこでどう生きるかだ。 �⊃誉犬歪垢�生きることではない、善く生きることだ。 �Ａ韻�生きるとは、今はよくないと気づくことなんだ。（青山俊薫） |
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