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2009年（平成21年）１月１日（旧暦 12月６日）「己丑」（つちのとうし） ※ 年の初めはさだまさし、だましだましさだまさし、年に一度のレギュラー番組？ 平成21年１月１日(木)昨日：40億円のセキュリティーをテープでクリア。 不法滞在で強制退去処分になった韓国人女性（51）が2008年４月、入国審査時に指紋照合で本人確認する生体認証審査をくぐり抜け、不法に再入国していたことがわかった。 再入国が発覚したのは同８月で、女は再び東京入国管理局に摘発され、「特殊なテープを指にはって指紋を変造し、審査を通過した」と供述。東京入管は、女の再入国に韓国人ブローカーが介在したとみられることから、「同じ手口で、相当数の韓国人が不法入国した恐れがある」とする報告書を法務省に提出、同省も実態解明に乗り出している。 このシステムはテロリストの入国阻止を主な目的に40億円以上をかけて導入された。比較的単純な手口で破られた可能性が浮上したことで、入国審査のチェック体制とともに、テロ対策についても見直しを迫られることになる。 入管関係者によると、問題の女は観光目的で来日したにもかかわらず、滞在期限後も長野市内でホステスをして働いていたとして、2007年７月中旬に摘発され、５年間は日本への再入国を禁じる強制退去処分を受けて韓国に送還された。 女は偽造旅券を所持しており、同年４月末、この偽造旅券を使い、青森空港で入国審査を通過した記録が残っていた。同入管が女を追及したところ、〈１〉韓国人ブローカーから偽造旅券を購入し、青森空港行きの航空券を買うよう指示された〈２〉ブローカーからは特殊なテープも渡され、青森空港の入国審査場で、テープをつけた人さし指をスキャナーにかざして審査を通過した、と供述。 市販のセロハンテープなどではスキャナーに指紋が映らずにエラーが表示されるため、審査を通過できないことが判明。このため特殊なテープが使用された可能性があるとみて女の取り調べを続けたが、テープの素材や、ブローカーの特定につながる供述は得られず、同９月中旬、強制退去処分にした。同入管は処分後、法務省に報告書を提出。バイオ審査をくぐり抜ける特殊なテープが出回っている可能性や、ブローカーが同じ手口で多数の不法入国を仲介している可能性を指摘した。 同省によると、青森空港の記録には、女が審査を通過した際の指紋の画像は残っていたが、不完全な指紋で、詳しく調べても女のものとは一致しなかった。同省入国在留課は「女が不法入国した経緯について調査を続けている段階。事実が解明でき次第、必要な対応を取りたい」としている。 ※ 曖昧さをどのように処理するかがプログラミングのポイントになる。厳格にすれば、本人でもエラー表示が出るし、ゆるくすればセキュリティーの意味を成さない。一体どのようなテストをしたのか、或いはしなかったのか？ 拝む人を拝む人あり初日の出 暁烏 敏 福寿草雪しりぞきしところより 永田耕一郎 年玉を並べておくや枕もと 正岡子規 １月１日は、元日なんです、ご尤も。 元日とは、さて何だろう雑煮食ふ 「新しい希望と決意とを持って新しい年の始めを祝う日」とする国民の祝日のひとつ。最も大切な年中行事であるお正月は、元日に門松で年神様を迎え、井戸から若水を汲んで供え、雑煮やおせち料理を食べて祝います。 “盆と正月”ということ 日本の年中行事と言えば、お正月と盆。日本の年中行事の根本にあるのは農業と祖霊信仰。正月は決して神道だけの行事ではない。仏教とも濃密な関係をもつ。正月とは、祖霊の魂を身体に受け止める「あらたまの祭」がその原型。即ち「年籠もり」にその起源があるとされている。「年籠もり」とは、大晦日の夜から元旦にかけて、一家の代表者が村の氏神や寺院に籠もり、先祖の霊を迎えることである。 兼好法師の『徒然草』に、「つごもりの夜、…、なき人のくる夜とて魂祭わざは、…」とあり、正月の本質は古来より魂祭り、そのものだった。この「年籠もり」の風習が、「除夜詣り」となり、「初詣」となった。初詣が習慣として定着したのは、江戸時代になってからで、当時はその年の恵方にある寺社にお参りした。それを「恵方参り」と呼んだ。 今日では盆は仏教、正月は神道とされるが、盆と正月は本来同じものだった。門松は古来、年の暮れに山から松を伐ってきて、これを「お松迎え」と呼んだ。年神の依り代。年神の年は「稔」のことで、稲穂が実り熟すことを祈り念ずるの意。年神には祖霊が加えられている。 盆花は古来、山から採ってきた。これを盆花を迎えると言っていた。盆花は精霊を迎える依り代。大晦日の夜に篝火を焚く。正月14日には、「どんと焼き」「左義長」と言って注連飾りなどを浄却する。火を焚くのは祖霊に道筋を照らしてやるのが目的。そして、盆には迎え火、送り火がある。精霊送りに火は欠かせないもの。 このように“盆と正月”、両者には通底するものが多い。正月と盆に先祖の霊が戻ってくるという意識は全国的に共通していた。藪入りはこの時期に実家に戻り、先祖祭りに参加することに意味があった。正月に七日正月があるのに対して、盆にも七日盆がある。七日正月とは、一月六日の夜から七日の夜を年越しの日として行われる行事。七日盆とは七月七日をさし、盆の行事の始まる日であり、盆始めとも言う。更に正月が二十日のハツカ正月で終るのに対して、盆もハツカ盆で終る。また、上元に対して中元と言う。 ※ 三元（さんげん） 古く中国では、一年を上元（正月15日）中元（７月15日）下元（10月15日）の三つに分けている。これを三元と言い、それぞれ祝った。日本では中元が盆行事と結合して普及し、中元は盆と同義とされていた。この日、祖先の供養とともに親類知人を訪問し合い一年の無事を喜び合ったが、やがてその際の贈答もしくは贈答品をも中元と呼ぶようになった。 ◇ 2006年の正月三が日の全国社寺の人出全国ベスト10。（警察庁） （全国の三が日の人出は、9,373万人） � 〔声�神宮 (東京) 305万人 (28年間、連続日本一) �◆＼�田山新勝寺 (千葉) 275万人 �� 川崎大師 (神奈川) 272万人 �ぁ”�見稲荷大社 (京都) 269万人 �ァ’�田神宮 (愛知） 232万人 �Α―撒搬膽辧 �(大阪) 226万人 �А＼�草寺 (東京) 220万人 �─…甓�八幡宮 (神奈川) 213万人 �� 太宰府天満宮 (福岡) 193万人 �� 大宮氷川神社 (埼玉) 187万人 ◇ 明治神宮の初詣に319万人（2009年01月09日） 警察庁が１月８日に発表した正月三が日の人出（主催者調べ）で、全国の主な神社、仏閣への人出が過去最高の9,939万人に上り、明治神宮の参拝客数が昨年に続き日本一を記録したことが明らかになった。 全国の人出数は昨年を40万人以上上回り、全国的に好天に恵まれた三が日の天候も影響したかたち。31年連続で参拝客数が全国１位となった明治神宮では、昨年12月の人出予想では例年を下回る305万人を想定していたが、前年を約２万人上回る319万人が参拝。元旦は未明から多くの参拝客が列をなした。 ２位以下の人出は、成田山新勝寺（千葉、298万人）、川崎大師平間寺（神奈川、296万人）、伏見稲荷大社（京都、277万人）、鶴岡八幡宮（神奈川県、251万人）と続いた。 ※ あらとふと 昔のひかり 肝に銘じ？ ◇ 今日は、１秒長い一日となります。 元日は、2006年以来３年ぶりに「うるう秒」が挿入され、１日が１秒長くなります。通信会社や鉄道会社などは調整を行うため、年末年始の休みを返上する人たちもいます。 日本標準時の原子時計を管理する独立行政法人「情報通信研究機構」によると、元日の午前８時59分59秒の後に「59分60秒」が挿入されます。 三井住友銀行は、現金自動預け払い機（ＡＴＭ）の時刻を管理するコンピューターをプログラムで自動修正する予定だが、システム故障など万が一に備え、元日から数人の社員を出勤させる。 うるう秒＝高精度な原子時計をもとに世界中で現在使っている時刻と、天体の動きに基づく旧来の時刻がずれないように補正する。ずれが0.9秒以上にならないよう１秒を加えたり、差し引いたりしている。 |
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