手本は二宮金次郎

　◇　手本は二宮金次郎、分度を超えた国家予算

　出久根達郎の 「書物浪漫」 『分度』 （2009.05.12）

　村を興すには、村人の生活の建て直しからである。二宮金次郎は、まず「分度」なるものを説いた。分限度合のことである。自分の経済能力がどれくらいのものか、まず知らなくてはいけない。分を知る。分相応の分である。身の程である。家計で言えば、財産、収入である。それをはっきり把握し、予算を組み、切り盛りする。この計画を、「分度を立てる」といった。

　収入に応じて支出する。当たり前のことだが、言うは易く、行なうのはむずかしい。大抵の者が分際を知らずに、支出過多の生活をし、借金を重ねて首が回らなくなる。二宮は桜町復興資金として、金五十両、米二百俵を預かった。この金を無利息で村人に貸し出した。生活を立て直させ、働かせた。皆の投票で働き者を選出し、表彰した。怠け者は厳しく叱った。おだてたり怒ったり … 。二宮は温和な性格の人だが、ひとたび怒ると、大変恐ろしかったらしい。（古書店主、作家）

　◇　二宮尊徳（にのみや たかのり、1787年〜1856年）

　江戸後期に「報徳思想」を唱え、「報徳仕法」と呼ばれる農村復興政策を指導した農政家・思想家。通称は金次郎（正しくは金治郎）、「尊徳」は諱。

　相模国足柄上郡栢山（かやま）村（現・神奈川県小田原市栢山）に、百姓・利右衛門の長男として生まれる。14歳で利右衛門が死去、２年後には母も亡くなり、金治郎は伯父・二宮万兵衛の家に預けられる。伯父の家で農業に励むかたわら、荒地を復興させ、また僅かに残った田畑を小作に出すなどして収入の増加を図り、20歳で生家の再興に成功。

　生家の再興に成功すると、金治郎は地主経営を行いながら自身は小田原に出て、武家奉公人として働いた。奉公先の小田原藩家老服部家でその才を買われて服部家の財政建て直しを頼まれ見事に成功させ、小田原藩内で名前が知られるようになる。その才能を見込まれて、小田原藩大久保家の分家であった旗本宇津家の知行所であった下野国桜町領（栃木県旧二宮町周辺、現・真岡市）の仕法を任せられる。後に東郷陣屋（同真岡市）にあって天領（真岡代官領）の経営を行い成果を上げる。その方法は報徳仕法として他の範となる。その後、日光山領の仕法を行う。

　二宮尊徳の仕法は他の農村の規範ともなった。没後1891年、従四位が追贈される。『二宮神社』が、生地の小田原（報徳二宮神社）、終焉の地・今市（今市報徳二宮神社）、仕法の地・栃木県芳賀郡二宮町（桜町二宮神社）などにある。尊徳記念館が神奈川県小田原市栢山に。栃木県芳賀郡二宮町（現在の栃木県真岡市）にも二宮尊徳資料館があります。

　◇　わが国の借財は、その利払いすらままならない

　財部誠一の「日本の借金時計」
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　※　稼ぎに追いつく貧乏なし、は大昔のこと。
　今や日本の借財はブラックホール化して、歳入を呑み尽くします。
　孫子の代の資産を先喰いする悪辣な予算は、若年層の羽をもぎ取る。
　投票行為を怠る者は、有権者ではなく無権者、社会から疎外される。