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平成22年７月30日(金)昨日：「111歳」遺体、孫娘「覗いたら頭蓋骨見えた」。 東京都内で男性最高齢の111歳とされていた足立区千住の無職加藤宗現さんが自宅で白骨遺体で発見された事件で、同居の孫娘（53）が警視庁千住署に対し、「３月に部屋をのぞいたら頭蓋骨が見えた」と話していることがわかった。 死亡した妻の遺族共済年金が振り込まれていた加藤さん名義の口座から計２７０万円が引き出されたのは今月中旬以降だったことも判明。同署は、家族が加藤さんの死亡に気づきながら、年金を受給していた疑いがあるとして、詐欺容疑で捜査している。 同署幹部によると、同居の孫娘は同署に対し、３月25日に加藤さんの長女（81）らと３人で１階の加藤さんの部屋をのぞいた際、頭蓋骨が見えたと説明している。部屋のドアの内側には本などが積まれ、開きにくくなっていたという。 加藤さん名義の銀行口座には2004年10月〜今年６月、元教師で2004年８月に死亡した加藤さんの妻の遺族共済年金計約９４５万円が振り込まれていたが、今月15〜23日には６回にわけて計２７０万円が引き出されていた。孫娘は同署に「通帳は家にあり、家族の誰かが引き出した」と話しているという。 同署は29日、加藤さんの遺体を司法解剖したが、死後数十年が経過しており、死因は不明。遺体の近くには1978年11月５日付の新聞と、同９日付の同区の広報紙が置かれており、部屋に人が立ち入った形跡はなかったという。同署は加藤さんが部屋の中で1978年頃に死亡したとみている。 「会えないお年寄りがいる」 加藤さんの死が明るみに出たきっかけは１月27日、民生委員から足立区に寄せられたこんな相談だった。 これを受け、区は２月中旬、住民基本台帳法に基づく実態調査として、加藤さん宅を訪れたが、玄関先で応対した長女（81）に「寝ているので会いたくないと言っている」と面会を断られたという。 さらに、６月11日に再訪した際には長女が「（加藤さんの）岐阜県内の弟宅に身を寄せ、寺に通っている」と区側に説明したが、区が寺に確認したところ、そうした事実はなく、弟も既に死亡していることが判明。区の担当者は「加藤さんはもう生きていないのでは」と疑いを深めたという。 近所の住民によると、加藤さんは教員の妻と共働きで、昔は浴衣姿で周辺を散歩する姿も見かけられた。近年は、毎年５月に町内会から長寿祝いとして加藤さんの家族にタオルなどの記念品が贈られていたが、近くの自営業の女性（72）は「家族は人目を避けるような感じで、詳しい話は聞けなかった」と話す。 区も加藤さんに対し、70歳以上の区民を対象にした「生きがい奨励金」などを支給していた。区によると、1990年に加藤さんの本人名義で奨励金の申請を受け付けた記録が残っている。 ※ 『荘子』に曰く、命長ければ恥多し。兼好法師も、そのような慨嘆を持たれた。まことに人世は苦界であり、人は悲の器に他ならない。それでも日々を生きてゆくのだ。 願わくば、なにがしかの冥利あらんことを冀う。 ７月30日は、露伴忌です。 ◇ 幸田露伴（1867年〜1947年） 本名は成行（しげゆき）。別号に蝸牛庵、笹のつゆ、雷音洞主、脱天子など多数あり。江戸下谷生れ。帝国学士院会員、帝国芸術院会員。第１回文化勲章受章。 『風流仏』で評価され、『五重塔』『運命』などの文語体作品で文壇での地位を確立。 尾崎紅葉とともに紅露時代と呼ばれる時代を築いた。擬古典主義の代表的作家で、また漢文学・日本古典や諸宗教にも通じ、多くの随筆や史伝のほか、『芭蕉七部集評釈』などの古典研究などを残す。 『風流仏』 第五 如是作 上 我を忘れて而生其心 よしや脊（せ）に暖ならずとも旭日きらきらとさしのぼりて山々の峰の雪に移りたる景色、眼も眩む許りの美しさ、物腥き西洋の塵も此処までは飛で来ず、清浄潔白、実（げ）に頼母敷岐蘇路（きそじ）、日本国の古風残りて軒近く鳴く小鳥の声、是も神代を其儘と詰らぬ者をも面白く感ずるは、昨宵の嵐去りて跡なく、雲の切れ目の所所、青空見ゆるに人の心の悠々とせし故なるべし。珠運梅干渋茶に夢を拭い、朝、飯平常（ふだん）より甘（うま）く食いて泥を踏まぬ雪沓（ゆきぐつ）軽く、飄々と立出しが、折角、吾志を彫りし櫛与えざるも残念、家は宿の爺に聞て街道の傍（かたえ）を僅折り曲りたる所と知れば、立ち寄りて窓からでも投込まんと段々行くに、果せる哉縦の木高く聳えて外囲い大きく如何にも須原（すはら）の長者が昔の住居と思わるゝ立派なる家の横手に、此頃の風吹き曲（ゆが）めたる荒屋（あばらや）あり。近付くまゝに中の様子を伺えば、寥然（ひっそり）として人のありとも想われず、是は不思議とやぶれ戸に耳を付て聞けば竊々（ひそひそ）とささやくような音、愈あやしく尚耳を澄せば啜り泣する女の声なり。さては邪見な七蔵（しちぞう）め、何事したるかと彼此（あちこち）さがして大きなる節の抜けたる所より覗けば、鬼か、悪魔か、言語同断、当世の摩利夫人とさえ此珠運が尊く思いし女を、取って抑えて何者の仕業ぞ、酷らしき縄からげ、後の柱のそげ多きに手荒く縛（くく）し付け、薄汚なき手拭無遠慮に丹花の唇を掩いし心無さ、元結空にはじけて涙の雨の玉を貫く柳の髪、恨は長く垂れて顔にかゝり、衣引まくれ胸あらわに、膚（はだえ）は春の曙の雪今や消入らん計り、見るから忽ち肉動き肝躍って分別思案あらばこそ、雨戸、蹴ひらき飛込で、人間の手の四五本なき事もどかしと急燥（いらつ）まで忙（いそがわ）しく、手拭を棄て、縄を解き、懐中より櫛取り出して乱れ髪、梳けと渡しながら冷え凍りたる肢体を痛ましく、思わず緊接（しっかり）抱き寄せて、嘸（さぞ）や柱に脊中がと片手に摩で擦するを、女あきれて兎角の詞はなく、ジッと此方（こなた）の顔を見つめらるゝにきまり悪くなって一ト足離れ退くとたん、其辺（そこら）の畳雪だらけにせし我沓（わがくつ）にハッと気が注（つ）き、訳も分らず其まゝ外へ逃げ出し、三間ばかり夢中に走れば雪に滑りてよろよろよろ、あわや膝突かんとしてドッコイ、是は仕たり、蝙蝠傘手荷物忘れたかと跡もどりする時、お辰門口に来り袖を捉えて引くにふり切れず、今更余計な仕業したりと悔むにもあらず、恐るゝにもあらねど、一生に覚なき異な心持するにうろつきて、土間に落散る木屑なんぞの詰らぬ者に眼を注ぎ上り端（はな）に腰かければ、しとやかに下げたる頭（かしら）よくも挙げ得ず。あなたは亀屋に御出なされた御客様わたくしの難儀を見かねて御救下されたは真にあり難けれど、到底（とても）遁れぬ不仕合と身をあきらめては断念（あきらめ）なかった先程までの愚が却って口惜う御座りまする、訳も申さず斯う申しては定めて道理の分らぬ奴めと御軽侮（おさげすみ）も耻しゅうはござりまするし、御慈悲深ければこそ縄まで解て下さった方に御礼も能は致さず、無理な願を申すも真に苦しゅうは御座りまするが、どうぞわたくしめを元の通りお縛りなされて下さりませと案の外の言葉に珠運驚き、是は是はとんでもなき事、色々入り込んだ訳もあろうがさりとては強面（つれなき）御頼み、縛った奴を打てとでも云うのならば痩腕に豆計の力瘤も出しましょうが、いとしゅうていとしゅうて、一日二晩、絶間なく感心しつめて天晴菩薩と信仰して居る御前様を、縛ることは赤旃檀に飴細工の刀で彫をするよりまだ難し、一昨日の晩忘れて行かれたそれそれその櫛を見ても合点なされ、一体は亀屋の亭主に御前の身の上あらまし聞て、失礼ながら愍然（かわいそう）な事や、私が神か仏ならば、斯もしてあげたい彼（ああ）もしてやり度と思いましたが、それも出来ねばせめては心計、一日肩を凝らして漸く其彫をしたも、若や御髪にさして下さらば一生に又なき名誉、嬉しい事と態々持参して来て見れば他にならぬ今のありさま、出過たかは知りませぬが堪忍がならで縄も手拭も取りましたが、悪いとあらば何とでも謝罪りましょ。元の通りに縛れとはなさけなし、鬼と見て我を御頼か、金輪奈落其様な義は御免蒙ると、心清き男の強く云うをお辰聞ながら、櫛を手にして見れば、ても美しく彫に彫たり、厚は僅に一分に足らず、幅は漸く二分計り、長さも左のみならざる棟に、一重の梅や八重桜、桃はまだしも、菊の花、薄荷の花の眼も及ばぬまで濃（こまか）きを浮き彫にして香（にお）う計り、そも此人は如何なればかゝる細工をする者ぞと思うに連れて瞳は通い、竊に様子を伺えば、色黒からず、口元ゆるまず、眉濃からずして末秀で、眼に一点の濁りなきのみか、形状（かたち）の外におのずから賎しからぬ様露れて、其親切なる言葉、そもや女子の嬉しからぬ事か。 ◇ 今日の誕生花・ハマボウ（アオイ科） 花言葉は、「楽しい思い出」。 滝の上に水現れて落ちにけり 後藤夜半 少しずつ重なりあって張り合って 花びら五つのハマボウ咲けり 鳥海昭子 |
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