こんにちは、ゲストさん
[ リスト | 詳細 ]
全1ページ
[1]
|
＜ヤクルト３−２日本ハム＞（９日）松山球場 13:00開始 勝利投手：高井雄平（１勝２敗） 敗戦投手：武田久 （２勝２敗２Ｓ） 本塁打 [ヤクルト] ラミレス６号６回ソロ 日本ハムの連勝は「14」でストップ。交流戦で初黒星、それがヤクルトって… ＜中日３−２西武＞（９日）ナゴヤドーム 15:00開始 勝利投手：川上憲伸（５勝２敗）川上は４連勝 敗戦投手：西口文也（５勝６敗）西口は５連敗 セーブ：岩瀬仁紀（１勝２敗15Ｓ） 本塁打 [中日] 森野９号５回３ラン １点リードで登場の岩瀬。今日も２死１、３塁のピンチだったけど… ココにホームラン、の願いに応えて… 西口、ああ、無情！ ５連敗。 そしてチームは８連敗。（負けるな！）
|
コメント（0）
|
平成19年６月９日(土)昨日：ハイリゲンダム・サミットは『真剣に検討する』のだ。 「温室効果ガスを2050年までに半減すること」を真剣に検討するという表現で合意。 「違いがわかる男」観世栄夫（かんぜ・ひでお）さん逝く、79歳。 ６月９日は、有島武郎忌です。 ○ 有島武郎（たけお、1878年３月４日〜1923年６月９日） 学習院卒業後、札幌農学校に進学、キリスト教の洗礼を受ける。1903年渡米。帰国後、志賀直哉や武者小路実篤らとともに同人「白樺」に参加。1923年、軽井沢の別荘で波多野秋子と心中。 1916年に妻と父を亡くすと、本格的に作家活動に入り、『カインの末裔』『生まれ出づる悩み』『迷路』を書き、1919年には『或る女』を発表。 その後、創作に衰えが見え始め、『星座』を中絶。1922年、『宣言一つ』を発表、北海道狩太村の有島農場を開放。1923年、婦人公論記者で人妻であった波多野秋子と知り合い、恋愛感情を抱くが、秋子の夫に知られるところとなり、脅迫を受けて苦しむことになる。 そして６月９日、二人は軽井沢の別荘･浄月荘で縊死心中。７月７日に発見されるが、梅雨時に１ヶ月以上経過したため、腐乱が進んでおり、遺書の存在で本人と確認できたほどだった。遺書の一つには、『愛の前に、死がかくまで無力なものだとは、此瞬間まで思はなかつた』と遺されていた。 画家の有島生馬、作家の里見��は弟。長男は俳優の森雅之。 ◇ 『広津氏に答う』有島武郎 私が正月号の改造に発表した「宣言一つ」について、広津和郎氏が時事紙上に意見を発表された。それについて、お答えする。 広津氏は、芸術は超階級的超時代的な要素を持っているもので、よい芸術は、いかなる階級の人にも訴える力を持っている。それゆえ私が芸術家としての立場を、ブルジョア階級に定め、その作品はブルジョアに訴えるために書かれるものだと、宣言したに対して、あまりに窮屈な平面的な申し出であると言っていられる。芸術に超階級的超時代的の要素があるのは、広津氏を待たないでも知れきった事実である。その事実は芸術に限られたことでもない。政治の上にも、宗教の上にも、その他人間生活のすべての諸相の上にかかる普遍的な要素は、多いか少ないかの程度において存在している。それを私は無視しているものではない。それはあまりに明白な事実であるがゆえに、問題にしなかっただけのことだ。 私の考えるところによれば、おのずから芸術家と称するものをだいたい三つに分けることができる。第一の種類に属する人は、その人の生活全部が純粋な芸術境に没入している人で、その人の実生活は、周囲とどんな間隔があろうと、いっこうそれを気にしない。そうして自己独得の芸術的感興を表現することに全精力を傾倒するところの人だ。もし、現在の作家の中に、例を引いてみるならば、泉鏡花氏のごときがその人ではないだろうか。第二の人は、芸術と自分の実生活との間に、思いをさまよわせずにはいられないたちの人である。自分の芸術に没入することは、第一の人のようにあることはどうしてもできない。自分の実生活と周囲の実生活との間に或る合理的な関係をつくらなければ、その芸術すら生み出すことができないと感ずる種類の人である。第三の種類に属する人は、自分の芸術を実生活の便宜に用いようとする人である。その人の実生活は周囲の実生活と必ずしも合理的な関係にある必要はない。とにかく自分の現在の生活が都合よくはこびうるならば、ブルジョアのために、気焔も吐こうし、プロレタリアのために、提灯も持とうという種類の人である。そしてその人の芸術は、当代でいえば、その人をプティ・ブルジョアにでも仕上げてくれれば、それで目的をはたしたと言ってもいいような芸術である。芸術家というものの立場より言うならば第一の種類の人は最も敬うべき純粋な芸術家であり、第二の種類の人は、芸術家としては、いわゆる素人芸術家をもって目さるべきものであり、第三の種類の人は悪い意味の大道芸人とえらぶ所がない人である。 ところで、私自身は第一の種類に属する芸術家でありうるかというのに、不幸にしてそうではない。私は常に自分の実生活の状態についてくよくよしている。そして、その生活と芸術との間に、正しい関係を持ちきたしたいと苦慮している、これが私の心の実状である。こういう心事をもって、私はみずからを第一の種類の芸術家らしく装うことはできない。装うことができないとすれば、勢い「宣言一つ」で発表したようなことを言わねばならぬのは自然なことである。「宣言一つ」には、できるだけ平面的にものを言ったつもりだが、それでもわからない人にはわからないようだから、なおいっそう平面的に言うならば、第一、私は来たるべき文化がプロレタリアによって築き上げらるべきであり、また築き上げられるであろうと信ずるものである。ブルジョアジーの生活圏内に生活したものは、誰でも少し考えるならば、そこの生活が、自壊作用をひき起こしつつあることを、感じないものはなかろう。その自壊作用の後に、活力ある生活を将来するものは、もとよりアリストクラシーでもなければ、富豪階級でもありえぬ。これらの階級はブルジョアジー以前に勢力をたくましゅうした過去の所産であって、それが来たるべき生活の上に復帰しようとは、誰しも考えぬところであろう。文芸の上に階級意識がそう顕著に働くものではないという理窟は、概念的には成り立つけれども、実際の歴史的事実を観察するものは、事実として、階級意識がどれほど強く、文芸の上にも影響するかを驚かずにはいられまい。それを事実に意識したものが文芸にたずさわろうとする以上は、いかなる階級に自分が属しているかを厳密に考察せずにはいられなくなるはずだ。 しからば、来たるべき時代においてプロレタリアの中から新しい文化が勃興するだろうと信じている私は、なぜプロレタリアの芸術家として、プロレタリアに訴えるべき作品を産もうとしないのか。できるならば私はそれがしたい。しかしながら、私の生まれかつ育った境遇と、私の素養とは、それをさせないことを十分意識するがゆえに、私は、あえて越ゆべからざる埓を越えようは思わないのだ。私のこんな気持ちに対する反証として、よくロシアの啓蒙運動が例を引かれるようだ。ロシアの民衆が無智の惰眠をむさぼっていたころに、いわゆる、ブルジョアの知識階級の青年男女が、あらゆる困難を排して、民衆の蒙を啓くにつとめた。これが大事な胚子となって、あのすばらしい世界革命がひき起こされたのだ。この場合ブルジョアジーの人々が、どれだけ民衆のために貢献したかは、想像も及ばないものがある。悔い改めたブルジョアは、そのままプロレタリアの人になることができるのだ。そう、ある人は言うかもしれない。しかし、この場合における私の観察は多少一般世人と異なっている。ロシアの民衆はその国の事情が、そのまま進んでいったならば、いつかは革命を起こすに、ちがいなかったのだ。 （中略） しかしながら思想的にかかる問題を取り扱う場合には必ずしもかくある必要はない。人間の思想はその一特色として飛躍的な傾向をもっている。事実の障礙を乗り越して或る要求を具体化しようとする。もし思想からこの特色を控除したら、おそらく思想の生命は半ば失われてしまうであろう。思想は事実を芸術化することである。歴史をその純粋な現われにまで還元することである。蛇行して達しうる人間の実際の方向を、直線によって描き直すことである。もし社会主義の思想が真理であったとしても、もし実行という視角からのみ論ずるならば、その思想の実現に先だって、多くの中間的施設が無数に行なわれねばならぬ。いわゆる社会政策と称せられる施設、温情主義、妥協主義の実施などはすべてそれである。これらの修正策が施された後に、社会主義的思想ははじめて実現されるわけになるのだ。それならば社会政策的の施設する未だ行なわれようとはしなかった時代に、何を苦しんで社会主義の思想は説かれねばならなかったか。私はそれに答えて、社会主義はその背景に思想的要素をたぶんに含んでいたからだといわねばならぬ。そしてこの思想がかくばかり早く唱えだされたということは、決して無益でも徒労でもないといいたい。なぜならば、かくばかり純粋な人の心の趨向がなかったならば、社会政策も温情主義も人間の心には起こりえなかったであろうから。 以上の立場からして私は思想的にいいたい。「来たるべき文化がプロレタリアによって築かれるものならば、それは純粋にプロレタリア自身が有する思想と活力とによって築かれねばならぬ。少なくともそういう覚悟をもってその文化を築こうという人は立ち上がらねばならぬ。同時に、その文化の出現を信ずる者にして、躬(み)ずからがその文化と異なった生活をしていることを発見した者は、たといどれほど自分が拠ってもって生活した生活の利点に沐浴しているとしても、新しい文化の建立に対する指導者、教育者をもってみずから任ずべきではなく、自分の思想的立場を納得して、謹んでその立場にあることをもって満足しなければならない。もし誤って無思慮にも自分の埓を越えて、差し出たことをするならば、その人は純粋なるべき思想の世界を、不必要なる差し出口をもって混濁し、なんらかの意味において実際上の事の進捗をも阻礙するの結果になるだろう」と。この立場からして私は何といっても、自分がブルジョアジーの生活に浸潤しきった人間である以上、濫りに他の階級の人に訴えるような芸術を心がけることの危険を感じ、自分の立場を明らかにしておく必要を見るに至ったものだ。そう考えるのが窮屈だというなら、私は自分の態度の窮屈に甘んじようとする者だ。 私のいった第一の種類に属する芸術家は階級意識に超越しているから、私の提起した問題などはもとより念頭にあろうはずがない。その人たちにとっては、私の提議は半顧の価値もなかるべきはずのものだ。私はそれほどまでに真に純粋に芸術に没頭しうる芸術家を尊もう。私はある主義者たちのように、そういう人たちを頭から愚物視することはできない。かかる人はいかなる時代にも人間全体によっていたわられねばならぬ特種の人である。しかし第二の種類に属する芸術家である以上は、私のごとく考えるのは不当ではなく、傲慢なことでもなく、謙遜なことでもなく、爾かあるべきことだと私は信じている。広津氏は私の所言に対して容喙された。容喙された以上は私の所言に対して関心を持たれたに相違ない。関心を持たれる以上は、氏の評論家としての素質は私のいう第一の種類に属する芸術家のようであることはできないのだ。氏は明らかに私のいう第二か第三かの芸術家的素質のうちのいずれかに属することをみずから証明していられるのだ。しかもその所説は、私の見る所が誤っていないなら、第一の種類に属する芸術家でも主張しそうなことを主張していられる。もし第一の種類に属する芸術家がそれを主張するようなことを仮想したら、（その芸術家はそんなことを主張するはずはないけれども）あるいはそれは実感として私の頭に響くかもしれない。しかしながら広津氏の筆によって教えられることになると、私にはお座なりの概念論としてより響かなくなる。なぜならば、それは主張さるべからざる人によって主張された議論だからである。 さらに私の芸術家として作品を生かそうとする意味はどこにあるかということについては、「改造」誌上で一とおり申し出ておいたから、ここには再言しない。なにしろ私は私の実情から出発する。私がもし第一の芸術家にでもなりきりうる時節が来たならば、この縷説は鶏肋にも値せぬものとして屑籠にでも投じ終わろう。 「東京朝日新聞」1922（大正11）年1月19日 （青空文庫より）
|
|
「栄光のＶ９」 巨人が5000勝達成を記念し「栄光のＶ９シリーズ」として８日の楽天戦から11日の日本ハム戦までの交流戦４試合でイベントを行う。（すべて東京ドーム） こんな金メダルまで作りました。さすが読売巨人軍、金にあかせてます。 中日、逆転サヨナラ ＜中日８−７西武＞（８日）ナゴヤドーム 勝利投手：岩瀬仁紀（１勝２敗14Ｓ）先発：山本昌 敗戦投手：小野寺力（０勝２敗10Ｓ）先発：グラマン セーブ：両陣営共に失敗する大波乱 本塁打 [ 西武 ] 中島４号９回２ラン（逆転ＨＲ） 本塁打 [ 中日 ] 福留10号７回ソロ（勝ち越しＨＲ） 逆転に次ぐ逆転、最後はやっぱりドラゴンズ！ ９回表、抑えの岩瀬が、痛恨の逆転２ランを喫す（→勝ち投手） ９回裏、抑えの小野寺が、英智に痛恨の逆転３塁打を喫す（→負け投手） 両先発が不安定な立ち上がりで、試合展開の読めぬゲームとなり、 西武先発･グラマンは２回途中で降板、中日先発･山本昌は、 勝ち投手目前の４回1/3で降板、この回、同点にされる。 ７回裏、福留の10号ソロＨＲで勝ち越し、９回、岩瀬に託したが… １点ビハインドの西武に、中島の４号逆転２ランが飛び出した。 目下、３連敗中の中日なので、もはやこれまで、と思ったが… その裏、四球と森野の内野安打などで二死一、二塁としたところで、 英智(ひでのり)の２点タイムリー･サヨナラ３塁打が決着をつけた。 同じように抑えに失敗した、小野寺と岩瀬だったが、６連敗中の 西武より３連敗中の中日のほうが、より弱くなかったのかな。 西武は2005年７月以来の７連敗となり、借金も７。 調子っぱずれのコメントで、隠れファンの多い英智。今回は意外とまとも。 ◇ 人生には三つの坂がある。 上り坂、下り坂、そして「まさか」。 中日の山本昌と荒木が１軍復帰 （６月８日） ２軍で調整していた中日の山本昌投手と荒木雅博内野手が８日、出場選手登録され、同日の西武３回戦（ナゴヤドーム）にともに先発出場した。山本昌は不振のため５月28日に、荒木は右脚内転筋痛のため同23日に１軍の出場選手登録を外れていた。 山本昌、再びファーム行き、５失点 （６月８日） 復帰の山本昌は５回途中５失点と精彩を欠いた。２軍では走り込みなどでリフレッシュを図ったが、復調の気配はなく再びファームで調整することが決まった。初回いきなりの３四球で満塁とし、連続適時打で３失点。味方が直後に逆転しながら、５回は１死から３連打を浴び、勝利投手の権利を目前に降板。 ２００勝へあと７勝で足踏みが続く左腕･山本昌は、「点を取ってもらったのに申し訳ない」と言うと、自ら「もう一度ファームであれ（調整）してきます」と、うなだれた。ここまで２勝５敗、防御率4.80。今季中の２００勝達成は、限りなく難しくなった。 「15勝したら、北京に連れて行って下さい」 そんな事を星野ジャパン監督にお願いしていた山本昌。上り坂しか見ていなかった山本昌。いま彼は、人生の「魔坂」に突き当たっている。これを乗り越え「真坂」を体得すれば、２００勝達成。「魔坂」に埋没すれば、待っているのは、引退。
|
全1ページ
[1]
