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何時の世も人の考え付くことは同じなのですね。
子供の「イジメ」は大人の真似をしているのではありませんか？
政治抗争も民衆の間に起きている事の縮図なのではありませんか？
悪逆の者の仕方は、人の上の非を見出し聞き出して、語り広げ慰むなり。
又、「何某こそ斯様の悪事故、御究にも逢ひ、閉門蟄居仕居り候。」
などと無き事までも言ひはやらかし、世上普く取沙汰させてその者の耳に入れ、
扨はこの事顕われ候と存じ、先ず病気分にて引き入り候時、
「我身に悪事ある故、手前から引き取りたり。その仔細御改めあるべし。」
と沙汰して歴々の耳にも入れ、止む事なく悪事になる様に仕なすものなり。
この手を知らで、うろたゆる者を笑ひ、悪事にして面白がり、
又我身の為の工（タク）みにも仕るものにて候。
度々ありし事なり。広き御家中なれば、斯様の侫悪の者、何時の世にもあるものなり。
覚悟すべき事なり。 （「葉隠れ 五七話」より）
「悪智慧」は政治の必須機能なのでしょうか？
この逆手を使って相手を陥れる手段もあるのではないでしょうか？
でも、この畜生道に対し、その上を行く
「話を聞き覚え、書物を見覚ゆるも、我が分別を捨て、古人の分別に付く為なり。」
を信じ、実践して行こうと思います。
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